Saint Paul ose employer ici le terme « Saint des 5 Saint Paul et la vie dans l’Esprit Saints », c’est-à-dire la partie la plus sacrée du Temple de L’Esprit est un don de Dieu. Il est la source de la foi, Jérusalem où, seul, le grand Prêtre pénétrait une fois pas an. Si saint Paul est un homme d’action, il est aussi, au sens Tous les temples, y compris celui de Jérusalem , n’étaient que des fort du terme un « charismatique », un homme animé par l’Esprit figures, car le Temple que Dieu désire habiter c’est le cœur de Saint. Et dans ses lettres, la présence et l’action de l’Esprit sont l’homme. C’est l’Esprit qui nous donne cette « intelligence essentiels dans la vie chrétienne personnelle et communautaire . spirituelle » et nous révèle ce que l’homme « psychique » avec les Jésus avait promis le don de l’Esprit à ses disciples. Et les chapitre 14 à 16 de st Jean expriment bien ce que les premiers chrétiens ont expérimenté dès le jour de Pâques. C’est, éclairés seules ressources de sa raison ne pouvait pas découvrir. “Nous annonçons ce que l'oeil n'a pas vu, ce que l'oreille n'a pas entendu, ce qui n'est pas monté au coeur de l'homme, tout ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment. En effet, c'est à nous que Dieu l'a révélé par par l’Esprit, qu’ils ont pu « reconnaître » dans la foi la nouvelle l'Esprit. Car l'Esprit sonde tout, même les profondeurs de Dieu. (1 Cor.2, 6- présence du Christ ressuscité au sein de la communauté. C’est le 16). même l’Esprit qui a ouvert le cœur et les yeux de saint Paul sur le La sagesse de Dieu, son Dessein d’amour pour les chemin de Damas pour découvrir le Christ ressuscité. Paul hommes révélé en Jésus Christ, est un don de l’Esprit. Dieu seul répètera souvent que l’Esprit Saint est un don de Dieu peut parler justement de Dieu « C’est Dieu qui vous a fait le don de l’Esprit -Saint »’ (1 Th.4, 8). Et c’est cet Esprit Saint qui est la source de notre foi “Personne ne peut dire que “Jésus est Seigneur, si ce n’est par l’Esprit- Saint” (1 Co.12, 3) La foi du chrétien n’est pas le fruit d’une déduction rationnelle, mais un don de l’Esprit qui sonde les profondeurs de Dieu. C’est « Qui donc parmi les hommes sait ce qui concerne l'homme, sinon l'esprit de l'homme qui est en lui ? De même, nul ne connaît ce qui concerne Dieu, sinon l'Esprit de Dieu. Or, nous n'avons pas reçu, nous, l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous puissions connaître les dons gracieux que Dieu nous a faits. Et nous n’en parlons pas avec des discours enseignés par l'humaine sagesse, mais avec le langage de l'Esprit, exprimant en termes spirituels des réalités spirituelles” (1 Cor.2, 6-16). l’Esprit qui témoigne en nous que l’homme n’est pas qu’une usine D’ailleurs après son échec devant les sages et les biochimique perfectionnée, mais qu’il est un être spirituel, un philosophes d’Athènes, Saint Paul a fait lui-même l’expérience que temple habité par Dieu « Ne savez-vous pas que vous êtes un temple de la foi au Christ crucifié et ressuscité ne repose ni sur le brio d’une Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? Et le Temple de Dieu est sacré, et ce Temple c’est vous. » (1.Co. 3,16-17) démonstration ni sur la sagesse humaine, mais sur l’action de l’Esprit Saint qui touche le cœur de l’homme et l’ouvre à la vérité n’y a plus de divisions sociales ou religieuses entre juifs et païens, du Christ: Et il rappellera aux Corinthiens qu’il avait évangélisé hommes et femmes, esclaves et hommes libres, puisque tous juste après son échec à Athènes. peuvent accueillir et vivre de l’Esprit qui fait de tous des enfants “Ma parole et ma prédication n’avaient rien des discours persuasifs de la sagesse, mais elles étaient une démonstration faite par la puissance de l’Esprit, afin que votre foi ne soit pas fondée sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.