Synthèse Transhumanisme
1- Idées principales
Texte 1 : Joël de Rosnay
Idées principales
Critique du transhumanisme
Le transhumanisme est élitiste, narcissique
et égoïste.
Risques du transhumanisme
Il pourrait aggraver les inégalités sociales,
avec les "surhommes" dominant les "sous-
hommes".
Humanisme vs Transhumanisme
Le transhumanisme s’oppose à
l’humanisme, qui valorise les qualités
universelles de l’être humain.
Texte 2 : Léon Kass
Idées principales
Préservation de la dignité humaine
Les technologies d’amélioration humaine
menacent la dignité humaine en traitant
l'homme comme un simple matériau.
Vision kantienne de la dignité
Selon Kant, l'homme doit toujours être
considéré comme une fin en soi, jamais
comme un moyen.
Simplification dangereuse
Les humanistes considèrent cette approche
trop simpliste et dangereuse pour
l’humanité.
Texte 3 : Luc Ferry
Idées principales
Vision positive du transhumanisme
Le transhumanisme propose d’améliorer
l’humain et de dépasser les limitations
biologiques.
Lutte contre le déterminisme naturel
Il permet de surmonter les inégalités
naturelles et génétiques, en rendant
l'humain plus "perfectible".
Démocratisation des technologies
Le transhumanisme peut servir les idéaux
démocratiques en luttant contre les
injustices naturelles.
2-Plan contracté des trois textes
Introduction : Présentation générale du thème abordé : le transhumanisme, ses avantages
et ses risques pour l’humanité.
Partie 1 : Les critiques du transhumanisme, principalement issues des textes 1 et 2.
Le transhumanisme est élitiste et narcissique, risquant de creuser les inégalités (Texte
1).
Il menace la dignité humaine en réduisant l’être humain à un matériau exploitable
(Texte 2).
Partie 2 : Les perspectives positives du transhumanisme (Texte 3).
Il permet d'améliorer l'humain, de combattre les inégalités naturelles et de rendre
l'homme plus "perfectible".
3-Synthèse :
Ce corpus de textes aborde la question du transhumanisme, un mouvement prônant
l'amélioration de l'humain par la technologie. Une première position critique cette
démarche, la considérant élitiste et narcissique. L’amélioration des capacités humaines
serait réservée à une minorité fortunée, ce qui risquerait d’accentuer les inégalités
sociales. Ce point de vue remet en question les principes humanistes, qui valorisent la
dignité humaine et prônent l’égalité entre tous les individus. Selon ces critiques, le
transhumanisme va à l’encontre de cette éthique en traitant l’humain comme un objet à
modifier plutôt qu’un être avec une valeur intrinsèque. D'un autre côté, ce corpus
présente aussi des arguments favorables au transhumanisme, le voyant comme une
opportunité de surmonter nos limitations naturelles et de corriger certaines injustices
liées à la biologie, comme les maladies génétiques. Cette vision met en avant le
potentiel de progrès et de bien-être que de telles technologies pourraient apporter à
l’humanité dans son ensemble. Ainsi, le corpus reflète des perspectives divergentes,
entre la crainte d’une déshumanisation et l’espoir d’un progrès bénéfique pour tous.
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