COURS DU SEMESTRE D’AUTOMNE 2016 du 20 septembre au 23 décembre

Institut d’ethnologie
COURS DU SEMESTRE D’AUTOMNE 2016
du 20 septembre au 23 décembre
Semaine de lecture du 7 au 11 novembre 2016
Anthropologie thématique - MA - lundi 10h-12h, Institut d'ethnologie - Approches
socio-anthropologiques de la culture (1er cours le 26 septembre) - 6 ECTS
(Cet enseignement fait partie du programme des cours du MA en ethnomusicologie)
Alain Mueller
Dans un premier temps, nous dresserons un portrait du champ de recherche auquel
renvoie la dénomination de « sociologie de la culture ». Afin de retracer sa construction et
de la saisir dans son contexte historique, épistémologique et politique, nous
commencerons par clarifier son objet d’étude en interrogeant la notion de « culture » et
par survoler les débats auxquels sa définition a donné lieu. Nous nous intéresserons
ensuite aux écoles, courants et approches théoriques qui ont marqué le champ de la
sociologie de la culture et qui peuvent être considérés comme « classiques » : l’Ecole de
Francfort (Theodor Adorno, Max Horckheimer), les théories de la distinction et de la
domination (Pierre Bourdieu), les Cultural Studies (Richard Hoggart, Stuart Hall), et enfin
les approches pragmatiques (Howard Becker, Antoine Hennion).
Dans un deuxième temps, nous nous intéresserons aux nouvelles formes, loci et media
culturels contemporains, notamment Internet et les nouveaux médias, et aux enjeux
théoriques et méthodologiques que soulève leur exploration socio-anthropologique (Henry
Jenkins, Daniel Miller, Christine Hine). Différents exemples ethnographiques, dont certains
sont directement issus de la recherche de l’enseignant, seront interrogés dans une logique
heuristique permettant de mettre à jour les limites épistémologiques et méthodologiques
des approches « classiques », et d’examiner de nouvelles approches de recherche
contemporaines.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - lundi 13h-15h, Faculté des lettres et sciences
humaines - salle RE46 - Théorie et interprétations en archéologie: de
l’évolutionnisme aux approches post-modernes (1er cours le 26 septembre) - 5 ECTS
Matthieu Honegger
Les faits matériels sur lesquels reposent les interprétations des archéologues sont, par
essence, fragmentaires et guère bavards si l’on se cantonne à leurs caractères
intrinsèques. Pourtant, l’archéologie aspire à une reconstitution anthropologique des
sociétés passées, où sont abordées, au-delà de la description de la culture matérielle, les
multiples facettes économiques, sociales, religieuses ou politiques des groupes humains.
Ce cours portera sur les problèmes d’interprétation en archéologie et les débats qu’ils ont
suscités depuis un siècle. Par l’analyse d’exemples concrets, on cherchera à illustrer les
différents courants théoriques qui ont animé la discipline et leurs liens avec les autres
disciplines des sciences humaines.
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Institut d’ethnologie
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - lundi 15h-17h, Faculté des lettres et sciences
humaines - salle RE46 - Epistémologie et histoire de l’archéologie: Les origines de
l'archéologie préhistorique, de l'objet d'étude à la discipline scientifique (1er cours le
26 septembre) - 5 ECTS
Marc-Antoine Kaeser
La recherche préhistorique trouve son origine dans une curiosité pour l'étrange qui se
développe à la Renaissance. Sous les formes savantes qu'on lui connaît aujourd'hui, elle
est le fruit de la lente maturation d’approches et de méthodes puisées à des sources très
diverses, entre les humanités et les sciences naturelles, des plaines de la Scandinavie aux
rives des lacs suisses et italiens.
Le cours s’attachera à analyser la constitution d’un objet d’étude cohérent, la définition des
outils propres à « faire parler » les vestiges matériels du passé, puis l’affirmation des
cadres disciplinaires de l’archéologie, entre la fin du 19e siècle et le milieu du 20e siècle.
Ethnomuse - BA2-BA3 - lundi 14h-16h, Institut d'ethnologie - Musiques et sociétés
(1er cours le 26 septembre - 5 ECTS
Yann Laville
Sous forme d'introduction générale, ce cours a pour but de présenter la manière dont le
fait musical a été pensé dans le cadre des sciences humaines et plus particulièrement de
l'ethnologie. Il montrera que l'histoire de cette réflexion passe également par Neuchâtel,
en évoquant la constitution des collections et des archives ethnomusicologiques du MEN.
Cet exemple permettra d'aborder concrètement les outils et les méthodes propres à ce
champ d'investigation. Dans une troisième partie, le cours s'intéressera plus en détail aux
phénomènes ayant bouleversé l'approche du fait musical depuis les années 1950, à savoir
l'industrialisation et la globalisation des échanges culturels ainsi que la démocratisation
des technologies d'enregistrement et de diffusion.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - lundi 16h-18h, Faculté des lettres et sciences
humaines - salle RE42 - Nouvelle nature, nouvelle humanité: le monde exotique
exploré et fantasmé (XVIe-XIXe siècle) (1er cours le 26 septembre) - 5 ECTS
Nathalie Vuillemin
Ce séminaire a pour but de nous plonger dans la formation progressive d’une pensée de
l’altérité naturelle et humaine en Europe, entre le moment de la découverte de l’Amérique
et la mise en place des premières institutions spécifiquement dédiées aux sciences
ethnographiques. Comment perçoit-on l’altérité, comment l’écrit-on, quels progrès
constate-t-on, au cours des siècles, dans l’approche de personnages aussi éloignés de
l’homme des Lumières que l’Indien d’Amérique, l’Africain ou le Tahitien ? Quelles
difficultés les Européens rencontrent-ils à intégrer dans leur représentation de la nature les
productions des nouveaux territoires découverts ? Dans quelle mesure le savoir-faire des
populations éloignées est-il intégré aux savoirs européens ? Comment la perception
esthétique de la nature s’enrichit-elle au contact de paysages totalement nouveaux ?
