LE RAVISSEMENT ET L'EXTASE DE L'ÂME - SHAMMI PARANJAPE

LE RAVISSEMENT ET L’EXTASE DE L’ÂME
SHAMMI PARANJAPE
Les mystiques et les saints de toutes les religions possèdent une chose en commun :
l’expérience du ravissement dans leur amour transcendantal pour Dieu.
Sri Sathya Sai Baba dit : ‘’La Félicité qui provient de l’expérience du divin a été louée par les
voyants védiques et par les sages. Elle est sainte, éternelle, ineffable et infinie. C’est la
félicité de l’unité avec Dieu.’’
Mirabaï et Tyagaraja, saint François d’Assise et sainte Thérèse d’Avila ou Hafiz et Rabia, la
caractéristique qui les définit, c’est leur communion bienheureuse avec Dieu. Cette Félicité
n’a rien à voir avec leur vie extérieure ni avec les circonstances de leurs affaires matérielles.
C’est une expérience intérieure qui se situe au-delà du corps et des sens, qui relève du
royaume de l’âme et qui confère la béatitude. Cette expérience est tellement puissante et
élevante qu’elle oblitère tout le reste – même la douleur. Ces amoureux et ces amoureuses
de Dieu rencontrent souvent d’immenses difficultés dans leurs vies personnelles et sont
même ridiculisés, mais pour eux, cela ne compte pas, car ils se situent dans les royaumes
supérieurs de la conscience humaine, où l’honneur et le déshonneur, le nom et la réputation
et les richesses matérielles sont dénués de pertinence.
Les saints ‘’planent’’ dans une zone libre qui se situe au-delà des rituels prescrits et des
codes des Ecritures. Ils peuvent spontanément élaborer leurs propres règles pour offrir un
canal à l’expression de leur amour divin et ceci trouve l’approbation immédiate de leur
suprême Seigneur qui accueille de nouvelles expressions d’amour pur de Ses dévots.

Andal, la sainte tamoule, offrait des guirlandes de fleurs à son bien-aimé Krishna qui étaient
techniquement ‘’défraîchies’’, car elle les avait déjà portées autour de son propre cou et son
père, le prêtre du temple, que cela angoissait, la réprimandait sévèrement pour cette
infraction impardonnable, mais Krishna lui apparut en rêve et lui exprima Son désir pour les
guirlandes ‘’usées’’ d’Andal…
La sainte du Maharashtra, Sakkubaï, qui était toujours absorbée dans des pensées de son
bien-aimé Panduranga
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, chantait continuellement Son nom et Lui faisait offrande de tout –
et ce y compris les galettes de bouse de vache qu’elle fabriquait dans sa cour ! Et en les
lançant par terre, elle chantait ‘’Panduranga arpanam !’’ (Offrande à Panduranga !). Sa
dévotion était si sincère et si profonde que cette offrande non conventionnelle parvint à
l’intérieur du sanctuaire du temple tout proche de Panduranga. Furieux, le prêtre du temple
vint la trouver pour la battre avec un bâton, mais le bâton se brisa dans ses mains et une fois
retourné au temple, il vit que la statue de Panduranga avait reçu des coups ! Il retourna en
courant auprès de Sakkubaï pour se jeter à ses pieds, en signe de repentance.
Il semblerait que ces âmes s’incarnent dans le but prioritaire de faire l’expérience de Dieu
sur le plan humain et d’en retirer de la Félicité, mais comme le dit Sri Sathya Sai Baba : ‘’Les
précepteurs et les saints s’incarnent régulièrement pour rappeler aux gens leur héritage
divin et les guider sur la voie spirituelle. En Inde, il y a une mine de spiritualité prospère et
ces âmes saintes sont les ‘’ingénieurs’’ qui l’exploitent, qui l’extraient et qui en facilitent
l’utilisation. Ils contribuent aussi à la mise en application pratique de nouveaux moyens et de
nouvelles méthodes d’extraction et d’utilisation de la richesse spirituelle pour le bénéfice de
l’humanité.’’ Ainsi, ces âmes évoluées servent en étant juste là sur la Terre, puisque leurs
vies et leurs expériences transcendantales éclairent la beauté de l’Esprit en nous instruisant
sur la véritable source du bonheur humain. Leur expérience devient le plus authentique
témoignage de la vérité sublime de l'Esprit – nous ne sommes pas juste un corps, mais une
âme avec un corps. Comme le dit Sri Sathya Sai Baba : ‘’La Félicité permanente est
seulement à l’intérieur. Tous les êtres humains aspirent à cette Félicité, mais elle ne se
trouve pas à l’extérieur. Elle ne peut émaner que du cœur. Tout ce que l’homme a à faire,
c’est manifester cette Félicité.’’
Shammi Paranjape est l’auteure de ‘’Blossoms in the Eternal Spring’’. Journaliste
indépendante, elle rédige régulièrement des articles pour The Times of India.
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Un autre nom de Krishna dans le Maharashtra