iNViTATiON - Alpes Solidaires

ÉQUiNOX MÉTiS
ÉQUiNOX MÉTiS
23/24 SEPTEMBRE 2011
Les 23 et 24 septembre prochains, l’ODTI organise la 3ème édition de sa manifestation
Equinox Métis. Rappelons encore une fois l’importance de cette période symbolique
dans l’année à la fois l’équinoxe d’automne, le moment où les durées de la nuit et
du jour s‘équilibrent et aussi période de l’année, celle des récoltes, que la révolution
française avait retenue comme le début de l’année nouvelle.
Cinq jours de manifestations étaient alors organisés pour fêter la vertu, le génie,
le travail, l’opinion et les récompenses et marquer ce qui est pour nous tous désormais,
la Rentrée, rentrée scolaire, rentrée culturelle, rentrée sociale, rentrée politique,...
iNViTATiON
A l’ODTI, nous apprécions cette symbolique de la révolution française de 1789
et nous lui associons celle de ce métissage des histoires et des cultures qui est
peut-être un des traits caractéristiques de cette ville et de cette région rurbaine
[email protected]
Cette année, la manifestation Equinox Métis se nourrira de diverses références
en prise sur les évènements et sur les défis auxquels nos sociétés ont à faire face.
En hommage à la Grèce et aux tourments qui assaillent sa population, nous avons
fait appel à un auteur qui s’est immergé dans l’histoire de ce pays dont on dit qu’il
est le berceau de cette révolution politique majeure, la démocratie.
Dans son livre, «Athènes vue par ses métèques» Saber Mansouri nous apporte un regard
neuf et donc autre sur cette démocratie athénienne qui si elle ne donnait pas tous
les droits civiques et politiques à ceux de ces habitants qualifiés de métèques en faisait
des acteurs essentiels de la vie de la cité. Sans chercher à transposer cette réalité
aujourd’hui, on peut trouver dans ce livre quelques réflexions utiles nous permettant
de penser autrement ce qui se passe ici.
A l’heure où se préparent activement quelques échéances politiques
au niveau national, et où le débat sur la place de l’autre dans nos sociétés
tétanisées par la peur du lendemain risque encore une fois de verser
dans des discours d’exclusion et conduire au renforcement des pratiques
discriminantes, il nous a semblé nécessaire de consacrer
cette manifestation de rentrée à réaffirmer ce que l’être
et le vivre ensemble peuvent apporter à une ville
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VENDREDI 23 SEPTEMBRE 2011
Salle de réunion de l’Odti
14h00 Expo photo
17h30 Débat avec S.Mansouri
autour de son livre «Athènes vu par ses méthèques»
19h30 Dédicace de l’ouvrage
20h00 Collation dinatoire
SAMEDI 24 SEPTEMBRE 2011
Chapiteau Parvis de l’Odti
12h00 Repas républicain
14h00 Musiques et Animations
En partenariat avec l’Association Communic’action
1971 : Naissance à Nefza, en Tunisie.
Disciple de Pierre Vidal-Naquet, helléniste et arabisant, Saber
Mansouri enseigne actuellement à l’École pratique des hautes études.
Auteur d’un
ouvrage remarqué
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Instable comme un « oiseau migrateur » à la recherche de la belle
saison et du grain, immature comme « un enfant », telles sont les
images qui viennent à Aristote et Platon pour évoquer le métèque,
c’est-à-dire l’étranger qui vit et travaille avec le citoyen à Athènes aux
Ve et IVe siècles av. J.-C.
Tout en rappelant le discours athénien sur l’étranger, Saber
Mansouri donne à lire une cité athénienne où les métèques vivent,
travaillent, font la guerre et expriment leur attachement à la cité.
L’auteur déconstruit donc l’image d’un métèque imaginaire ou
modernisé, un métèque qui serait uniquement attiré par les gains,
versatile, toujours prêt à trahir et devant en conséquence être surveillé
de près.
Par cette approche, qui invalide le discours d’idéologues modernes
puisant dans l’histoire les sources de la discrimination raciale, juridique et culturelle entre citoyens et étrangers, les métèques, bons
ou mauvais, sont rendus à leur polis et à leur temps. Eux aussi sont
Athènes. Jamais ils n’ont été confrontés à nos concepts contemporains de tolérance, de racisme ou de xénophobie. Ils participent pleinement à l’équilibre politique et social de la démocratie athénienne.
Ils peuvent ainsi dire publiquement, selon les mots d’Aristophane :
« Nous voulons habiter avec vous, nous avons envie de vos lois. »
Disciple de Pierre Vidal-Naquet, helléniste et arabisant, Saber
Mansouri enseigne actuellement à l’École pratique des hautes études.
Auteur d’un ouvrage remarqué sur La Démocratie athénienne, une
affaire d’oisifs ?, il vient de publier, chez Actes Sud, L’Islam confisqué :
manifeste pour un sujet libéré.
