Introduction aux - BA1 – lundi 10h-12h (priorité aux

Institut d’ethnologie
COURS DU SEMESTRE DE PRINTEMPS 2014
du 17 février au 17 avril 2013 et du 28 avril au 30 mai 2014
13TSéminaire :13T Introduction aux 13TTextes fondamentaux13T - BA1 – lundi 10h-12h (priorité aux
étudiants en ethno-biologie) - mercredi 10h-12h – jeudi 10h-12h, Institut d'ethnologie –
(1er cours le 17 février) – 3 ECTS
0TAssistant-e-s0T
Le séminaire est réservé aux étudiant-e-s en première année. Il est consacré à l'étude
approfondie de grands classiques de l'ethnologie choisis de manière à donner un aperçu
de la diversité culturelle. Les travaux dirigés abordent des grands concepts
anthropologiques (l'échange, les rites d'initiation, la sorcellerie, les relations entre sexes,
etc.) dans une perspective à la fois monographique, théorique et comparative.
Dès la constitution d'un groupe, il ne sera pas admis d'en changer.
13T Anthropologie thématique 13T- MA- lundi 10h-14h, Fbg de l’Hôpital 24, salle FH27 –
Sociologie politique de l’action publique (cours blocs) (17-24 février, 24-31 mars, 07-28
avril, 19 mai) – 5 ECTS
Stéphane Rossini
Les politiques publiques sont au cœur du fonctionnement sociétal. Elles renvoient par
exemple à la santé, la famille, le social, la sécurité, la formation et la culture, l’emploi,
l’environnement ou les transports et communications.
Le cours appréhendera le concept de politique publique, à la fois de manière générale et à
travers ses différentes concrétisations. Il s’interrogera en quoi celles-ci sont un sujet pour
la sociologie. Ces politiques seront analysées d’abord d’un point de vue du problème
social. Car, évoquer les politiques publiques c’est se référer à des actions menées par une
autorité publique pour répondre à des situations et besoins perçus comme socialement
problématiques. Ensuite, il conviendra de s’intéresser aux acteurs et à leurs différents
rôles. Qui est à l’origine de l’action ? Qui en est la cible ? Quelle est l’autorité qui la met en
œuvre ? Comment les actions sont mises en place ? Quels sont les obstacles rencontrés,
du point de vue financier, sous l’angle de la cohérence des actions menées ou de
l’évaluation et du pilotage ou de la transparence ?
Le cours se concentrera sur la situation suisse.
13TEthnomuse : Musiques et sociétés13T – BA2-BA3 - lundi 14h-16h, Institut d'ethnologie
(17 février, 03-17-31 mars, 14 avril, 05-19 mai) – 5 ECTS
0TYann Laville0T
Sous forme d'introduction générale, ce cours a pour but de présenter la manière dont le
fait musical a été pensé dans le cadre des sciences humaines et plus particulièrement de
l'ethnologie. En s’appuyant sur les collections d’instruments et d’enregistrements du
Musée d’ethnographie (MEN), il aborde concrètement les outils et les méthodes propres à
ce champ d'investigation. Dans une troisième partie, il s'intéresse plus en détail aux
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phénomènes ayant bouleversé l'approche du fait musical depuis les années 1950, à savoir
l'industrialisation et la globalisation des échanges culturels ainsi que la démocratisation
des technologies d'enregistrement et de diffusion sonores.
13T Anthropologie thématique 13T- MA - lundi 14h-16h, Institut d'ethnologie 13T- TP Musiques et
sociétés13T (24 février, 10-24 mars, 7-28 avril, 12-26 mai) – 10 ECTS
0TYann Laville0T
Au cours des 30 dernières années, les festivals se sont imposés comme une des
principales formes de spectacle musical au sein du monde occidental. Dans une
perspective ethnomusicologique, ce phénomène a des conséquences bien plus vastes
qu'un simple changement de paradigme scénique : il influence directement les musiques
jouées, les soumettant à de nouvelles règles de temporalité, de technique, de mise en
scène, de concurrence et de séduction. Le cas est emblématique à propos des artistes de
« musiques du monde » qui ont largement adapté leurs pratiques musicales en fonction de
ce nouveau cadre. De manière assez paradoxale, sous nos latitudes, les « musiques du
monde » sont pourtant largement perçues à travers le prisme de l'authenticité, de la
tradition et d'une étique étrangère aux normes du show-business. A ce titre, elles
bénéficient de mises en scène particulières visant à souligner leur dimension culturelle et
sociale : décors, costumes, stand de nourriture et d'artisanat «exotiques», ateliers
pédagogiques (pratiques instrumentale, danse), présence d'association militant pour des
causes humanitaires ou développementales...
Sans jugement de valeur, l'exercice proposé consistera donc à partir observer divers
festivals de « musiques du monde » en Suisse, à y étudier ce tiraillement entre discours et
pratiques et à mieux comprendre ce qui en émerge.
