Jésus nous donne Sa vie
"Je suis venu pour qu'ils aient la Vie et qu'ils l'aient en abondance" (Jn 10,10)
Chers pèlerins,
Tout à l'heure, vous avez entendu Notre Seigneur Jésus-Christ vous affirmer qu'il était la
vie : "Je suis la voie, la vérité, la vie ! " Oui, il est la Vie, puisqu'avec le Père et le Saint Esprit, il
est le Dieu vivant qui donne la vie à tout ce qui vit. Il la donne à notre corps, mais aussi à notre
âme. Saint Augustin le dit en peu de mots : "La vie de ton âme, c'est ton Dieu."
Rappelez-vous cette histoire étrange qui se passe au tout début de la vie publique de Jésus
à Jérusalem. Un membre du grand conseil des Juifs, un savant, un Docteur de la loi, entend parler
de Jésus de Nazareth et de ses miracles. Il apprend qu'au passage de cet homme les infirmes
reprennent vie et les cœurs sont remués. Et il se demande qui est ce personnage mystérieux ? Un
homme de Dieu ou un imposteur ? Nicodème veut en avoir le cœur net. Il attend qu'il fasse bien
nuit, se fait introduire et en bon oriental, salue Jésus d'un beau compliment :
"Maître, chacun sait que vous venez de Dieu, car personne ne peut faire de semblables
miracles, si le Seigneur n'est pas avec lui."
Jésus ne répond pas à son compliment. Mais il va directement au fond des choses :
"En vérité, en vérité, je te le dis pour voir le royaume, il faut renaître."
Nicodème est plus qu'étonné d'une si mystérieuse affirmation : un vieux bonhomme comme
lui devrait-il rentrer dans le ventre de sa mère et naître une seconde fois ? Mais Jésus précise : il
ne s'agit pas de renaître pour la vie du corps, mais pour la vie de l'âme. Il s'agit de renaître dans
l'eau du baptême et l'Esprit Saint. Jésus n'en maintient pas moins à la fin de l'entretien son
incroyable affirmation du début : "Ne t'étonne pas de ce que je viens de te dire. Oui pour vivre il
faut renaître !"
Que veut dire Jésus ? Il l'expliquera peu à peu à ses apôtres. Lui, Jésus, Fils unique du Père,
il est venu nous appeler à une vie nouvelle : partager sa vie même par la grâce.
Saint Paul avait parfaitement compris ce projet de Jésus sur nous et il l'a exprimé dans un
raccourci à couper le souffle : "Pour moi, dit-il, vivre c'est le Christ" !
Chers pèlerins, pensons-nous suffisamment souvent à ces réalités merveilleuses ?
Répétons souvent pour nous remettre dans le bon axe : "Vivre, c'est le Christ" !
La vie divine coule en nous par la grâce. Saint Pierre, en témoigne : nous avons été rendus
"participants de la nature même de Dieu". Rendons-nous compte : nous avons été naturalisés
divins, nous avons été adoptés, nous faisons partie de la famille de Dieu. Et cela à titre de fils de
Dieu, pas moins !
Et si nous sommes tentés de douter de notre titre de Fils de Dieu, écoutons les paroles
sacrées de la bible qui le disent :
"Tous ceux que mènent l'Esprit Saint sont des Fils de Dieu." (Rom. 8, 14)
"Tous ceux qui croient que Jésus est le Christ, sont nés de Dieu." (I Jean 5, 1)
"Voyez quel amour Dieu a pour nous. Lui qui veut que nous soyons appelés ses Fils et que
nous le soyons réellement." (I Jean 3, 1)
Chers pèlerins, on pourrait ajouter d'autres citations, mais à quoi bon ! Il ne peut y avoir de
doutes : nous sommes réellement devenus des Fils de Dieu dans les eaux du Baptême. Et
désormais la vie qui coule en nous est la propre vie de Jésus, notre Frère aîné. Par sa Passion et
par sa mort, nous avons accès à sa vie divine.