Qu’est-ce que l’exotisme ?
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Institut d’ethnologie
Nous étudierons des textes qui mettent en évidence, dans différents domaines de la
production intellectuelle du XVIe au début du XIXe siècle (voyages d’exploration, ouvrages
documentaires et synthèses encyclopédiques, fictions littéraires) l’interaction extrêmement
forte entre représentations imaginaires et expériences concrètes, et l’importance des
schémas ou modèles, aussi bien philosophiques qu’historiques, qui s’imposent dans
l’approche des contrées exotiques. Quelques noms à (re)découvrir au cours de ce
séminaire : Christophe Colomb, Montaigne, La Condamine, Buffon, Diderot, Sade, Cuvier,
Humboldt…
Anthropologie thématique - MA - mardi 10h-12h, Institut d'ethnologie - Approches
anthropologiques contemporaines (1er cours le 20 septembre) - 5 ECTS
Christian Ghasarian
Ce cours-séminaire, obligatoire pour les étudiants du Master en sciences sociales, pilier
anthropologie, aborde sous différents angles des questions épistémologiques et
méthodologiques propres à la discipline. Des auteurs contemporains et leurs théories
seront mis en perspectives croisées avec des objets de recherche également
contemporains. Des chercheurs invités et des collaborateurs de l'Institut d'ethnologie
pourront également partager leurs recherches et perspectives analytiques avec les
étudiant-e-s.
Séminaire : méthodes et terrains - BA3 - mardi 10h-12h, Institut d'ethnologie - Alteréconomies : des utopies aux pratiques - (20 septembre, 4 et 18 octobre,1er,15 et 29
novembre, 13 et 20 décembre) - 5 ECTS
Ce séminaire est associé au mémoire de bachelor qui vaut également 5 ECTS. Les étudiants
devront s’inscrire aux deux cours sur IS-academia.
Marion Fresia
Systèmes d'échanges locaux, circuits courts de production et distribution, coopératives
d'habitation ou encore éco-villages, un grand nombre de pratiques proposent aujourd'hui
de promouvoir des manières de vivre, d'habiter, d'échanger ou de travailler "alternatives" à
la société de consommation, plus "résilientes", "autonomes", "localisées" ou du moins
écologiquement plus durables et socialement plus "solidaires". Portées par une grande
diversité d'acteurs (associations, coopératives, ONG, mais aussi entreprises privées et
collectivités territoriales), ces pratiques s'institutionnalisent de plus en plus, se constituent
en réseaux nationaux et transnationaux et font désormais l'objet d'une certaine célébrité
médiatique (cf. le film "Demain"). Elles offrent des récits d'un changement social positif et
porteur d'espoirs face aux discours écologiques catastrophistes, et alimentent les utopies
contemporaines.
Dans ce séminaire d'initiation à la recherche qualitative, les étudiants seront amenés à
mener des enquêtes de terrain sur la diversité des pratiques et des réalités que ces"
alternatives" peuvent recouvrir au-delà du projet moral dont elles se revendiquent : il
s'agira également de les historiciser pour en questionner le caractère "novateur", et
d'interroger les catégorisations binaires sur lesquelles elles reposent (alternatif vs.
conventionnel).
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Institut d’ethnologie
Cette année, nous nous pencherons plus spécifiquement sur les expériences qui se
tissent autour des "éco-lieux" en Suisse: éco-hameau ou éco-village en milieu rural,
coopératives d'habitation ou éco-quartiers en zone urbaine, il s'agira d'investiguer la
diversité des formes institutionnelles, des formes d'engagement et des rapports sociaux
que ces initiatives recouvrent.
Dans une perspective réflexive, on s’interrogera également sur les enjeux
méthodologiques, épistémologiques et éthiques liés à l’étude de ces pratiques avec
lesquelles les anthropologues peuvent avoir des affinités plus ou moins grandes.
Séminaire : méthodes et terrains - BA3 - mardi 14h-16h, Institut d'ethnologie Spiritualités alternatives - (27 septembre, 4,11 et 25 octobre, 1er,15 et 29 novembre, 13
décembre) - 5 ECTS
Ce séminaire est associé au mémoire de bachelor qui vaut également 5 ECTS. Les étudiants
devront s’inscrire aux deux cours sur IS-academia.
Christian Ghasarian
Ce séminaire est destiné à procurer une expérience de terrain en anthropologie en vue
des recherches à mener en MA pour le mémoire. Le thème traité durant les enquêtes se
rapporte à l'anthropologie des modèles culturels et sous culturels (notions dont la
pertinence sera discutée) et formes de socialisation et de regroupement en jeu dans
diverses pratiques spirituelles contemporaines. Les étudiants seront invités à procéder à
des enquêtes locales en groupe et à en rendre compte durant le séminaire afin de
soulever les dimensions méthodologiques et théoriques des recherches. Outre les
exposés, durant l'année scolaire, un dossier d'une quinzaine de pages synthétisant les
travaux entrepris, avec des références d'ouvrages employées, sera aussi demandé. La
présence-participation continue des étudiants aux séminaires est impérative et entre en
compte dans l’évaluation.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - mardi 14h-16h, A.-L. Breguet 2, auditoire R.110 Introduction aux études des migrations : Perspectives des sciences sociales et du
droit I - 3 ECTS
Christin Achermann, Camille Alberti
Les migrations des individus entre Etats-nations sont fortement influencées par les lois
nationales et le droit international qui définissent non seulement les conditions cadre de
qui a le droit d'entrer dans un pays, mais aussi les modalités de séjour et d'intégration
dans la société d'accueil. Cette introduction aux études des migrations donnera au cours
de deux semestres un aperçu de différents sujets du domaine : l'ampleur et le caractère
des mouvements migratoires en Suisse et dans le monde, les caractéristiques des
migrant-e-s, l'Etat-nation et le contrôle des migrations, l'admission au pays, le système
d'asile, l'intégration, l'exclusion des personnes indésirables, la naturalisation, etc. Chaque
thématique sera abordée selon les perspectives suivantes : la théorie en sciences
sociales, le cadre juridique, le côté « pratique » et empirique (c'est-à-dire l'application de la
loi et l'action des acteurs concernés). Les thématiques abordées au semestre d'automne
traitent du contrôle migratoire (admission et statut légaux), de la naturalisation et de
l'intégration.
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Institut d’ethnologie
ETHNOMaps : Propaedeuticum MAPSium - BA2-BA3 - mardi 18h00-20h00, Faculté des
lettres et sciences humaines, Aula du 1er mars 26 - Introduction aux études de la
circulation des personnes, des biens et des savoirs - 1 ECTS
Janine Dahinden et les professeurs de la MAPS
Ce cours d’introduction en sciences humaines et sociales est étroitement lié au projet
scientifique de la Maison d’analyse des processus sociaux (MAPS). Cette maison s’est
donnée une perspective scientifique qui se fonde d’une part sur la constatation que notre
société est aujourd’hui confrontée à des défis nouveaux causés par l’accélération de la
circulation des personnes, des connaissances, des capitaux et des images. D’autre part,
l’idée de la MAPS est née du constat que, d’un point du vue scientifique, la manière la plus
féconde d’analyser et de comprendre les sociétés modernes, ainsi que leurs défis,
consistait à adopter une perspective interdisciplinaire.
De cette manière, l’objectif de ce cours est de familiariser les étudiant-e-s aux concepts et
théories de base en sciences humaines et sociales, tout en adoptant une clé de lecture
interdisciplinaire. Lors des différents cours, les professeur-e-s de la MAPS introduiront des
concepts et des théories par le biais d’un fil conducteur commun : « la circulation ».
Chaque séance sera animée par deux professeur-e-s venant de différentes disciplines
discutant un aspect des thématiques fondamentales de la MAPS par exemple :
« sécurité », « religion », « finance » ou encore « refugié-e-s ».
Dates du cours :
20.09.2016 :
04.10.2016 :
11.10.2016 :
01.11.2016 :
15.11.2016 :
29.11.2016 :
06.12.2016 :
13.12.2016 :
Janine Dahinden : Séance d’introduction
Christin Achermann et Francisco Klauser « « Gestion des circulations, technologies
numériques et frontières »
Olivier Crevoisier et Ellen Hertz « Faire circuler les capitaux : la construction sociale de la
monnaie»
Marion Fresia et Etienne Piguet « Regards croisés sur les migrations forcées»
Janine Dahinden et Tania Zittoun « Circulation et religion»
Gianni D’Amato et Anita Manatschal «Migration et Citoyenneté: deux concepts politiques
controverses »
Hugues Jeannerat et Laure Kloetzer « Innovation sociale »
Séance de clôture : Janine Dahinden, Olivier Crevoisier et al.
Indispensables compléments - BA1 - mercredi 08h-10h, Faculté des lettres et sciences
humaines, Aula des Jeunes Rives - Introduction à la sociologie - 4 ECTS
Philip Balsiger
L’objectif de ce cours est d’introduire les étudiants à la pensée sociologique. D’une part, le
cours vise à les initier à l’attitude sociologique, les incite à développer une imagination
sociologique et leur donne ainsi les outils intellectuels leur permettant de poser des
questions sociologiques. D’autre part, l’objectif est de familiariser les étudiants avec les
principaux auteurs, concepts, et paradigmes qui structurent le champ de la sociologie.
L’enseignement s’organise autour de trois axes. Dans la première partie le cours initie à
l’« attitude sociologique » à travers un certain nombre d’études de références qui
permettent de montrer comment se construisent les objets en sociologie. Dans la
deuxième partie du cours, l’on abordera les principaux auteurs et courants historiques de
la sociologie, ce qu’on appelle communément les pères fondateurs de la discipline
(Durkheim, Weber, Marx).
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Institut d’ethnologie
On traitera aussi des principaux paradigmes de la sociologie classique : la théorie du
conflit, le fonctionnalisme, le structuralisme, l’individualisme méthodologique,
l’interactionnisme symbolique. La troisième partie, finalement, éclaire différentes
dimensions du social à partir de l’oeuvre d’auteurs clés de la sociologie moderne : en
particulier, les dimensions symbolique, historique, et relationnelle, abordant ainsi les
principaux enseignements d’auteurs comme Berger et Luckman, Elias, Bourdieu, et
revenant sur les concepts clés de la sociologie. Des lectures obligatoires et
complémentaires pour chaque séance permettront aux étudiants de se familiariser
directement avec les auteurs et théories abordés.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - mercredi 08h-10h, Institut d'ethnologie Anthropologie du quotidien (1er cours le 21 septembre.) - 5 ECTS
Christian Ghasarian
L'anthropologie donne les moyens de comprendre comment la société et la culture sont
organisés (macro) mais sa validité et sa vitalité réside dans sa contribution à la
compréhension par les individus de leur propre vécu social, en d'autres termes sa capacité
à fournir un éclairage sur la structure sous-jacente à la vie de tous les jours (micro).