NB : Ce cours sera ouvert à un nombre limité d'étudiant-e-s. Pour y être admis, il faut
d'abord avoir suivi le cours «Musique et société». Prévoir des disponibilités pour travailler
indépendamment, hors des heures d'enseignement et notamment l'été, durant la saison
des festivals.
13TSéminaire : méthodes et terrains13T - BA3 - mardi 10h-12h, Institut d'ethnologie –
0TPratiques alternatives de consommation0T (18 février, 4-18 mars, 1-8 avril, 6-20 mai) – 5
ECTS
0TCe séminaire est associé au mini-mémoire qui vaut 5 ECTS. Les étudiants devront
s’inscrire aux deux cours sur IS-academia0T.
0TMarion Fresia
Ce séminaire d’initiation aux méthodes qualitatives offrira aux étudiants la possibilité de
mener des enquêtes de terrain sur le thème des « pratiques alternatives de consommation
et d’échanges » en Suisse. Agriculture urbaine de proximité, réseaux décroissance,
monnaies alternatives ou commerce équitable etc., ces pratiques sont portées par une
grande diversité d’acteurs et de formes d’engagement, mais se rejoignent dans une même
volonté de contester ou critiquer les valeurs de la « société de consommation ». Dans le
cadre du séminaire, on s’interrogera sur les enjeux méthodologiques, épistémologiques et
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éthiques liés à l’étude de ces pratiques avec lesquelles les anthropologues peuvent avoir
des affinités plus ou moins grandes.
13TEnseignements MAPS13T – BA2-BA3 - mardi 10h-12h, Faculté des lettres et des sciences
humaines, salle RN02 - 0TLes notions de culture et d'ethnicité en sciences sociales :
historique, idées théoriques et recherches – 0T(1er cours le 18 février) – 4 ECTS
0TJanine Dahinden0T
Ce cours se veut une introduction aux théories de culture et d’ethnicité. Les
transformations engendrées par la globalisation et véhiculées par la circulation des
personnes et des connaissances ont eu pour résultat la diffusion des notions
essentialistes de culture et d’ethnicité à la fois dans le public et la politique. Les exemples
actuels sont les débats indifférenciés sur ‘la fin du multiculturalisme’, ‘l’incompatibilité de
l’Islam avec les valeurs du Christianisme’ ou encore la tendance à catégoriser tout
migrant, avant tout, en des termes culturels ou nationaux. D’autre part, les sciences
sociales ont durant les dernières décennies, redéfini de multiples manières, les approches
sur l’ethnicité et la culture en cherchant à rendre justice à leur caractère construit,
relationnel, interactionnel et situationnel. Dans le cours, sera abordé l’historique des
approches sur l’ethnicité et la culture dans les sciences sociales pour arriver à l’approche
théorique actuelle. En recourant à des travaux théoriques et empiriques, nous nous
efforcerons de réfléchir de manière critique, de façon à aborder la culture et l’ethnicité
dans le contexte des réalités sociales transnationalisées et dans des situations de
rapports de pouvoir données. Un focus spécifique sera mis sur ces questions en lien avec
la migration (multiculturalisme, assimilation, « boundary work », le rôle de l’état-nation,
etc.).
13T Anthropologie thématique13T – BA2-BA3 - mardi 10h-12h, Institut d'ethnologie –
0TAnthropologie du quotidien 0T (1er cours le 18 février) – 5 ECTS
Christian Ghasarian
L'anthropologie donne les moyens de comprendre comment la société et la culture sont
organisés (macro) mais sa validité et sa vitalité réside dans sa contribution à la
compréhension par les individus de leur propre vécu social, en d'autres termes sa capacité
à fournir un éclairage sur la structure sous-jacente à la vie de tous les jours (micro). La
prévisibilité de la vie quotidienne peut véritablement être établie en dirigeant le regard
anthropologique sur les conduites et situations généralement prises comme allant de soi.
L'objectif de ce cours est de voir comment les concepts clés d'une anthropologie du
quotidien (culture, normes, valeurs, rôles, statut, socialisation, soi, interaction, situation
sociale, sphère d'action, etc.) peuvent être employés pour scruter les moindres détails des
pratiques de sens commun, notamment dans les sociétés occidentales, et développer la
réflexivité critique, nécessaire à toute recherche en sciences sociales. Les outils et
approches analytiques sont principalement empruntés à l'interactionnisme symbolique et à
la phénoménologie sociale.