Saint Augustin n'hésite d'ailleurs pas à le proclamer : "Dieu s'est fait homme pour que
l'homme devint Dieu."
Impossible d'en douter ! Ce n'est pas une fiction : nous baignons dans la vie divine. Et
voyez comme tout s'enchaîne ! Si nous sommes de vrais fils de Dieu, nous avons droit à
l'héritage. Nous sommes donc héritiers de Dieu et cohéritiers avec le Christ, notre Frère aîné. Au
ciel, le grand bonheur de l'héritage divin se révélera à nous. Un bonheur éternel.
Chers pèlerins, finissons cette méditation : vous rendez-vous mieux compte de la grandeur
du trésor que vous portez en vous : la vie même de Dieu !
Supposons que vous trouviez un trésor fabuleux caché quelque part… Parions que vous
mettriez une belle ardeur pour vous en assurer la possession. Quand on est en face d'une occasion
unique, on est en général prêt à pas mal de sacrifices pour s'en emparer.
Ce trésor existe. C'est la vie de Jésus qui nous est donnée. "Vivre c'est le Christ." Le
bonheur est là, capable d'apaiser notre soif. Offrirait-on pour atteindre cette vie divine tous les
sacrifices qu'ont offert les martyrs et les saints, que ce ne serait encore rien par rapport à la
récompense promise.
L'eau de la grâce que nous donne Jésus ne déçoit jamais le cœur qui a des désirs d'infini…
Jésus criait un jour dans le temple : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive !"
Invitation à ne pas laisser se perdre. "La grâce passe, et ne repasse pas.", disait Jésus à un saint
italien… Du moins ne repasse-t-elle pas toujours.
Chers pèlerins, restons maintenant en silence pour mieux nous imprégner de toutes ces
vérités, de tous ces mystères.
Bibliographie
1) Pour les débutants (quelques textes)
- Images évangéliques de la grâce : La Samaritaine (St Jean chap. IV, 5-42), la multiplication
des pains (Chap. VI, 1-15), le Pain de vie(XVI, 26-59) le discours après la Cène (XIV, 5-20).
- Quelques textes de Saint Paul : Vie et mort avec le Christ (Romains VI, 1-14), Vivre selon
l’Esprit (VIII, 1-17), la Grâce (Ephésiens, II, 1-10), Vie nouvelle dans le Christ (Colossiens III,
1-17), l’Homme nouveau (Ephésiens, IV, 17-24)
- Catéchisme de Saint Pie X : « les sacrements », 4ème partie, chapitre 1er.
- Compendium de la Foi catholique (éditions catholiques du Bénin). « grâce » (n°423 et
suivants), « sacrements » (n°224 et suivants), « les sept sacrements » (n°250 et suivants).
2) Pour les moyens (approfondissement)
- « Entretiens sur la grâce » par le cardinal JOURNET : C’est une approche simple d’un sujet
relativement complexe. Ce petit livre est régulièrement ré-édité et facile à lire.
- « La grâce », collection « encyclopédie de la Foi », Editions CLOVIS (librairie France Livre) :
-édition de la fameuse collection des Frères des Ecoles chrétiennes, exposition doctrinale
remarquable par les références scripturaires qu’elle apporte, ce qui en fait un livre imparable. Le
lecteur fera lui-même les rectifications nécessaires dues au temps.
- Catéchisme du Concile de Trente : « les sacrements » en général, chapitre 14. Les chapitres
suivants concernent les sacrements en particulier.
- Catéchisme de la Foi catholique : « l’économie sacramentelle » en général, deuxième partie,
première section. Là aussi, la section suivante est consacrée aux sept sacrements en détail.
3) Pour les grands intellectuels (pour aller plus loin)
- « Ce que nous croyons » de Mgr GILBEY (Editions DMM Dominique Martin Morin) :
réfutation de la conception protestante de la grâce (l’auteur est anglais).
- « La vie selon l’esprit » de Servais-Théodore PINCKAERS : « Essai de théologie spirituelle
selon Saint Paul et Saint Thomas ». Vision théologique de la grâce.
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