La prévisibilité de la vie quotidienne peut véritablement être établie en dirigeant le regard
anthropologique sur les conduites et situations généralement prises comme allant de soi.
L'objectif de ce cours est de voir comment les concepts clés d'une anthropologie du
quotidien (culture, normes, valeurs, rôles, statut, socialisation, soi, interaction, situation
sociale, sphère d'action, etc.) peuvent être employés pour scruter les moindres détails des
pratiques de sens commun, notamment dans les sociétés occidentales, et développer la
réflexivité critique, nécessaire à toute recherche en sciences sociales. Les outils et
approches analytiques sont principalement empruntés à l'interactionnisme symbolique et à
la phénoménologie sociale.
Anthropologie thématique - MA - mercredi 10h-12h, Institut d'ethnologie - Socioanthropologie du développement - 5 ECTS
Marion Fresia
Ce séminaire propose une réflexion critique sur l'aide au développement et ses
nombreuses institutions (ONG, agences de coopération, ONU, administrations étatiques
"branchées" sur l'aide), dont le rôle reste plus que jamais central dans les modes de
gouvernance de nos sociétés contemporaines, notamment aux "Suds". Après avoir
analysé les conditions historiques de l'émergence du système de l'aide et souligné son
hétérogénéité, nous aborderons les diverses approches et échelles d'analyse possibles de
l'aide : de la critique post-coloniale radicale, aux analyses latouriennes attentives aux
processus de traduction et de disjonction entre politiques et pratiques, en passant par
l'aide appréhendée avant tout sous l'angle de la sociologie de l'action publique. Nous
analyserons également certains des effets "inattendus" de l'aide sur les dynamiques sociopolitiques des territoires d'interventions et sur la construction des Etats. Enfin, on
interrogera de manière transversale les mots-valises et désormais incontournables qui
imprègnent les politiques d'aide tels que « participation » ; « société civile » ; « bonne
gouvernance », "développement durable" et "approche genrée".
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Nous ancrerons nos réflexions dans un cas pratique, en travaillant ensemble sur l'analyse
d'un projet de développement "durable" mis en place en Afrique de l'ouest par une ONG
suisse. Dans ce cadre, vous serez aussi amenés à réfléchir au dialogue chercheurdéveloppeurs et aux diverses formes de collaborations possibles entre anthropologues et
institutions de l'aide.
La validation de ce séminaire est recommandée pour les étudiants qui souhaitent suivre
l’orientation « anthropologie de l’action sociale et environnementale » dans le cadre d’un
bloc libre du Master à 120 crédits.
Séminaire : Méthodes et recherches qualitatives en sciences sociales I/IIa et I/IIb MA - mercredi 12h-14h, A.-L Breguet 1 - Moyen auditoire / Faculté des lettres et sciences
humaines - salle B.2.E.75 - 10 ECTS
Prérequis : avoir suivi un cours d’introduction en méthodes et recherches qualitatives de
niveau BA
Janine Dahinden, Anna Neubauer
Comment entamer une recherche empirique en sciences sociales? Quelles sont les
différentes figures théoriques sous-jacentes aux différentes méthodologies ?
Ce cours présente un caractère intégratif en liant théorie, mise en pratique et réflexivité,
les trois éléments étant indispensables pour mener une recherche qualitative de haut
niveau. Les thématiques sont introduites ex cathedra par les enseignantes. Les étudiant-es seront familiarisé-e-s avec les différentes figures épistémologiques et méthodologiques
comme le constructivisme, les approches narratives, ethnographiques ou encore la théorie
ancrée, mais aussi à des questions éthiques liées à la recherche. En parallèle, des textes
fondamentaux couvrant les aspects les plus importants des thématiques traitées seront lus
par les étudiant-e-s et discutés en plenum. Conjointement, les contenus appris en classe
sont mis en pratique par les étudiant-e-s à travers trois exercices de terrain et par un
travail conséquent de réflexion en groupe. Lors des exercices, les étudiant-e-s appliquent
différentes techniques de récolte de données qualitatives : plusieurs formes d’entretiens
(narratif, d’expert, focusé, etc.), l’observation, les réseaux sociaux, etc. Le deuxième
semestre met un accent particulier sur différent-e-s stratégies d’analyse des données qui
sont également appliquées dans des ateliers.
Ce cours sert de préparation pour le travail de mémoire. Les étudiant-e-s ayant d’ores et
déjà choisi leur sujet de mémoire peuvent lier les exercices demandés pour le cours à leur
terrain de mémoire. Pour les autres, les enseignantes proposent une thématique générale.
Indispensables compléments - BA1 - mercredi 12h-14h, Faculté des lettres et sciences
humaines, Aula des Jeunes Rives - Introduction aux méthodes en sciences sociales 3 ECTS
Mihaela Nedelcu
Plusieurs questions y seront abordées: Quels sont les principes épistémologiques
d’élaboration des connaissances en sciences sociales ? Quel est le statut, l’objectivité et
la scientificité des savoirs ainsi produits? Quelles sont les spécificités irréductibles des
méthodes quantitatives et qualitatives? Quels sont les points communs et
complémentaires de ces méthodes? Le cours sera illustré par des exemples de
recherches d’auteurs fondateurs et d’auteurs à la pointe de l’actualité scientifique.
