Lien social Durkheim
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LIEN SOCIAL ET INTÉGRATION SOCIALE ÉMILE MILE DURKHEIM (1858-1917) (1858 INTRODUCTION : Présentation de l’auteur : Émile DURKHEIM (1858-1917) (1858 3) Les grandes lignes de la pensée d’ E.Durkheim Dans l’ouvrage : « Les règles de la méthode sociologique », Durkheim définit l’objet et l’approche de la sociologie. L’objet de la sociologie est l’étude du fait social : « manière d’agir, de penser et de sentir, extérieur à l’individu, et douée d’un pouvoir de coercition en vertu duquel elle s’impose à lui ». Le fait social se reconnaît à l’extériorité et à la contrainte. Le fait social est extérieur à l’individu parce que celui-ci n’est pas à l’origine des règles sociales qu’il respecte. Le fait social est contraignant parce que l’individu est tenu de respecter ces règles sous peine de sanctions. La sociologie doit respecter deus règles fondamentales : ● Il faut traiter les faits sociaux comme des « choses ». cela signifie qu’il est nécessaire d’écarter les prénotions (jugements spontanés que le sens commun formule sur telle ou telle question) et de définir précisément les phénomènes étudiés. ● Il faut expliquer un fait social par un autre fait social. Cela signifie que l’on ne peut expliquer un fait social ni par des motivations individuelles, ni en faisant appel à des faits économiques, biologiques ou psychologiques. Durkheim applique sa méthode à l’étude du suicide. Le suicide apparaît généralement comme un choix individuel, mais Durkheim montre qu’il existe des régularités sociales et il propose une explication purement sociale à ce phénomène. Il distingue trois formes de suicide : le suicide égoïste qui est le fait de ceux qui refusent de se plier aux normes sociales ; le suicide altruiste est le fait de ceux qui renoncent à la vie au nom d’une valeur suprême ; le suicide anomique, qui accompagne les sociétés modernes, survient lorsque les individus sont désorientés, car les règles sociales qui les encadrent sont soient relâchées, soient en nombre insuffisant. Durkheim pense que les individus procèdent de la société. Ils, en plus de leur conscience individuelle, ont une conscience collective définie par l’ensemble des idées communes à tous les membres d’une société qui leur permet de vivre ensemble. Il voit dans la religion, l’illustration de sa thèse de la supériorité de la société sur l’individu. PLAN DU THÈME 1 : L’analyse de Durkheim du lien social A/ Les formes du lien social 1) La division du travail à l’origine de la formation du lien social 2) De la solidarité mécanique à la solidarité organique Docs 5, 6, 7 p.114 3) Les raisons de la transformation du lien social Doc 8 p.115 B/ Les ruptures ou affaiblissement du lien social 1) Les formes pathologiques (anormales) de la division du travail Docs 9, 10 p.115-116 2) Division du travail social et individualisme 3) La nécessité du lien communautaire Doc 11 p.116 2 : Les prolongements contemporains A/ Intégration et travail 1) Remise en cause du lien salarial Docs 12, 16 p.117-119 2) Le travail : facteur d’intégration sociale Docs 14, 17, 19 p.118-120 B/ De nouvelles formes de solidarités
