Bibliografia i recursos
Josep Cañabate
Universitat Autònoma de Barcelona
En els darrers anys, les monogràfies, articles i estudis que es poden considerar
dedicats a l’islam o als musulmans han crescut d’una manera exponencial. Els malaurats
esdeveniments que s’han produït en diverses parts del món, com també els grans fluxos
migratoris i altres fenòmens socials, han provocat aquest creixent interès. Deixant de
banda el tractament panfletari i oportunista d’una part d’aquesta producció, la literatura
sobre l’islam és molt diversa i transversal, ja que es relaciona amb un ampli ventall de
qüestions: religioses, morals, socials, polítiques, geogràfiques, etc.
Aquesta recull bibliogràfic, en coherència amb la resta de l’obra, tracta d’oferir
una selecció d’allò que s’ha publicat principalment en dos àmbits. El primer es refereix
als diferents aspectes que es generen amb la presència a Europa de l’islam –dit d’una
manera genèrica– i dels amplis contigents de població musulmana immigrant. I, d’altra
banda, a la relació de l’islam amb el que es podria anomenar, des d’Occident, moderni-
tat, és a dir, els procesos de canvi social i polític que estan experimentant les societats
arabomusulmanes (i remarco el qualificatiu d’àrab perquè aquest ha estat un criteri cons-
cientment restrictiu a l’hora d’incoporar referències). Finalment, es troben referències
d’obres generals sobre l’islam que poden ser de gran utilitat per completar les perspecti-
ves anteriors.
Per a la part de la bibliografia que es podria resumir com «Islam a Europa», s’ofe-
reixen moltes referències en francès i anglès, atès que tant a França com al Regne Unit els
procesos migratoris postcolonials han generat una llarga experiència en el tractament d’a-
questes qüestions. Tanmateix, a Catalunya i a la resta d’Espanya són cada vegada més els
estudis que analitzen aquestes matèries, i així s’ha recollit. Quant al segon bloc, s’oferei-
xen les referències més importants relacionades amb el desenvolupament de l’Estat de
dret, la democràcia i els drets humans als països àrabs. Sens dubte, ens estem perdent la
reflexió que, sobre aquests aspectes, s’està fent en àrab, una mancança que hem de reco-
nèixer.
Per facilitar l’ús de la bibliografia, l’hem dividida en tres parts: llibres, articles i
webgrafia.
C I C L E Aranguren VI. Polítiques de l’islam i models d’Europa 241
1. LLIBRES
ABD-EL-JALIL, M. (1991). L’islam et nous. París: Editions du Cerf.
ABDUR-RAHEEM, A.S. (1992). A modern introduction to Islam. Shaki, Nigèria: Al-
Furqaan Publishers.
ABOU-LUGHOD, J.L. (1988). Rabat. Urban Apartheid in Morocco. New Jersey: Princeton
Univesity Press.
ABROUS, D. (1989). L’honneur face au travail des femmes en Algerie. París: L’Har-
mattan.
ABULJOBAIN, A. (1993). Radical Islamic terrorism or political Islam? Annandale, VA,
USA: United Association for Studies and Research.
ABU-LUGHOD, L. (1986). Veiled Sentiments. Honor and Poetry in a Bedouin Society.
Berkeley-Los Angeles: University of California Press.
ABU-LUGHOD, L. (1993). Writing Women’s Worlds. Beduin Stories. Oxford: University
of California Press.
ABUMALHAM, M. (1995). Comunidades islámicas en Europa. Madrid: Editorial Trotta.
ABU-SALIEH, A. (2002). Les musulmans en Europe. París: L’Harmattan.
ADELKHAH, F. (1996). La revolución bajo el velo. Mujer iraní y régimen islamista.
Barcelona: Ediciones Bellaterra.
AFKAMI, M. (Ed.) (1995). Faith & Freedom. Women’s human rights in the muslim world.
Londres/Nova York: I.B. Tauris Publishers.