“ (1 Co.2, 4-5). Le premier fondement du christianisme est donc le témoignage de l’Esprit dans le coeur de l’homme. La conviction du chrétien ne s’enracine pas sur une certitude intellectuelle mais sur l’Esprit qui est son assurance intérieure. C’est l’Esprit Saint qui témoigne en nous que nous sommes des enfants de Dieu, des fils adoptifs qui peuvent entrer en dialogue avec Dieu. C’est par le don de son Esprit que Dieu a comblé la distance entre son Infini et notre finitude. C’est l’Esprit Saint qui prie, adore, intercède en nous. Prier ce n’est pas se faire de pieux sermon sur Dieu c’est accueillir en nous le murmure discret de l’Esprit, source de toute prière. “Tous ceux qu’anime l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. Vous n'avez pas reçu un esprit qui vous rende esclaves et vous fasse retomber dans de Dieu appelés à participer à la vie de Dieu Si jadis « l’héritage » était celui de la Terre Promise, désormais notre héritage est la “vie éternelle”. Saint Paul rappellera souvent dans ses lettres que, dans le christianisme, tout est don, tout est grâce. C’est Dieu qui, en Jésus, par l’Esprit, nous justifie, nous rend juste, c’est- à dire nous rend conforme à son Dessein d’amour sur nous. Et ce don de l’Esprit n’est qu’un acompte, les prémices de l’héritage éternel que Dieu nous a réservé.. Au baptême, le chrétien, uni au Christ pascal, mort et ressuscité, est marqué du sceau de l’Esprit et devient une « créature nouvelle . Le baptême est la naissance de l’homme nouveau “C'est dans le Christ que, vous aussi, après avoir entendu la Parole de vérité, l'Évangile qui vous sauve, et y avoir cru, vous avez été marqués du sceau de l'Esprit promis, cet Esprit Saint, acompte de notre héritage, jusqu’à la délivrance finale où nous en prendrons possession, pour la louange de sa gloire” (Eph.1,13-14) la peur; mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils adoptifs et Et Celui qui nous affermit avec vous dans le Christ Jésus et qui nous par lequel nous crions: Abba! Père ! Cet Esprit lui-même se joint à notre a donné l’onction, c’est Dieu. Lui qui nous a marqués d’un sceau et a mis esprit pour attester que nous sommes enfants de Dieu. Enfants de Dieu et dans nos cœurs les arrhes de l’ Esprit » (2 Co.1, 21-22) donc héritiers: héritiers de Dieu, cohéritiers du Christ” (Rm.8,15-17). « Poussé par sa seule miséricorde, Dieu nous a sauvés par le bain L’Esprit témoigne donc en nous que nous sommes des fils de la régénération et de la rénovation en l’Esprit Saint. Et cet Esprit, il l’a adoptifs, appelés à participer à la vie même de Dieu, que nous répandu sur nous à profusion, par Jésus Christ, notre Sauveur, afin que sommes “héritiers de Dieu”, “cohéritiers du Christ”. Désormais, il justifiés par la grâce du Christ, nous obtenions en espérance l’héritage de la vie éternelle. (Tt.3,4-7). Encore faut-il que l’homme accueille ce don de Dieu dans la foi. Si tout vient de Dieu, il ne peut rien faire sans l'accueil, le consentement de l’homme libre. L’Esprit saint est la source de notre liberté intérieure Saint Paul développe dans ses lettres une véritable Notre résurrection n’est ce qui arrive après notre mort biologique, mais une réalité présente, dynamique. L’être de Dieu est l’Amour. Plus je me dépasse pour aimer, plus je deviens fils de Dieu, plus je deviens vivant, immortel. Le ciel des chrétiens n’est pas derrière les nuages mais au plus profond de don être.. Notre résurrection, notre transfiguration, notre spiritualisation commence maintenant. théologie de la liberté chrétienne L’Esprit du Seigneur est source C’est la raison pour laquelle saint Paul oppose souvent la de notre liberté intérieure. C’est