PLAN DE L

THEME : « La démocratie »

THEME : « La démocratie »
PLAN DE L’EXPOSE DE GROUPE
A- INTRODUCTION
- idée générale
-problématique
-annonce du plan
B- DÉVELOPPEMENT
1- Naissance de la démocratie
a-Définition du thème "démocratie"
b-Les types de démocratie
c- Le démocrate
d-Les principaux Philosophes Démocratiques et leurs citations
2-Idée de réflexion nécessaires à une interrogation sur la notion de la
démocratie
a- Démocratie dans notre société
b- La démocratie et le développement
C- CONCLISION
Bilan des idées développées

THEME : « La démocratie »
A-INTRODUCTION
La démocratie, ce n'est pas - naïvement - le pouvoir donné au
peuple. ... Il propose au contraire une analyse des idées
(philosophie) et des mécanismes (institutions politiques) qui sous-
tendent les régimes démocratiques occidentaux et les régimes
révolutionnaires d'inspiration marxistes-léninistes.
Dans le Contrat Social Rousseau marque sa préférence par la
démocratie directe. Pourquoi ? Parce que “celui qui fait la loi sait
mieux que personne comment elle doit être exécutée et
interprétée“. Le pouvoir législatif donc être uni au pouvoir
exécutif.
Comment expliquer la démocratie ? Quelle sont les idées de
réflexion nécessaires à une interrogation sur la notion de la
démocratie ?
Pour la bonne marche de faire ressortir des idées essentiels
notre réflexion se basera sur la notion de la démocratie.
B- DÉVELOPPEMENT
1 -Naissance de la démocratie
a- Définition du thème "La démocratie"
Le terme démocratie, du grec ancien dēmokratía, combinaison de
dêmos, « peuple » (de daíomai, « distribuer, répartir »), et kratein,
« commander », désigne à l'origine un régime politique dans

THEME : « La démocratie »
lequel tous les citoyens participent aux décisions publiques et à la
vie politique de la cité. Ce dispositif s'effectuait soit de manière
directe en soumettant des décisions au vote à tous les citoyens,
soit de manière indirecte par des représentants qui étaient
préalablement désignés, de façon aléatoire ou par élection, pour
faire des propositions de lois ou prendre des décisions urgentes.
Ce terme désigne aujourd'hui tout système politique dans lequel
le peuple est souverain. Par extension, la démocratie peut aussi
qualifier une forme de société, la manière de se gouverner
qu'adopte une organisation ou encore un système de valeurs.
b- Les types de démocratie
La démocratie est devenue un système politique dans lequel
la souveraineté est attribuée aux citoyens qui l'exercent de façon :
directe lorsque les citoyens adoptent eux-mêmes les lois et
décisions importantes et choisissent eux-mêmes les agents
d'exécution, généralement révocables. On parle alors
de démocratie directe ;
indirecte lorsque des représentants sont tirés au sort ou élus par
les citoyens, pour un mandat non-impératif à durée limitée,
durant lesquels ils ne sont généralement pas révocables par les
citoyens. On parle alors de démocratie représentative ;
semi-directe dans le cas de démocraties indirectes dans laquelle
les citoyens sont cependant appelés à statuer eux-mêmes sur
certaines lois, par les référendums, qui peuvent être soit
un référendum d'initiative populaire, soit une possibilité de

THEME : « La démocratie »
mettre un veto à un projet de loi, soit une proposition de projet
de loi.
c- Le démocrate
Être démocrate implique d’être libéral, au sens politique du
terme. Au travers de la limitation des pouvoirs et de la limitation
des fonctions du pouvoir, c’est l’émancipation de la sphère civile
par rapport à la sphère étatique qui est rendue possible et qui est
visée. L’État démocrate n’a pas à déterminer les mœurs de la
société. Dans son fameux discours de 1819, intitulé De la liberté
des Anciens comparée à la liberté des Modernes,
Benjamin Constant s’exclame : «Prions l’autorité de rester dans
ses limites. Qu’elle se borne à être juste ; nous nous chargerons
d’être heureux». Nous percevons ici ce que John Rawls théorisera
plus tard comme la priorité du juste sur les conceptions du Bien.
L’État démocrate a un devoir de neutralité axiologique vis-à-vis
des différentes doctrines compréhensives, il n’a pas à se
prononcer sur une hiérarchisation de ce qui a de la valeur dans
l’existence humaine. La démocratie est inséparable du pluralisme
axiologique, et être démocrate, c’est reconnaître à chaque
homme sa capacité à choisir les valeurs qu’il souhaite
respectivement poursuivre dans son existence, sa capacité.
C- CONCLISION
Bilan des idées développées
Malgré sa définition philosophique <<la démocratie est le régime
politique où le peuple est souverain. En démocratie, le souverain
n’est pas un homme seul. Ce n’est pas non plus Dieu. Le souverain
est le peuple, l’ensemble des citoyens. C’est au peuple