AHMED, A.S. (1993). From Samarkand to Stornoway, Living Islam. Londres: BBC Books.
AHMED, R.R. (1995). Los rifeños: un problema de definición. Granada: Colectivo de
Documentación y Estudios Amazighs: Asociación de Cultura Tamazight.
AHMED, I. (1987). The concept of an Islamic state: an analysis of the ideological contro-
versy in Pakistan. Nova York: St. Martin’s Press.
AHMED, L. (1992). Women and Gender in Islam: Roots of Modern Debate. New Haven:
Yale University Press.
AHMED, R.R. [artícles reunits per] 1997. El Tamazight en Europa. Granada: Asociación
de Cultura Tamazight.
AIT SABBAH, R.R. (2000). La mujer en el inconsciente musulmán. Madrid: Ediciones del
oriente y del mediterráneo.
AIXELÁ, Y. (2000). Mujeres en Marruecos. Un análisis desde el parentesco y el género.
Barcelona: Ediciones Bellaterra.
AL-AZMEH, A. (1996). Islams and modernities. Londres: Verso.
ALILI, R. (2000). Qu’est-ce que l’islam? París: La Découverte.
AKEYH, R.; VOSDEV, N. (2004). The receding shadow of the prophet: the rise and fall of
radical political Islam. Westport, Conn.: Praeger.
AKLI HADDADOU, M. (2000). Le Guide de la culture berbère. París/Alger: París-
Méditerranée: Ina-Yas.
JOSEP CAÑABATE Bibliografia i recursos
242
ALMUNADJDJID, S. AL-D. (1982). Le concept de justice social en islam ou la société isla-
mique à l’ombre de la justice. París: Publisud.
ALAM, M. (2004). The languages of political Islam: India. Chicago: University of
Chicago Press.
ALDEEB, A. S., AWAD, S. (1994). Les Musulmans face aux droits de l’Homme Religion et
droit et politique. Etude et documents. Bochum: Winkler.
ALDEEB, A. S., AWAD, S. (2001). Les Musulmans en Occident entre droits et devoirs
(préface de Guy Hennebelle). París: L’Harmattan.
AL-HIBRI, A. (Ed.) (1982). Women and Islam. Oxford: Pergamon Press.
ALI, S. (1975). Administrative ethics in a Muslim state. Lahore, Pakistan: Publishers
United.
ALLAMI, N. (1988). Voilées, dévoilées. Être femme dans le monde arabe. París: L’Har-
mattan.
ALLIEVI, S. (1998). Les nouveaux musulmans d’Europa. París: L’Harmattan.
ALLIEVI, S. (2002). Musulmani d’Occidente. Roma: Carocci.
AL-MIDANI, M.A. (2003). Les droits de l’Homme et l’islam. Textes des organisations
arabes et islamiques. Strasbourg: Université Marc Bloch de Strasbourg/Associa-
tion des publications de la Faculté théologique protestante.
ALSAYYAD, N.; CASTELLS, M. (Eds.) (2002). Muslim Europe or Euro-islam. Politics, cul-
ture and citizenship in the age of globalization. Lanham: Lexington Books.
ALTORKI, S. (1986). Women in Saudi Arabia: Ideology and Behavior among the Elite.
Nova York: Columbia University Press.
AL-AZMEH, A. (1996). Islam and modernities. Londres: Verso.
ALILI, R. 2000. Qu’est-ce que l’islam? París: La Découverte.
AMIR-MOEZI, M.A. (Dir.) (1996). Lieux d’islam: cultes et cultures de l’Afrique a Java.
París: Autrement.
AMIRAUX, V. (2001). Acteurs de l’islam entre Allemagne et Turquie. Parcours militants
et experiences religieuses. París: L’Harmattan.
AMJAD, M. (1989). Iran: from royal dictatorship to theocracy. Nova York: Greenwood
Press.
AMO, M. DEL. (Ed.) (1997). El Imaginario, la referencia y la diferencia: siete estudios
acerca de la mujer árabe. Granada: Universidad de Granada.
