Bilan de la séquence

Bilan de la séquence
L'héroïsme historique à travers l'exemple de Jules César
L'héroïsme historique à travers l'exemple de Jules CésarL'héroïsme historique à travers l'exemple de Jules César
L'héroïsme historique à travers l'exemple de Jules César
Texte
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Texte 1
11
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Portrait
ortrait ortrait
ortrait de César
de Césarde César
de César (Suétone,
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(Suétone, Vie des douze Césars
Vie des douze CésarsVie des douze Césars
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« César
CésarCésar
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Suétone mettait l'accent sur les défauts de Jules César et sur ses
caractéristiques physiques.
(Adjectif verbal : -nd-)
Le texte nous montre le côté humain de César.
Texte 2 a
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Texte 2 a :
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Le passage du Rubicon (Lucain,
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Le passage du Rubicon (Lucain, La Pharsale
La PharsaleLa Pharsale
La Pharsale , I, v.
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, I, v. 183
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-203 et v.
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203 et v. 223
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226)
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C'est un texte historique et qui a une dimension légendaire (épopée).
Texte épique, qui est comparable à Virgile.
Jules César apparaît comme combattant. Il est protégé par la divinité
Fortune. Il associe son destin à celui de Rome en s'adressant aux divinités
Texte 2 b
Texte 2 bTexte 2 b
Texte 2 b :
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Le passage du Rubicon
Le passage du Rubicon Le passage du Rubicon
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(Suétone, Vie des douze Césars,
Suétone, Vie des douze Césars, Suétone, Vie des douze Césars,
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« César
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Ce texte parait moins épique et plus historique. Il y a plus de détails. Le
début du texte insiste sur le fait qu'il soit parti seul et que l'on n’ait pas plus
de détails sur ce départ.
Malgré les détails, l'accent porte principalement sur ce qui crée le

mystère. L'intervention des dieux prouve que César est apprécié de ceux-ci.
Ce texte montre une image idéalisée de César. Cela sert à justifier une
action qui est tout de même contre la loi.
Texte 3
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Texte 3 :
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’arrivée à Besançon (César,
arrivée à Besançon (César, arrivée à Besançon (César,
arrivée à Besançon (César, Guerre des Gaules
Guerre des GaulesGuerre des Gaules
Guerre des Gaules , I, 38)
, I, 38), I, 38)
, I, 38)
César se rend à Besançon pour l'occuper parce qu'elle est bien protégée
et fournit une base solide. On a une sorte de «course» entre Arioviste et César.
Il décrit tout les avantages pour la guerre de la ville et cela donne une
dimension épique.
Texte 4
Texte 4Texte 4
Texte 4 :
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César ethnologue
César ethnologueCésar ethnologue
César ethnologue (César,
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(César, La Guerre des Gaules
La Guerre des GaulesLa Guerre des Gaules
La Guerre des Gaules , VI
, VI, VI
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, 13, 14, 21)
13, 14, 21) 13, 14, 21)
13, 14, 21)
Dans ces trois textes il décrit les populations comme il les voit et
cherche à comprendre leurs coutumes.
L'impression qui s'en détache donne l'impression que ce sont des
peuples barbares.
Le rôle des Romains sera donc de leurs apporter la civilisation d'après
César.
Les Romains passent alors pour un peuple supérieur.
César donne de lui une image positive.