Mais que signifie donc cette déesse démem- brée

glyphes sculptés dans les murailles scandent
pour ainsi dire l'expansion, l'ascension du
temple : « Deux-Lapin » (1390) ; « Un-Lapin
(1454) sous le règne de Moctezuma I er
« Trois-Maison » (1469) sous celui d'Axayacatl ; quant à l'inauguration finale, elle fut
célébrée par l'empereur Ahuitzotl en 1487...
cinq ans avant l'arrivée de Christophe Colomb
aux îles Bahamas qu'il prit pour les Indes.
« Quatre-Cents du Sud », étoiles du ciel méridional, ont voulu assassiner leur frère le Soleil
dès sa naissance; mais lui, armé de son Xiuhcoatl (3), les a exterminés, et sa soeur ennemie,
tombant du haut de la montagne, est morte
démembrée. Huitzilopochtli, Soleil vainqueur, est devenu le prophète et le dieu des
Aztèques. C'est ce drame, celui de la victoire
du Soleil sur la nuit et les astres nocturnes, que
Coyobrauhqui, déesse de la Lune
Suite de la page 55
21 février 1978, deux ouvriers qui creusaient
une tranchée, non loin du palais présidentiel,
pour y faire passer un câble de la Compagnie de
l'Electricité, heurtèrent de leurs outils une
pierre sculptée. A la lueur d'une lanterne apparaissaient les traits d'un visage. Deux jours
plus tard on dégageait un énorme disque de
pierre de 3,25 mètres de diamètre. Le bas-relief quinccupe toute sa surface représente une
femme décapitée et démembrée. Sur son visage se détachent des grelots : il s'agit donc de
Coyolxauhqui (1), « Celle qui a des grelots
peints sur le visage », déesse de la Lune, soeur et
ennemie du Soleil. Sa tête est couronnée de
plumes, des serpents s'enroulent autour de ses
membres, un crâne grimaçant attaché à sa ceinture accentue le caractère macabre de ce tableau où symbolisme et réalisme s'entrelacent.
Aux oreilles de la déesse pendent des ornements à trois éléments : un cercle, un trapèze et
un triangle, signe hiéroglyphique du temps, de
l'année, dans toutes les anciennes civilisations
du Mexique.
Ainsi donc après quatre siècles et demi, au
coeur de la moderne cité de Mexico, voilà que se
révélait un des principaux personnages du
drame cosmique. Quatre ans de fouilles menées avec enthousiasme par l'éminent archéologue mexicain Eduardo .Matos Moctezuma
ont permis de remettre au jour tout ce qui reste
du Grand Temple : du même coup, une lumière nouvelle a été projetée sur la religion,
l'histoire et la mentalité profonde des anciens
Mexicains.
Au-dessous des superstructures détruites
lors de la Conquête s'étagent les étapes successives par lesquelles est passé l'énorme complexe d'édifices dont l'humble commencement, au début du xrcz siècle, ne fut sans doute
qu'une simple cabane de roseaux près du rocher sur lequel un aigle, cÔnformément aux
prophéties, avait « joyeusement » dévore un
serpent. Là avait été construit le premier sanctuaire du dieu solaire Huitzilopochtli (2), guide
et protecteur de la nation. Mais, règne après
règne, la piété des empereurs et du peuple avait
érigé, se dressant toujours plus haut vers le ciel,
des pyramides plus audacieuses. Des hiéro(1) Prononcer :Co-yol-chaouh-ki.
(2)Prononcer :Oui-tsi-lo-potch-tli.
56 LE NOUVEL OBSERVATEUR /ÉVASION
,
Le chevalier-aigle (céramique)
Mais que signifie donc cette déesse démembrée gisant au pied d'un grand escalier au
sommet duquel se dresse la pierre des sacrifices
devant le sanctuaire du dieu du Soleil ? Le récit
mythique aztèque nous le dit : Huitzilopochtli
est né du cœur du vieux pays toltèque sur la
« Montagne du Serpent », le Coatepec. Sa
mère, la déesse terrestre, « Celle qui aune jupe
de serpents », l'a conçu miraculeusement
quand une balle de plumes de colibri tombée
du ciel l'a fécondée. La Lune et ses frères, les
le clergé mexicain représentait chaque année
pendant le mois Pan quetzaliztli, quand les
victimes sacrifiées étaient précipitées, du haut
de la pyramide, sur le disque de Coyolxauhqui.
Mais le symbole en réalité, était double :
cosmique, puisqu'il s'agissait de renouveler
année après année le combat tragique des
commencements du monde ; historique, car
nous saisissons de plus en plus clairement à
(3) « Serpent de turquoise ». Prononcer: Chiou -coatl.