AN-NABHANI, T. (2001). The Islamic state. Nova Delhi: Milli Publications.
ANWAR, M. (1998). Between Cultures. Continuity and Change in the Lives of Young
Asians. Londres: Routledge.
ARKOUN, M. (1984). Pour une critique de la Raison islamique. París: Maisonneuve et
Larose.
ARKOUN, M. (1992). Ouvertes sur l’islam. París: Grancher.
ARKOUN, M.; et. al. (1996). Las culturas del Magreb: antropología, historia y sociedad.
Barcelona: Icaria.
ARMSTRONG, K. (2001). El islam. Barcelona: Mondadori.
Bibliografia i recursos JOSEP CAÑABATE
C I C L E Aranguren VI. Polítiques de l’islam i models d’Europa 243
ARRAZI, N. (1990). Couples en question. Casablanca: Le Fennec.
ASAD, M. (1980). The Principles of State and Government in Islam. Dar al-Andalus:
Gibraltar.
ASK, K; TOMSLAND, M (Eds.) (1998). Women and Islamization. Contemporary Di-
mensions of Discourse on Gender Relations. Oxford/New York: Berg.
ASHMAWY, M.S.A. 1989. L’islamisme contre l’islam. París/El Caire: La Découverte/Al-
Fikr.
ATIYA, N. (1984). Khul-Khaal. Five Egiptian Woman Tell Their Stories. El Caire: The
American University in Cairo Press.
AYUBI, N. (1998). Política y sociedad en Oriente Próximo: la hipertrofia del estado
árabe. Barcelona: Bellaterra.
AYUBI, N. (2000). El islam político: teorías, tradición y rupturas. Barcelona: Bellaterra.
AZAM, U. (1994). The British Muslims. Londres: School of Oriental and African Studies.
BABES, L. (1997). L’islam positiv. La religion des jeunes musulmans de France. París:
Editions de l’Atelier.
BALAÑÀ I ABADIA, P. (1998). Bibliografia comentada de l’islam a Catalunya. De 713 al
1153. Lleida: Pagès.
BALFOUR, G. (1991). The End of Empire in the Middle East. Cambridge: University Press.
BALTA, P. (Dir.) (1994). Islam. Civilización y sociedades. Madrid: Siglo XXI.
BALTA, P. (1993. L’islam. Barcelona: Salvat.
BANMATE, N.-D. (2000). L’islam et Occident: dialogues. Vernon/París: Éditions
Christian Destremau: Éditions Unesco.
BARNIER, H. (1997). Percepciones sobre el mundo árabe. Madrid: Centro de
Investigación para la Paz.
BARREU, J.-C. (1991). De l’islam en général et du monde moderne en particulier. Le Pré
aux Clercs.
BAUSANI, A. (1991). L’islam. Milà: Garzanti.
BECK, L.; KEDDIE, N. (Ed.) (1978). Women in the Muslim World. Cambridge: Harvard
University Press.
BELARBI, A. (1993). Le salaire de madame. Casablanca: Le Fennec.
BENABDENBI, F. 1996. Marocaines & Entreprise. Casablanca: Le Fennec, Collection vi-
sibilité des femmes.
BENCHEIKH, S. (1998). Marianne et le Prophète. L’islam dans la France laïque. París:
Grasset.
BENJELLOUN, T. (1993). Femme, culture, entreprise au Maroc. Casablanca: Wallada.
BERQUE, J. 1978 (1955). Les structures socials du Haut-Atlas. París: Presses
Universitaires de France Bibliothèque de sociologie contemporaine, serie B.
BERQUE, J. (1979). Les Arabes. París: Sindbad.
BERQUE, J. (1984). L’islam au temps du monde. París: Sindbad.
BESSIS, S.; BELHASSEN, S. (1992). Femmes du Maghreb: l’enjeu. Tunis: Cères Produc-
tions.