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Institut d’ethnologie
Ainsi les étudiant-e-s seront introduits à un large éventail de perspectives
méthodologiques des différentes disciplines des sciences sociales (ethnologie,
géographie, psychologie et éducation, sociologie).
Le cours se divisera en quatre parties :
1) une introduction à la démarche et aux étapes de la recherche en sciences sociales ;
2) un survol général des méthodes de recherche et d’analyse;
3) l’épistémologie de la recherche et le débat méthodologique en sciences sociales;
4) l’éthique de la recherche.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - mercredi 14h-16h, Institut d'ethnologie - Etudes
sociales des sciences (1er cours le 21 septembre) - 5 ECTS
N.B. Ce cours est obligatoire pour les étudiants en biologie-ethnologie (4 ECTS).
Il vaut 5 ECTS pour les étudiants inscrits en FLSH (travail supplémentaire requis).
Ellen Hertz
Ce cours propose une introduction à l’étude sociale des sciences, suivant des entrées
disciplinaires (philosophie, histoire, sociologie, anthropologie) et transdisciplinaires
(gender studies, cultural studies). L’enjeu sera de familiariser les étudiant.e.s aux
différentes questions que les sciences humaines et sociales se posent lorsqu’elles
prennent pour objet les sciences naturelles et expérimentales : Comment comprendre la
production de connaissances et ses méthodes ? Comment les théories scientifiques se
transforment-elles ? Comment les controverses sont-elles tranchées ? Quelles relations
les savoirs entretiennent-ils aux pouvoirs, à la politique, aux intérêts (industriels,
militaires) ? Les savoirs ont-ils un genre ? Comment comprendre que les sciences
puissent faire l’objet de critiques politiques ? Comment analyser la nature comme un
produit historique ?
Ces différentes questions (dont la liste est loin d’être exhaustive) nous serviront de porte
d’entrée dans la variété des traditions intellectuelles en études sociales des sciences.
Nous suivrons des débats épistémologiques au sein des disciplines (par exemple, entre la
philosophie et l’histoire) – mais nous serons également sensibles aux apports d’autres
traditions (les analyses féministes, l’histoire critique des techniques, l’histoire
environnementale). Le cours sera organisé autour de la lecture et de la discussion de
textes ainsi que d’un travail de nature qualitative portant sur une question de recherche
liant nature et société (p.e. la construction socio-juridique du concept de « traditional
indigenous knowledge » en matière de plantes dites « indigènes », ou la « lutte
biologique » et les risques environnementaux y associés).
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Institut d’ethnologie
Séminaire transversal MAPS - MA - mercredi 16h-18h, Faculté des lettres et sciences
humaines - salle B.1.O.38 - L'interdisciplinarité en acte: concepts théoriques en
débat (1er cours le 28 septembre) - 5 ECTS
Janine Dahinden,Tania Zittoun, Etienne Piguet, Ola Söderström, Christian Ghasarian,
Philip Balsiger
L’interdisciplinarité vous intéresse-t-elle? Avez-vous déjà commencé à réfléchir, voire
commencé à rédiger, votre problématique de mémoire ? Souhaitez-vous partager vos
interrogations et discuter des concepts et de la démarche que vous pensez utiliser ?
Ce séminaire vous sera utile. Il s’agira de présenter un ou des concepts issus du cadre
théorique que vous pensez mobiliser dans votre mémoire, d’en montrer les utilisations qui
en ont été faites dans les sciences sociales et d’en souligner les articulations et apports
possibles pour votre projet. Différents enseignants en sciences sociales discuteront de
votre présentation avec vous et avec les étudiants et étudiantes du séminaire, et tenteront
ainsi de vous faire des suggestions et des remarques ou critiques constructives pour la
suite de votre travail de mémoire.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - jeudi 10h-12h, Faculté des lettres et sciences
humaines, salle RN02 – Introduction aux études genre - 5 ECTS
Marion Schulze
Ce cours se propose de présenter les concepts et débats-clés qui animent les études
genre en les situant dans leurs contextes historiques et épistémologiques respectifs. Dans
une logique chronologique, les différents tournants paradigmatiques qui ont marqué ce
champ d'étude seront ainsi abordés : les textes classiques considérés comme point de
départ d'une réflexion féministe sur le genre, les différentes approches qui constituent la
base théorique des études genre contemporaines, et enfin les champs de recherche
spécifiques actuels, tels que les men studies et les queer studies.
Les discussions articulées autour de ces textes seront mises en parallèle avec différents
exemples ethnographiques, littéraires et filmographiques. Cette démarche permettra aux
étudiant-e-s de mieux saisir comment le genre est construit, maintenu et "performé" au
quotidien dans les sociétés contemporaines.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - jeudi 10h-12h, Faculté des lettres et sciences
humaines - alvéole B.2.E.75 - Cours spécialisé en archéo pré et protohistorique :
Les arts préhistoriques : approches archéologique et anthropologique - 5 ECTS
Matthieu Honegger
Le qualificatif d’art est utilisé depuis longtemps pour caractériser les productions
préhistoriques faisant intervenir des figurations humaines et/ou animales. Plus rarement, il
s’applique aussi à des motifs réalisés selon une certaine esthétique. Ce cours propose
d’explorer la manière dont les archéologues abordent l’étude de ces représentations, que
ce soit au niveau de la description, des méthodes d’analyse et de l’interprétation. Nous
nous intéresserons ainsi à l’art pariétal et mobilier du Paléolithique, à l’art rupestre du
Néolithique, à celui associé aux mégalithes, ou encore à l’art celtique et aux premières
manifestations artistiques d’Egypte et de Nubie.