lui qui nous transforme, nous « chair » -qui chez lui a un sens plus large que la chair physique transfigure progressivement par l’amour créateur. C’est l’Esprit qui mais désigne l’homme fermé sur lui-même, sur ses tendances est la source dynamique de notre « renaissance » et de notre égoïstes à l’homme spirituel, ouvert à l’Esprit. Paul développe croissance spirituelle. (Cf. le discours de Jésus à Nicodème) Se souvent cet antagonisme entre la chair et l’Esprit. convertir c’est « renaître », devenir, toujours plus, un fils adoptif sous le regard aimant du Père pour devenir un frère pour tous. « Écoutez-moi: marchez sous l'impulsion de l'Esprit et vous n'accomplirez plus ce que la chair désire. Car la chair, en ses désirs, «Car le Seigneur, c’est l’Esprit, et où est l’Esprit du Seigneur, là est s'oppose à l'Esprit, et l'Esprit à la chair; entre eux, c'est l'antagonisme; aussi la liberté . Et nous tous qui,le visage découvert, réfléchissons comme en miroir ne faites-vous pas ce que vous voulez. Mais si vous êtes conduits par la gloire du Seigneur, nous sommes transformés (métamorphosés) en cette l'Esprit, vous n'êtes plus soumis à la loi. même image, allant de gloire en gloire, comme de par le Seigneur, qui est Esprit ( 2 Co.3,17-18) On les connaît, les oeuvres de la chair: libertinage, impureté, débauche, idolâtrie, magie, haines, discorde, jalousie, emportements, rivalités, Le chrétien doit contempler le Christ, Soleil Levant, dissensions, factions, envie, beuveries, ripailles et autres choses semblables; l’amour de Dieu incarné, accueillir la force de son Esprit pour leurs auteurs, je vous en préviens, comme je l'ai déjà dit, n'hériteront pas du devenir un reflet de sa lumière. Je deviens ce que je contemple.. Royaume de Dieu. Mais voici le fruit de l'Esprit: amour, joie, paix, patience, bonté, Comme la lune n’est pas la source de la lumière mais un reflet du bienveillance, foi, douceur, maîtrise de soi; contre de telles choses, il n'y a pas soleil. Nous devons nous laisser habiter, transformer, transfigurer de loi. Ceux qui sont au Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses par l’Esprit qui est Amour agissant, transformant (cf. les icônes, P désirs. Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi sous l'impulsion de de Foucauld ). l'Esprit.» (Ga.5,16-26) Paul oppose ainsi la loi du péché qui nous asservit et la loi de l’esprit qui nous libère de toute forme d’esclavage. Le Christ mais l’homme n’était pas capable de la suivre sans la grâce du Christ. est justement venu pour nous libérer de notre aliénation au péché. « Mais à présent nous avons été dégagés de la Loi, étant mort à ce « La loi de l’Esprit qui donne vie dans le Christ Jésus t’a qui nous tenait prisonniers, de manière à servir dans la nouveauté de l’Esprit affranchi de la loi du péché et de la mort…En effet, sous l'empire de la chair, et non plus dans la vétusté de la lettre. » (Rm.7, 6) on tend à ce qui est charnel, mais sous l'empire de l'Esprit, on tend à ce qui L’Esprit est la source de notre espérance et de notre amour est spirituel: la chair tend à la mort, mais l'Esprit tend à la vie et à la paix. Car le mouvement de la chair est révolte contre Dieu; elle ne se soumet pas à la loi de Dieu; elle ne le peut même pas. Sous l'empire de la chair on ne peut plaire à Dieu. Or vous, vous n'êtes pas sous l'empire de la chair, mais de l'Esprit, puisque l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit du Christ, il ne lui appartient pas. Si Christ est en vous, bien que le corps soit voué à la mort à cause du péché, l'Esprit est votre vie à cause de la justice. Et si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus d'entre les morts habite en vous, celui qui a ressuscité Jésus Christ d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels, par son Esprit qui habite en vous. Ainsi donc, frères, nous sommes débiteurs, non point envers la chair pour devoir vivre de façon charnelle. Car si vous vivez de façon charnelle, vous mourrez; mais si, par l'Esprit, vous faites mourir votre comportement charnel, vous vivrez. (Rm.8 , 5-13) « Ne vous y trompez pas ; on ne se moque pas de Dieu. Car ce que l’on sème, on le récolte : qui sème dans la chair, récolte de la chair la corruption ; qui sème dans l’esprit, récoltera de l’esprit la vie éternelle » (Ga.6, 7-8). Paul, le pharisien, si attaché à la Loi mosaïque, a pris conscience à la lumière de la révélation du Christ, que la Loi était un pédagogue qui indiquait un chemin de libération du péché, L’Esprit est aussi la source des deux autres vertus (virtus= forces spirituelles), l’espérance et l’amour. Elles sont justement appelées « théologales » parce qu’elles sont des dons de l’Esprit de Dieu «Et l’espérance ne déçoit pas, parce que l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par le Saint Esprit qui nous fut donné » (Rm.5,5) L’Esprit est source de paix et de joie Et si la foi peut sembler déraisonnable, l’Esprit témoigne qu’elle correspond au bien profond de l’homme qui y trouve joie et harmonie intérieures. “Que le Dieu de l’espérance vous donne en plénitude, dans votre acte de foi, la joie et la paix afin que vous débordiez d’espérance par la puissance de l’Esprit Saint.“ (Rm15,13). L'Esprit est la source la prière filiale En faisant de nous des fils adoptifs, l’Esprit rend possible notre relation avec Dieu. L’esprit est la source de la prière, de ce dialogue filial entre Dieu et l’homme. “L’Esprit vient aussi en aide à notre faiblesse; car nous ne savons pas prier comme il faut; mais l'Esprit luimême intercède pour nous en gémissements ineffables, et Celui qui sonde les coeurs sait quel est le désir de l'Esprit et que son intercession pour les saints correspond aux vues de Dieu. Nous savons d’autre part que tout concourt prophétie ; mais vérifiez tout : ce qui est bon, retenez -le ; gardez vous de toute au bien de ceux qui aiment Dieu” (Rm.8, 26-28). espèce de mal. » -1 Th.5,16-19) Cette ‘“intelligence spirituelle” du Dessein d’amour de « Vivez dans la prière et les supplications ; priez en tout temps, Dieu doit non seulement inspirer la prière de toute assemblée dans l’Esprit ; apportez y une vigilance inlassable, et intercédez pour tous les chrétienne mais éclairer aussi l’agir quotidien de chaque croyant. “Soyez vraiment attentifs à votre manière de vivre; ne vous montrez saints. » (Ep.6,18) Le don de l‘Esprit est pour tous les hommes pas insensés, mais soyez des hommes sages qui mettent à profit le temps Et ce don de l’Esprit n’est pas réservé à quelques initiés, présent, car les jours sont mauvais .Ne soyez donc pas inintelligents, mais mais il est offert à tout croyant. Pour Paul, pharisien zélé ( séparé) comprenez bien quelle est la volonté du Seigneur. Ne vous enivrez pas de vin - appelé à être l’Apôtre des nation païennes, c’est un là une des on n'y trouve que libertinage- mais cherchez dans l'Esprit votre plénitude. grandes révélations du mystère insondable du Dessein Dieu que Dites ensemble des psaumes, des hymnes et des chants inspirés; chantez et célébrez le Seigneur de tout votre coeur. En tout temps et à tout propos, rendez grâces à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ” (Eph.5,15-20). Cette intelligence spirituelle, celle du cœur, nous permet de discerner ce qui est vain, ce qui dégrade l’homme, le détruit et ce qui, au contraire le construit, l’accomplit et le conduit au bonheur durable. “Il vous faut, renonçant, à votre existence passée, vous dépouiller le Christ nous a révélé, tous les hommes, y compris