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MOTS-CLÉS : causalité, causativité, cause, raisonnement causal, prise en charge
énonciative
RÉSUMÉ
Les relations causales sont constitutives du texte scientifique. L’information causale
implique les différentes étapes de la construction des connaissances. Si les relations causales
sont habituellement considérées comme indépendantes de toute observation et jugement, les
études récentes sur la causalité en linguistique (Jackiewicz (1998), Nazarenko (2000)) en
accord avec les études en philosophie (Hume (1739), Kant (1781)) insistent sur le caractère
subjectif de la relation causale, sur le fait qu’elle dépend du point de vue du locuteur.
Autrement dit, la causalité porte en elle les traces du positionnement du sujet énonciateur. Le
raisonnement causal joue un rôle important pour l’interprétation des écrits scientifiques. Il est
le fondement de toute activité de rédaction scientifique et se manifeste par des indices
lexicaux ou grammaticaux, mais aussi par le fait que « les interlocuteurs partagent la
connaissance d'une relation causale » qui leur permet de comprendre ce raisonnement (cf.
Gross & Nazarenko (2004)).
A partir d’une liste pré-établie de verbes et de constructions causales présentes dans des
dictionnaires et des travaux consacrés au lexique de la cause, notre but sera d’établir d’abord un
classement des verbes et des constructions causatives (Dixon (2000)), afin de tester ensuite leur
fonctionnement dans un corpus, constitué d’écrits scientifiques issus de Scientext. Il s’agit plus
particulièrement d’écrits scientifiques appartenant à trois principales disciplines : les sciences
humaines, les sciences expérimentales et les sciences appliquées. A travers l’étude des fréquences,
d’une part, et de la combinatoire syntaxique et lexicale du vaste éventail de structures causatives,
d’autre part, nous analyserons les tendances communes concernant le raisonnement causal dans les
trois types de corpus. Nous observerons également si les différentes disciplines privilégient certaines
structures causatives au détriment d’autres et, si oui, pourquoi.