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13T Anthropologie thématique13T - BA - mardi 14h-16h, Faculté des lettres et des sciences
humaines, salle RE42 - 0TIntroduction aux études des migrations II : Perspectives des
sciences sociales et du droit – 3 ECTS
0TChristin Ackermann
Les migrations des individus entre Etats-nations sont fortement influencées par les lois
nationales et le droit international qui définissent non seulement les conditions cadre de
qui a le droit d'entrer un pays, mais aussi les modalités de séjour et d'intégration dans la
société d'accueil. Cette introduction aux études des migrations donnera au cours des deux
semestres un aperçu de différents sujets du domaine : l'ampleur et le caractère des
mouvements migratoires en Suisse et dans le monde, les caractéristiques des migrant-e-
s, l'Etat-nation et le contrôle des migrations, l'admission au pays, le système d'asile,
l'intégration, l'exclusion des personnes indésirables, la naturalisation, etc. Chaque
thématique sera abordée selon les perspectives suivantes : la théorie en sciences
sociales, le cadre juridique, le côté « pratique » et empirique (c'est-à-dire l'application de la
loi et l'action des acteurs concernés).
13T Anthropologie thématique13T – MA - mardi 14h-16h, MAPS, salle FH27 – 0TPop cultures et
genre - 5 ECTS
0TMarion Schulze
Ce cours se propose d’examiner la circulation et la réception de matériaux dits « pop
culturels » (séries télévisées, littérature et musique dites « populaires » ou mainstream)
dans une perspective genre. Il s’agira ainsi de chercher à comprendre quels types de
ressources ces flux circulatoires mettent à disposition des individus pour leur travail
quotidien de production du genre, et quel est l’usage qu'elles-ils en font.
A quoi renvoie la notion de « culture » dite « populaire » ? Quelles sont les diverses
approches qui s’intéressent aux phénomènes auxquels elle renvoie ? Comment celles-ci
intègrent-elles la question du genre ? Ces questions seront abordées au travers de la
discussion de quelques études de cas menées durant les années 1980 et qui ont « fait
école », comme la discussion de Simon Frith à propos de la chanteuse Madonna, la
recherche de Ien Ang sur les fans de la série télévisée Dallas et celle de Janice Radway
sur les lectrices de « romans d’amour ». La question de la circulation de produits pop-
culturels actuels et son importance dans la production du genre sera ensuite plus
particulièrement examinée. Deux exemples principaux seront interrogés : (a) le
phénomène contemporain d’ « exportation » de la culture populaire asiatique, en
particulier la vague coréenne dite « Hallyu » (cette discussion se basera sur la recherche
actuelle de l’enseignante) ; (b) la « genrification » d’objets pop-culturels en circulation,
comme Hello Kitty ou Barbie.
Prérequis : « cours Introduction aux études genre BA » ou cours jugé équivalent ou
lecture de rattrapage de 4 textes désignés par l’enseignante.
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Institut d’ethnologie
13T Anthropologie thématique 13T– MA - mardi 15h-17h, Institut d’ethnologie (UniNE) et Institut
für Sozialanthropologie (UniBE) en alternance – Current issues in légal anthropology :
responsibility, liability and corrective action (cours donné en anglais) (1er cours le 18
février à Neuchâtel) - UniNe : 5 ECTS / UniBE 7 ECTS
0TEllen Hertz & Julia Eckert
The object of this class is the introduce MA students to the basic concerns of legal
anthropology and to reflect in depth on one of its border concepts, the concept of
« responsibility » that is both a part of all formal legal systems and a widely used vehicle
for assigning causation and guiding corrective action in extra-legal procedures. Specific
topics to be examined will be the rise of soft law and the notion of “corporate social
responsibility”, and new developments in corporate criminal liability, including the notions
of abetment and tort.
The course will take the form of a seminar, with required readings that will be introduced
by the professors and discussed collectively. Students will also be required to do a brief
research exercise in the area of legal anthropology, focusing on a topic or concept that is
related to their MA thesis.
13TEthnologie régionale13T – BA2-BA3 + MA – mardi 14h-16h, Institut d'ethnologie - 0TLa
Polynésie 0T(1er cours le 18 février) – 5 ECTS
Christian Ghasarian
Après une présentation générale de la Polynésie (son histoire rapide depuis les contacts
avec les européens et quelques faits culturels et sociaux majeurs), ce cours prendra le cas
d'une île isolée de l'archipel des Australes au sein de la Polynésie française, Rapa, pour
poser un certains nombre de réflexions anthropologiques sur le rapport du local au global,
les politiques de développement et de non développement, les représentations et le vécu
de l'insularité, les pratiques du quotidien (en termes de genre et de classe d'âge), etc. Ce
cours, s'appuie sur une recherche engagée depuis quelques années et fera largement
appel aux documents audiovisuels.
13T Anthropologie thématique13T - MA - mardi 16h-18h, Institut d'ethnologie - 0TApproches
anthropologiques contemporaines (obligatoire) – 5 ECTS
0TChristian Ghasarian
Ce cours-séminaire, obligatoire pour les étudiants du master en sciences sociales, pilier
anthropologie, aborde sous différents angles des questions épistémologiques et
méthodologiques propres à la discipline. Des auteurs contemporains et leurs théories
seront mis en perspectives croisées avec des objets de recherche également
contemporains. Les collaborateurs de l'Institut d'ethnologie et des intervenants extérieurs
viendront également partager leurs recherches et perspectives analytiques avec les
étudiant-e-s.
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