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« Les drames successifs de l'Ordre
du Temple solaire et la crainte liée à
la recrudescence des sectes mon-
trent à l'envi que la laïcité de l'Etat
doit lui permettre de jouer un rôle de
régulateur destiné à préserver le droit
à la différence, mais également à
éviter les dérives. Le manque total de
culture et de références religieuses
laisse les gens démunis, exposés au
pire.
Nous souhaitons demander au
Conseil d'Etat si un enseignement
comparatif des religions qui permet-
trait aux jeunes d'acquérir un savoir et
une capacité d'appréciation du
phénomène religieux pourrait être
envisagé dans le canton de Neuchâ-
tel, et ceci malgré la séparation de
l'Eglise et de l'Etat.
Il nous semble que l'école, lieu de
formation, doit également fournir le
discernement qui permet de distinguer
mais aussi de tolérer des religions
différentes de celles reconnues par
l'Etat dans la mesure où elles respec-
tent notre Constitution, nos lois et nos
moeurs.
Tout en sachant qu'il appartient
d'abord aux familles et aux Eglises
elles-mêmes d'éduquer, d'informer et
de permettre d'acquérir des convic-
tions spirituelles, nous pensons que
pour offrir une égalité de traitement
sur l'ensemble de la jeunesse, il in-
combe à l'école de mettre en éviden-
ce que la connaissance du monde
passe aussi par la reconnaissance du
pluralisme religieux .»
Michèle Berger-Wildhaber
2. L’élaboration du projet
A la suite de cette question,
une Commission des cultures
religieuses a été constituée le 3
octobre 1997.
Dans sa séance du 23 août 1999, le
service de l’enseignement secondaire
a annoncé à la commission cantonale
interreligieuse et humaniste sa
décision d’intégrer l’étude des
religions dans le cadre de l’enseigne-
ment de l’histoire.
La mise en œuvre des objectifs,
1. Le point de départ
En 1996, Mme Michèle Berger-Wildhaber, députée, pose une question
au Grand Conseil :
Faut-il introduire des cours de religion à l'école tant aux degrés primaire,
secondaire que secondaire supérieur ?
des programmes et des moyens
d’enseignement a été confiée au
groupe « Cultures religieuses et
histoire-séminaire d’éducation civique
6e à 9e ». En 2000, un catalogue des
nombreux éléments de cultures
religieuses et humanistes déjà
présents dans les programmes et les
moyens d’enseignement utilisés dans
les écoles du secondaire 1 est créé
afin de détecter les lacunes et d’y
remédier.
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Titre Liste, No
Les causes de la Réforme Fiche d’activités 2.1
Analyser une gravure : la vraie et la
fausse religion
Fiche d’activités 2.2
L’affaire Michel Servet Fiche d’activités 2.3
Un texte de Guillaume Farel Fiche d’activités 2.4
La dispute de Zurich * Compléments chapitre 2
La deuxième paix nationale * Compléments chapitre 2
Les ordonnances ecclésiastiques de
Neuchâtel *
Compléments chapitre 2
Le jugement de Salomon Fiche d’activités 3.1
Les apports des réfugiés huguenots (a) Fiche d’activités 4.1
Genève et la Révocation de l’Edit de
Nantes
Fiche d’activités 4.2
Les apports des réfugiés huguenots (b)* Compléments chapitre 4
L’œuvre des philosophes des Lumières Fiche d’activités 6.3
Voltaire, l’injustice et la guerre * Compléments chapitre 6
Les philosophes des Lumières et le
pouvoir *
Compléments chapitre 6
L’Encyclopédie et la diffusion des idées
des Lumières *
Compléments chapitre 6
Discours sur l’origine de l’inégalité Compléments chapitre 6
La Déclaration des droits de l’homme Fiche d’activités 7.2
Le calendrier révolutionnaire Fiche d’activités 7.3
Le Sonderbund : des partisans de l’al-
liance
Fiche d’activités 13.1
La Convention de la Haye Fiche d’activités 13.3