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Institut d’ethnologie
Il sera aussi question des problèmes de conservation de ces œuvres et de leur
présentation au public, des liens avec les arts premiers et les approches
anthropologiques, enfin du rôle joué par le marché de l’art et les menaces qu’il fait peser
sur le patrimoine archéologique.
Anthropologie thématique - MA - jeudi 10h-12h, Institut d’ethnologie - TP
Ethnomuséographie (22 septembre, 6 octobre, 20 octobre, 3 novembre, 17 novembre,
1er décembre, 15 décembre) - 10 ECTS
Bernard Knodel
Le TP d’ethnomuséographie permet aux étudiant-e-s de se confronter à la création et à la
réalisation d’une exposition dans les locaux du MEN, depuis les réflexions et lectures
initiales jusqu’à l’élaboration d’un discours expographique, basé sur un dispositif structuré
aussi bien conceptuellement que spatialement. Cette expérience collective vise également
à l’acquisition du langage particulier de l’exposition, et à une sensibilisation aux impératifs
liés aussi bien à la matérialité des objets (conservation-restauration) qu’à la médiation et à
la communication.
Le montage de l'exposition prévu aux mois de mai-juin 2017 demandera une disponibilité́
accrue des étudiant-e-s à cette période.
Colloque des mémoires - MA - jeudi 12h-14, Institut d'ethnologie (22 septembre, 6
octobre, 20 octobre, 3 novembre, 17 novembre, 1er décembre, 15 décembre)
Marion Fresia & assistant-e-s
Adressé aux étudiant-e-s qui entreprennent (ou ont entrepris) la rédaction de leur mémoire
de master, ce colloque offre un forum de discussion portant sur les différents aspects de la
recherche. De la problématisation initiale au terrain et à la rédaction, les dimensions
méthodologiques, théoriques, épistémologiques ou éthiques de la construction du savoir
anthropologique sont discutées en fonction de l'avancement des travaux de chacun-e. A
chacune des séances, deux personnes présentent leurs travaux. Une semaine
auparavant, elles envoient aux autres participant-e-s un texte de présentation pour lequel
il n'y a aucune contrainte ni de fond ni de forme.
Ethnomuse - BA3 - jeudi 14h-16h, Institut d'ethnologie - Introduction à
l'ethnomuséologie (22 septembre, 13 octobre, 10 novembre (atelier lecture), 17
novembre, 24 novembre, 8 décembre, 15 décembre) - 5 ECTS
Octave Debary
À travers l’analyse de l’histoire des musées d’ethnographie, ce cours se propose de
comprendre les enjeux qui lient l’ethnologie à ses musées. Nous envisagerons les
différents moments de cette histoire en abordant ses grands paradigmes : naturalisme,
culturalisme et esthétisme. Dans une perspective plus générale, nous poserons les
fondements d’une réflexion qui nous conduira à passer d’une histoire des musées
d’ethnographie à une ethnographie du musée et des institutions de la culture. A travers
cette approche, ce cours tente de problématiser les relations muséales, mémorielles et
patrimoniales entre objets et mémoires.
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Institut d’ethnologie
Anthropologie thématique - MA - jeudi 14h-16h, Institut d'ethnologie - Sociologie de
l’engagement dans les associations de défense de l’environnement (1er cours le 22
septembre) - 5 ECTS
Claudia Dubuis
Le thème principal du cours porte sur les raisons de l’engagement individuel dans les
associations écologistes ou de défense de l’environnement, le rapport à cet engagement
et les conditions du maintien de ce dernier. La focale portera donc avant tout sur la
trajectoire, le parcours individuel et la carrière de bénévoles, salarié.e.s ou militant.e.s. de
ce champ associatif.
Cet objet est tout particulièrement intéressant à aborder dans la mesure où l’engagement
associatif représente aujourd’hui l’une des formes prépondérantes de participation des
individus à la sphère publique. Cependant, l’espace des associations et des ONG
écologistes (pris dans un sens très large) semble encore peu étudié en dépit du
développement des problématiques environnementales actuelles. Après avoir connu une
montée en puissance dans les années 1970, on constate, depuis les années 1990, une
forte recomposition de ce secteur associatif (et du secteur associatif en général) avec
notamment une montée en puissance de la professionnalisation ainsi qu’un renforcement
d’un sous-secteur entrepreneurial, alors que l’État tend à prendre en charge certaines
questions. Par ailleurs, de nouveaux registres d’action émergent : on passe par exemple
de la manifestation à une forme de militantisme par expertise, avec une forte mobilisation
de réseaux scientifiques.
Seront interrogés le statut et le parcours des acteurs et actrices de ce champ associatif
aujourd’hui, le rapport entre bénévolat et militantisme ou entre bénévolat et salariat, les
logiques de genre dans l’engagement associatif, le rapport au politique construit par ces
associations, la dichotomie entre la société civile et l’État, ou encore la construction des
problèmes publics environnementaux. Les exemples et les travaux des étudiant.e.s
s’organiseront à partir des cas suisses romands ou français, avec une ouverture aux pays
anglo-saxons, et à la dimension transnationale du mouvement écologiste. Enfin, quelques
éléments d’ethnographie politique seront présentés.
