Le rapport scientifique de l

Le rapport scientifique de l’enquête ONOMASUD
Le départ à été le 25 Avril 2019, à 10h00, on fait l’escale à Illizi 14h30 à l’aéroport
Takhamalet (qui veut dire ou signifie la place de regroupement des eaux dans l’oued, et ce oued se
trouve juste l’aéroport).
On fait le retard d’une heure à l’aéroport de Takhamalet, et après une heure de vole on est
arrivé à l’aéroport de TISKA de la ville de Djanet (TISKA : est un nom de montagne proche de
l’aéroport que signifie montagne à la forme de pic).
Ces deux interprétation des deux toponymes à été donné par un Targui qui s’appel
(Belkacem), qui nous a aussi orienté vers le quartier In Abarbar, ou se trouve plusieurs notables des
touaregs, qui puissent nous donner plus d’information sur notre recherche toponymique.
Le 26/04/2019 on a visité le cartier In Abarbar avec un targui de Tamanrasset (Brahim) avec
son propre voiture, et on aborder le sujet des différenciations de langue Tamasheq entre Djanet et
Tamanrasset, à In Abarbar nous sommes allés directement à la mosquée du quartier, ou on trouvé
(3ami Etahar) qui nous a dit que les notable du quartier sont dans une funérailles.
Devant la maison de ce rituel on rencontre (Moussa CHALALI) un ingénieur en pétrole à
Hassi Messaoud, il nous a demandé les documents officiels de notre mission (ordre mission et la
carte professionnelle), afin d’établir la confiance, après ils ont nommé une personne pour travailler
avec nous et qu’il a la qualité de guide touristique, et qui s’appel (Mohamed TOGGI).
On a pris un rendez-vous avec le guide afin d’avoir la signification du maximum des
toponymes des circuits touristiques qui se trouve au Tassili N’Azjjer.
Dans cette funérailles on rencontré aussi un président d’une association (association Azjjer
des Maharis et des arts de Kheima) (Nabil TOGGI), et cette personne nous a raconté l’histoire du
l’explorateur du Tassili Azjjer Djabrine MECHAAR avec Henri LHOTE, et Djebrine c’était le
guide de Lhote qui ont découvert les rupestres du Tassili N’Azjjer (les 15 mille dessins).
L’après midi et après la prière du vendredi on pris la distence entre In Abarbar et Djanet à
pied, afin de remarquer la situation de la signalisation dans cette ville (Djanet) (5 ou 6 km), et on a
constaté l’absence fatale des plaque odonymique.

On est arrivé à Djanet en traversant le boulevard du centre ville en passant par les deux Ksour
Zalouaz et El Mihane (zelouaz veut dire l’instant qui suit le coucher du soleil, el mihane veut dire
la balance selon son situation entre les deux ksour zelouaz et Djahil).