JOSEP CAÑABATE Bibliografia i recursos
244
BIN TALAL, E. H. (2001). Essere musulmano. Milà: Bompiani.
BINDER, L. (1988). Islamic liberalism: a critique of development ideologies. Chicago:
University of Chicago Press.
BISTOLFI, B.; BABBAL, F. (Ed.) (1995). L’islam d’Europa. Intégration ou insertion com-
munautaire? La Tour d’Aigues: Ed. de l’Aube.
BLACK, A. (2002). The History of Islamic political thought: from the Prophet to the pres-
ent. Nova York: Routledge.
BLANCO IZAGA, E. (1995). Emilio Blanco Izaga, coronel en el Rif: una selección de su
obra, publicada e inédita, sobre la estructura sociopolítica de los rifeños del
norte de Marruecos (estudios introductorios y notas de David Montgomery Hart).
Melilla: Fundación Municipal Sociocultural. Servicio de Publicaciones.
BLANCO IZAGA, E. (2000). La vivienda rifeña: ensayo de característica e interpretación
con ilustraciones del autor [estudio introductorio: Vicente Moga Romero].
Melilla: Ciudad Autónoma de Melilla, Servicio de Publicaciones.
BLASCHKE, J. (Ed.) (2000). Multi-level discrimination of Muslim women in Europe.
Berlin: Parolobis.
BOETSCH, G.; DUPRET, B.; FERRIÉ, J. N. (1997). Droit et sociétés dans le monde arabe:
perspectivas socio-anthropologiques. Aix-en-Provence: Presses universitaires
d’Aix Marseille.
BONTE, P.; CONTE, E.; HAMÈS, C.; WEDOUD OULD CHEIKH, A. (Ed.) (1991). Al-Ansab. La
quete des origines. Anthropologie historique de la société tribale arabe. Lovaina:
Ed. de la Maison des Sciences de l’Homme Paris.
BORRÀS, A.; MERNISSI, S. (Ed.) (1998). L’islam jurídic i Europa. Barcelona: Proa.
BOTIVEAU, B. (1993). Loi islamique et droit dans les sociétés arabes. Mutations des
systèmes juridiques du Moyen-Orient. París: Karthala/IREMAM.
BOUGAREL, X.; CLAYER, N. (Eds.) (2001). Le nouvel islam balkanique. Les musulmans,
acteurs du post-communisme (1990-2000). París: Maison-Neuve et Larose.
BOUGCHICHE, L. (1997). Langues et littératures berbères des origines à nos jours:
bibliographie internationale et systèmatique. París: Ibis Press.
BOUGHALI, M. (1974). La representation de l´espace chez le marocaine illetre.
Casablanca: Afrique Orient.
BOUHDIBA, A. (1980). La sexualidad en el islam. Venezuela: Monte Avila.
BOULDING, E. (Ed.) (1994). Building Peace in the Middle East: Challenges for States
and Civil Society, Boulder: Lynne Rienner.
BOULHAÏS, N. (2002). Des harkis berbères de l’Aurès au nord de la France. Villeneuve
d’Ascq: Presses Universitaires du Septentrion.
BOURDIEU, P. (1972). Esquisse d’une théorie de la pratique: précédé de trois études
d’ethnologie kabyle. Genève: Librairie Droz.
BOUZAR, D. (2001). L’islam des banlieues. Les prédicateurs musulmans: nouveaux tra-
veilleurs socials? París: La Découverte-Syros.
BOYER A. 2001. L’islam en France. París: PUF.
Bibliografia i recursos JOSEP CAÑABATE
C I C L E Aranguren VI. Polítiques de l’islam i models d’Europa 245
1 / 21 100%
La catégorie de ce document est-elle correcte?
Merci pour votre participation!

Faire une suggestion

Avez-vous trouvé des erreurs dans linterface ou les textes ? Ou savez-vous comment améliorer linterface utilisateur de StudyLib ? Nhésitez pas à envoyer vos suggestions. Cest très important pour nous !