Anthropologie thématique - MA - jeudi 16h-18h, Faculté des lettres et sciences
humaines - RO12 - Sociologie/anthropologie de l'art : de la sociologie de l'art à l'art
comme société (22 septembre, 13 octobre, 10 novembre (atelier lecture), 17 novembre,
24 novembre, 8 décembre, 15 décembre) - 5 ECTS
Octave Debary
Nous proposons dans ce cours de questionner l’art à partir des notions de « monde » et
de « fabrication ». Nous partirons de l’idée selon laquelle la fabrication des mondes de l’art
repose sur l’accomplissement d’un véritable travail (production, diffusion, réception). Nous
examinerons comment ce travail trouve dans le jazz, et en particulier dans la sociologie
d’Howard Becker, le modèle de toute pratique sociale. Entre l’apprentissage d’un
répertoire commun et l’exécution d’une improvisation singulière, cette musique implique
« un art de faire » comparable à « une pratique ordinaire jouée par un art », pour
reprendre l’expression de Michel de Certeau. De ce point de vue, une sociologie de l’art
peut fournir les bases d’une heuristique à une sociologie générale. En se fabriquant
comme – une – société, l’art et les marchés culturels s’assignent autant une place de
réflexivité que de productivité. Nous questionnerons les enjeux de ce phénomène en
empruntant des exemples essentiellement au domaine de l’art contemporain.
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Institut d’ethnologie
Introduction générale - ouvert à tout-e étudiant-e - jeudi 18h-20h, Institut d'ethnologie Atelier : Films et parcours en ethnologie - 1 ECTS
Ellen Hertz & assistant-e-s
Dans ce cours, nous présentons une palette de films ethnographiques et documentaires
aussi bien classiques qu'expérimentaux, ainsi qu’une série de parcours des ethnologues
travaillant à notre Institut. L'objectif est de permettre aux étudiant-e-s débutant-e-s d'avoir
un aperçu de certains des groupes et des situations décrits dans leurs lectures, mais
également de prendre connaissance du défi qui consiste à étudier et présenter une réalité
sociale dans toute sa complexité. Ainsi débute le long processus d'apprentissage de la
prise de distance critique qui caractérise notre discipline, distance qui ne doit pas nous
paralyser mais, au contraire, nous permettre de poser un regard original sur le monde
contemporain, avec ses multiples contradictions, ses rapports de force et ses lieux
d'épanouissement inattendus.
Le cours est divisé en deux parties, avec à l’automne la projection de films et au
printemps, des conférences d’ethnologues. Il est nécessaire de s’inscrire aux deux parties
du cours séparément. Ce cours fait partie de la matière d’examen à la fin de la première
année d’études en ethnologie.
Séminaire méthodologique en économie territoriale et ethnographie économique :
L’innovation sociale et l’industrie culturelle - MA - vendredi 08h-10h - FH27 (1er cours
le 23 septembre) - 10 ECTS
Olivier Crevoisier, Ellen Hertz
Ce séminaire méthodologique se donne comme objectif d’apprendre aux étudiants à
réaliser une mini-recherche complète, c’est-à-dire de la formulation de la problématique à
la présentation des résultats.
Le séminaire prend comme point de départ un des thèmes transversaux de la MAPS,
l’innovation sociale, définie comme : « le processus par lequel des personnes, des
groupes ou des institutions imaginent, créent et partagent des questions et des solutions à
des problèmes qu’ils considèrent importants à un moment donné ».
Le séminaire de cette année portera sur l’innovation sociale dans le domaine culturel. Les
industries culturelles sont perçues comme des vecteurs d’innovation et de créativité
fondamentaux pour le développement socio-économique des sociétés. Tant dans leurs
manifestations institutionnelles qu’« alternatives », elles sont un lieu d’élaboration de
l’imaginaire collectif, en même temps reflétant et produisant des critiques sociales et des
visions de l’avenir. Sur la base d’une revue de la littérature aussi bien académique qu’
institutionnelle, les étudiant-e-s élaboreront des hypothèses sur les liens entre innovation
sociale et productions culturelles, qu'ils testeront en choisissant une méthodologie
appropriée et en effectuant une recherche empirique dont les résultats seront présentés
en fin d'année.
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Institut d’ethnologie
Introduction générale - BA1 - vendredi 10h-12h, Grand auditoire - A.-L. Breguet 1 Introduction à l'ethnologie (1er cours le 23 septembre) - 5 ECTS
Ellen Hertz
Dans ce cours, nous examinerons des concepts, des méthodes, des objets et des
démarches caractéristiques de la discipline qui s’appelle indifféremment ethnologie ou
anthropologie. Nous ferons connaissance dans les grandes lignes avec les différents
types d’organisation sociale qui ont caractérisé les groupements humains à travers
l’histoire. Le cours se fixe comme objectif d’apprendre aux étudiant-e-s à « réfléchir
comme un-e anthropologue » et sera animé d’exercices de pensée et de discussions
divers.
Tout au long de l’année, les jeudis soirs, nous aurons l'occasion de voir des films et
d'entendre des ethnologues nous parler de leurs parcours scientifiques (« Films et
parcours en ethnologie »).
Anthropologie thématique - MA - vendredi 10h-12h, Institut d'ethnologie - TP
Anthropologie visuelle (23 septembre, 7 octobre, (du 7 au 11 novembre : atelier
camera), 25 novembre, 9 décembre) - 10 ECTS
Prérequis: participation à un des cours théoriques des années précédentes ou un cours
équivalent offert par une autre université.