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Couverture : Buste en marbre de Lysias (détail),
Naples, musée Archéologique. © Roger-Viollet
Peinture de Léo von Klenze (1784-1864) © BPK / RMN
ISBN : 978-2-84734-756-2
Imprimé en Italie 01.2011
www.tallandier.com
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sur l'Histoire
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de loi Gayssot en convoquant
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Saber Mansouri
Depuis 2001 : Chargé de cours à Paris-VII
(jusqu’en 2003), à l’École pratique des hautes
études (2007-2011) et à l’Institut catholique
de Paris (depuis 2010).
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Histoire
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Fin 1996 : Rencontre Pierre Vidal-Naquet,
quidevient son directeur de thèse
La Démocratie athénienne, une affaire d’oisifs ?,
publiée en 2010 chez André Versaille,
soutenue fin 2001.
la
,
HISTOIRE
Biei! que dépourvus du droit de vote,
les métèques participent à la circulatiori
Biei! que dépourvus du droit
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HISTOIRE
ATHÈNES VUE PAR SES MÉTÈQVES.
V-I\* SIÈCLE AV. J.-C,
de Saber Mansouri.Éditions
Tallandier,
ATHÈNES
VUE PAR SES MÉTÈQVES.
ATHÈNES VUE PAR SES MÉTÈQVES.
2011, 188 pages, 16,80 V-I\*
euros.SIÈCLE AV. J.-C,
V-I\* SIÈCLE AV. J.-C,
de Saber Mansouri.Éditions
de Tallandier,
Saber Mansouri.Éditions Tallandier,
u'est-ce qu'un métèque
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entre
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et2011, 188 pages, 16,80 euros.
2011,? a188
pages,
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pose l'historien Saber Mansoun
la métèque
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soucieux
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où il exerce une activité économique,
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tributaires
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de l'image
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athénien,
illustré par
Platon et
athénien,soucieux
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d'établir
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En s'appuyant
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pour spéculer Mais combien d'autres
Page : 7
Taille : 100 %
64 cm2
dePériodicité
SaberMansouri
: Hebdomadaire
orateur
Lysiasétant seul
Mondedeslivres_20557_7_4.pdf
athénien
Site
Web : http://www.lemonde.fr
qui aitlaisséune
oeuvreassez substantielle pour
qu' onsache comment voyaitsa
cité adoption livre deSaber
ATHÈNES VUE
PAR SES MÉTÈQUES
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Athènesau
AthènesAthènes
au
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temps béni
temps béni
temps béni
de ses métèques
de ses métèques
de ses métèques
Athènes
vuepar
sesmétèques
N° et date de parution : 20557 - 25/02/2011
r-ir
siècleavant
Athènes vue par ses méthèques
ISBN : 978-2-84734-756-2
Imprimé en Italie 01.2011
www.tallandier.com
Page 1/1
HISTOIRE
Couverture : enFrance
Buste en marbre de
(détail),
Octobre 1995 : S’installe
etLysias
réalise
Naples, musée Archéologique. © Roger-Viollet
Peinture de Léo von
(1784-1864) Mossé.
© BPK / RMN
son DEA sous la direction
deKlenze
Claude
9 782847 347562
19 AVRIL 11
Quotidien Paris
OJD : 47801
19 AV
Quotid
Surface approx. (cm²) : 176
OJD
N° de page : 23
Surface approx. (cm
N° de p
N° et date de parution : 20557 - 25/02/2011
Diffusion : 467574
Page : 7
Taille : 100 %
Mondedeslivres_20557_7_4.pdf
64 cm2
164 RUE AMBROISE CROIZAT
164 RUE AMBROISE CROIZAT
93528 SAINT DENIS CEDEX -93528
01 49 SAINT
22 73 29
DENIS CEDEX - 01 49 22 73 29
Site
Web : http://www.lemonde.fr
164 RUE AMBROISE CROIZAT
Périodicité
Hebdomadaire
93528 SAINT DENIS CEDEX
- 01 49 22 73: 29
Saber Mansouri
Athènes vue par ses méthèques
Instable comme un « oiseau migrateur » à la recherche de la belle
saison et du grain, immature comme « un enfant », telles sont les
images qui viennent à Aristote et Platon pour évoquer le métèque,
c’est-à-dire l’étranger qui vit et travaille avec le citoyen à Athènes aux
Ve et IVe siècles av. J.-C.
Tout en rappelant le discours athénien sur l’étranger, Saber
Mansouri donne à lire une cité athénienne où les métèques vivent,
travaillent, font la guerre et expriment leur attachement à la cité.
L’auteur déconstruit donc l’image d’un métèque imaginaire ou
modernisé, un métèque qui serait uniquement attiré par les gains,
versatile, toujours prêt à trahir et devant en conséquence être surveillé
de près.
Par cette approche, qui invalide le discours d’idéologues modernes
puisant dans l’histoire les sources de la discrimination raciale, juridique et culturelle entre citoyens et étrangers, les métèques, bons
ou mauvais, sont rendus à leur polis et à leur temps. Eux aussi sont
Athènes. Jamais ils n’ont été confrontés à nos concepts contemporains de tolérance, de racisme ou de xénophobie. Ils participent pleinement à l’équilibre politique et social de la démocratie athénienne.
Ils peuvent ainsi dire publiquement, selon les mots d’Aristophane :
« Nous voulons habiter avec vous, nous avons envie de vos lois. »
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