les païens sont appelés à recevoir l’Esprit de Dieu et à partager sa vie divine « Le Mystère du Christ n’avait pas été communiqué aux hommes des temps passés comme il vient d’être révélé maintenant à ses saints apôtres et prophètes, dans l’Esprit : les païens sont admis au même héritage, membres du même corps, bénéficiaires de la même Promesse, dans le Christ Jésus, par le moyen de l’Évangile. Et de cet Évangile, je suis devenu ministre par le don de la grâce que Dieu m’a confiée Grâce d’annoncer aux païens l’insondable richesse du Christ. » ( Ep.3, 5-8) du vieil homme qui se corrompt sous l’effet des convoitises trompeuses; il Cette « connaissance » spirituelle du Mystère de Dieu vous faut être renouvelés par la transformation spirituelle de votre est offerte à tout homme qui s’ouvre à cette “révélation”, à cette intelligence et revêtir l’homme nouveau créé selon Dieu ” (Ep.4, 22). Paul invite souvent ses frères dans la foi à entretenir leur vie spirituelle, à ne pas éteindre en eux la lumière de l’Esprit Saint qui est notre vigilance intérieure. Il insiste sur l’accueil personnel et communautaire des dons de l’Esprit: « Restez toujours joyeux. Priez sans cesse. En toute condition, soyez dans l’action de grâces. N’éteignez pas l’Esprit, ne dépréciez pas les dons de “sagesse de Dieu” révélée en Jésus Christ. C’est lui, l’Esprit qui illumine les yeux de notre cœur pour nous faire entrevoir les trésors, les richesses de la vocation de l’homme .“Que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père à qui appartient la gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, qui vous le fasse vraiment connaître ! Qu’il illumine les yeux de votre coeur pour que vous sachiez quelle espérance vous ouvre son appel, quels de l’Esprit dans la vie chrétienne. Face à ses adversaires trésors de gloire renferme son héritage parmi les saints, et quelle judaïsants qui lui reprochaient souvent sa liberté vis-à-vis de la extraordinaire puissance il a déployé en notre faveur à nous les croyants; son énergie, sa force toute-puissante, il les a déployées en la personne du Christ, le Loi, Paul démontre que, désormais, c’est l’Esprit qui a écrit une ressuscitant d'entre les morts et le faisant siéger à sa droite, dans les cieux” Loi nouvelle, non plus gravée sur des tables de pierre, mais dans (Eph.1, 17-20). le coeur même des croyants. L’Esprit transfigurera tout l’univers Saint Paul a une vision cosmique du Dessein universel . Toutes les communautés de Paul ont fait l’expérience de cette vie nouvelle dans l’Esprit Aussi Paul réagit-il vivement de Dieu. Comme l’homme, par sa complicité avec les forces du quand des chrétiens, influencés par des « judaïsants », sont mal, a entraîné le dysfonctionnement de toute la création, c’est en tentés de revenir à des pratiques se laissant libérer par l’Esprit qu’il entraînera avec lui une création circoncision - et donc à un certain assujettissement à la Loi -. renouvelée. Nous avons à humaniser toute la création par l’amour C’est le cas des Galates à qui il écrit une lettre véhémente en leur ( l’homme, nos relations, nos structures sociales, la nature parfois rappelant leur expérience libératrice d’une vie nouvelle “dans sauvage) Et Dieu pourra transfigurer ce que nous aurons l’Esprit”. humaniser anciennes comme le :”Étés -vous stupides à ce point ? Vous qui d’abord avez commencé .“La création en attente aspire à la révélation des fils de Dieu : si par l’Esprit, est-ce la chair maintenant qui vos mène à la perfection ? Avoir fait elle fut assujettie à la vanité (par le péché de l’homme) c’est avec l’espérance tant d’expériences en vain...Celui qui vous dispense l’Esprit et opère parmi d’être elle aussi libérée de la servitude de la corruption pour entre dans la vous des miracles, le fait-il donc en raisons de la pratique de la loi ou parce que liberté de la gloire des enfants de Dieu Nous le savons en effet, toute la vous avez écouté le message de la foi ?