L La femme, cette autre révolution de Bourguiba SOURCE : Faction

SOURCE :
DATE :
Faction uiï
» 7 Xm
133?
La femme, cette autre révolution de Bourguiba
L
mal à imaginer que certains épousent des idées
E Combattant Suprême vient encore une et comportements obscurantistes et médiévaux
fois de renouveler, la constante sollici- d'autant plus lorsqu'on est tunisienne, fille de
tude qu'il a toujours manifestée à l'en- l'indépendance jouissant des fruits d'une révodroit de la femme en visitant hier la première lution unique dans les annales de l'histoire. On
exposition nationale, organisée sur le thème ne peut pas, on n'a pas droit d'être aveugle à la
« Femme productrice et développement ».lumière et de rejeter les hautes valeurs d'une
Déjà du temps où la Tunisie ployait sous le liberté qui a été l'aboutissement d'une convicjoug colonial, le Combattant Suprême, rete- tion bourguibienne qui défie tout un état
nait en tête des priorités nationales, la réhabili- d'esprit archaïque et dégénérescent propre à
tation de la femme.
cette époque.
Aujourd'hui, élément dynamique de la nation, elle est devenue l'un des facteurs les plus
importants de l'évolution et du progrès.
UE cherchent ces femmes accoutrées de
Bénéficiant d'une législation révolutionnaire
I linceuls, longues vêtues, la mine aigriç
conçue par un libérateur conscient de sa
'à la démarche robotique, aux comporvaleur, la Tunisienne évolue librement et temehts austères et d'un ascétisme hors des
fièrement dans une société qui reconnaît ses temps qui frise l'hystérie ?
droits et ses acquis.
— Ne savent-elles pas que la vérité d'aujourD'esclave, elle a accédé au statut d'un être d'hui, la vérité, ne peut être quétée dans les
libre.
labyrinthes d'un obscurantisme passéiste !
L'Islam, le vrai, est la religion du savoir, du
ITOi ENNE, elle le proclame par son
de l'action, de la joie de vivre et de la
droit de vote — au moment oii bien des progrès,
lumière.
femmes occidentales n'avaient pas encore accédé à ce droit — acquis dès l'aube de L'Islam, un moteur de modernité
l'indépendance, par son droit à la scolarisation, par son statut L'homme n'est plus son
L'Islam est tolérance, amour et miséricorde.
maître, mais son compagnon de route. Femme,
Ce n'est donc que travestir ces nobles valeurs
mère et partenaire économique efficace, elle que de véhiculer le message du désespoir
bataille main dans la main avec l'homme, pour
annonciateur d'apocalypse
Se mettre en marge de la civilisation et ne
l'édirication d'une société meilleure et sans
pas participer la production de l'histoire, c'est
cesse en progression.
trahir l'esprit progressiste de l'Islam et renier
valeurs dynamiques, qui ont rayonné des
La Tunisienne, digne de la ses
siècles durant sur l'humanité.
confiance de Bourguiba
Surtout en cette période cruciale de la vie de
la Nation où les Tunisiennes sont plus que
jamais appelées à se mobiliser aux côtés des
Arrivée à présent à l'âge de la maturité,
celui de l'épanouissement cette révolution qui a Tunisiens pour défendre leurs propres acquis
et ceux du régime républicain.
réalisé tant d'acquis en si peu de temps a tenu
Donc condamner ces agissements destrucsa gageure : la femme, responsable et
teurs et déstabilisateurs, c'est non seulement
consciente de ses droits et de ses devoirs, a été
servir les commandements de l'Islam, mais
digne de la confiance de Bourguiba.
aussi la pérennité et l'invulnérabilité de la
Libre, elle a su assumer cette liberté avec un
patrie.
sens aigu de la responsabilité.
Or dans une Tunisie libre, ouverte sur le
Dorra CHAMMAM
progrès, jalouse de son authenticité, l'on a du
C
u
11