Grégoire Mayor
Construire une problématique; aborder un terrain; tourner; monter et présenter au public :
les travaux pratiques d'anthropologie visuelle permettent de suivre le processus complet
de la réalisation d'un film lié à un terrain ethnographique. Autour d'une thématique choisie
au début du semestre, les étudiant-e-s se confrontent aux enjeux techniques,
épistémologiques, esthétiques, éthiques et narratifs liés à la construction d'un courtmétrage d'une vingtaine de minutes. Le premier semestre est consacré à la définition du
sujet ainsi qu'à une formation technique de base sur les outils mis à disposition par
l'Institut d'ethnologie et l'Université.
Pour des raisons pratiques, un atelier de 5 jours complets de maniement de la caméra et
des techniques de prise de son est prévu durant la semaine de lecture en novembre. Le
second semestre sera consacré au tournage et au montage des films qui seront présentés
à la fin de l'année.
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Institut d’ethnologie
Séminaire : méthodes et terrains - BA3 - vendredi 14h-16h, Institut d'ethnologie – Socio
anthropologie des problèmes environnementaux (23 septembre, 30 septembre, 7
octobre, 4 novembre, 18 novembre, 25 novembre, 2 décembre, 16 décembre, 23
décembre) - 5 ECTS
Ce séminaire est associé au mémoire de bachelor qui vaut également 5 ECTS. Les étudiante-s devront s’inscrire aux deux cours sur IS-academia. Il est obligatoire pour les étudiant-es en 3ème année de biologie-ethnologie. Ils auront la priorité en cas de limitation du nombre
de places.
Alex Aebi, Jérémie Forney
Dans ce cours/séminaire, nous nous pencherons sur la « construction sociale » de
problèmes environnementaux, en mobilisant les outils conceptuels et méthodologiques
aussi bien de la sociologie des problèmes publics et des études sociales des sciences que
de la biologie. Après une introduction au cadre théorique (avec la lecture obligatoire d’un
certain nombre de textes de base), nous nous diviserons en groupes de deux à trois
étudiant-e-s et chaque groupe choisira le sujet de son travail. Pour chaque sujet, vous
serez amené-e-s à formuler une problèmatique, à identifier les acteurs principaux, à
comprendre les cadres biologiques, juridiques, administratifs et sociaux de leurs actions, à
mener des observations et des entretiens avec eux, ainsi qu’à effectuer des analyses en
laboratoire ou des revues de la littérature scientifique et des médias si cela s’avère
pertinent.
Attentes : Cet enseignement est associé au « mémoire de bachelor » pour un total de 10
ECTS sur l’année, soit 250-300 heures de travail de votre part. Autant dire que vous devez
vous investir pleinement dans ce cours, qui est la pièce maîtresse de la formation que
nous offrons en ethnologie et en biologie-ethnologie. Par ailleurs, de part sa structure (des
cours irréguliers, des contacts à prendre, des déplacements à effectuer), ce cours requiert
un haut degré d’autonomie et de responsabilité de votre part. Des rendez-vous réguliers
avec les enseignant-e-s seront fixés et doivent impérativement être respectés. La
présence au cours est obligatoire (sauf exceptions d’usage). Une note sera donnée pour le
travail de groupe.
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Institut d’ethnologie
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - vendredi 14h00-16h00, Faculté des lettres et
sciences humaines (salle B.2.N.65) ou A.-L. Breguet 2 (salle informatique R. 103) - TP La
méthode ethnographique (SELIN) - 5 ECTS
Salle B.2.N.65 : 23 et 30 septembre, 14 et 28 octobre, 18 novembre, 2, 16 et 23 décembre
Salle Info R. 103 : 7 et 21 octobre, 4,11 et 25 novembre, 9 décembre
N.B. Ce cours est obligatoire pour les étudiant-e-s ayant choisi de renforcer leur pilier en
ethnologie à une hauteur de 90 ECTS. Les étudiant-e-s suivent le cours soit en automne,
soit en printemps mais pas toute l’année.
Ellen Hertz
Ce TP est conçu pour renforcer vos compétences d’observation, de notation, d’analyse
visuelle et discursive, ainsi que de mise en forme et d’interprétation des données
ethnographiques.
Il est basé sur une plateforme interactive innovante (Système e-learning inductif pour les
sciences de l’observation (SELIN) créée à l’Institut d’ethnologie. Cette plateforme vous
permet de suivre à votre rythme une série d’exercices structurés et de recevoir un retour,
soit automatique, soit des enseignants. La présence au cours est obligatoire ; la présence
lors de séance de travail en salle de séminaire est facultative, mais recommandée.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - vendredi 14h00-16h00, Faculté des lettres et
sciences humaines, salle RE48 – Cours général : Histoire ancienne : L’invention du
droit dans le monde gréco-romain (1er cours le 30 septembre) - 5 ECTS
Jean-Jacques Aubert
Les Byzantins du VIe siècle apr. J.-C. nous ont transmis le Corpus Iuris Civilis, qui
constitue les fondements des droits privés modernes dans la tradition civiliste. De quoi est
faite cette compilation et d'où sort-elle? Ce cours explorera l'histoire du droit des mondes
grec et romain, depuis l'apparition de l'écriture, en particulier la séparation du droit et de la
religion, les conditions et instruments de création des normes juridiques en fonction de
contextes institutionnels variés, ainsi que la tension entre conservatisme et innovation,
entre particularisme et universalisme, entre théorie et pratique.
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