“ (Gal.3, 3-5). création jusqu'à ce jour gémit en travail d'enfantement. Et elle n’est pas seule: Aux yeux de Paul ; la fécondité, l’authenticité des dons nous aussi, qui possédons les prémices de l'Esprit, nous gémissons spirituels de chaque croyant et des communautés sont la preuve intérieurement dans l'attente de d’adoption, de la délivrance de notre que son ministère vient bien de Dieu. Et il n’hésite pas à décrire corps.” (Rm.8, 22-25). sa mission comme un ”ministère de l’Esprit”. C’est lui l’Esprit qui L’Esprit, fondement de toute vocation missionnaire Paul a trop souvent été le témoin émerveillé de l’action de l’Esprit Saint au sein des jeunes communautés chrétiennes qu’il avait fondées pour ne pas être convaincu du rôle fondamental l’a qualifié pour être “apôtre”. Paul estime qu’il n’a pas besoin de lettre de recommandation, car la vie des frères au sein des communautés qu’il a fondée sont une lettre vivante qui accrédite son ministère « Notre lettre, c'est vous, lettre écrite dans vos coeurs, connue et lue “Sur l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin qu’on vous écrive, par tous les hommes. De toute évidence, vous êtes une lettre du Christ confiée car vous avez été personnellement instruits par Dieu à vous aimez les uns les à notre ministère, écrite non avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant, autres” (1 Th. 4, 8-9). « Je vous demande, frères, par notre Seigneur Jésus Christ et la non sur des tables de pierre, mais sur des tables de chair, sur vos coeurs. Telle est l'assurance que nous avons grâce au Christ, devant Dieu. Ce n'est pas à cause d'une capacité personnelle que nous pourrions mettre à notre charité de l’Esprit, luttez avec moi dans les prières que vous adressez à Dieu pour moi. » ( Rm.15, 30) compte, c'est de Dieu que vient notre capacité. C'est lui qui nous a rendus « Il n’y a qu’ »un Corps et qu’un Esprit, comme il n’y a qu’une capables d'être ministres d'une Alliance nouvelle, non de la lettre, mais de espérance au terme de l’appel que vous avez reçu : un seul Seigneur, une seule l'Esprit; car la lettre tue, mais l'Esprit donne la vie. ( 2 Co.3,1-8)). foi, un seul baptême ; un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, Depuis le début de son apostolat, Paul a toujours insisté « Je vous en conjure par tout ce qu’il peut y avoir d’appel pressant sur le fait que son ministère est l’oeuvre de l’Esprit. “L’Évangile que nous annonçons ne vous a pas été présenté comme un simple discours, mais comme il a montré surabondamment sa puissance, dans le Christ, de persuasion dan l’Amour, de communion dans l’Esprit, de tendresse compatissante, mettez le comble à ma joie par l’accord de vos sentiments » ( Ph.2,1-2) par l’action de l’Esprit- Saint” (1 Th.1, 5). « Nous le savons, frères aimés de Dieu, vous avez été choisis. Car notre Évangile ne s’est pas présenté à vous en paroles seulement, mais en puissance , dans l’action de l’Esprit Saint, en surabondance….Et vous vous êtes mis à nous imiter, nous et le Seigneur,en accueillant la Parole, parmi bien des tribulations , avec la joie de l’Esprit Saint » (1 Th.1, 4-6) L’Esprit, source de toute vie chrétienne, de communion et d’unité dans l’amour (agapé) “La volonté de Dieu c’est que vous viviez dans la sainteté” (1Th.4, 3).Or par tous et en tous. » (Ep.4,4-6) la sainteté chrétienne est la perfection dans l’amour. Aimer plus aujourd’hui et davantage demain. L’Esprit en est le maître d’oeuvre. C’est lui qui va purifier et réorienter toutes nos facultés humaines (cœur, intelligence, volonté) par l’amour et pour l’amour.