PREDICATION DU 13 Février 201107

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PREDICATION DU 13 Février 201107/02/2013
TITRE : Soyez remplis du Saint-Esprit
THEME : Eglise Universelle - l'Esprit Saint
LECTURE : Eph 5 18-21
BIBLIO : Stott & Wiersbe
PRESENTEE LE : 13 Février 2011
A : Mouscron
INTRODUCTION
La préparation au baptême que nous allons célébrer m’a fait penser au Saint Esprit…
Il y a environ 1978 ans commença l’existence d’une vieille dame !
Une dame qui à su se faire aimer tant elle est douce, humble, désintéressé, généreuse.
Cette dame je suppose vous l’aurez tous reconnue c’est …l’église (universelle)
Tout commença un beau matin en l’an ~33 de notre ère à Jérusalem, il est 9 heures du matin quand
soudain se produit l’heureux événement :
L’enfant vient de naître avec tempête et fracas, après une gestation de près de trois ans
Le bruit est tel qu’une grande foule se rassemble pour voir l’heureux événement
Et près de 3000 personnes sont conquises par ses premiers cris et sont désireux de faire partie de sa
famille
Le Père est heureux, car déjà l’enfant lui ressemble un peu
Le Fils unique de la maison aussi car enfin il va avoir des frères et sœurs avec qui va pourvoir
partager ses joie ses peines, son amour, son éternité.
L’Esprit-Saint est heureux car maintenant il reçoit une mission nouvelle, avant la naissance de
l’Église, il intervenait de manière ponctuelle pour quelques hommes seulement : les prophètes, les
juges, rois, parfois dans l’un ou l’autre artisan pour réaliser une œuvre particulière (tabernacle).
Mais avec la naissance de l’église il va recevoir une mission bien plus importante :
- C’est lui va présider à la naissance spirituelle de l’église des croyants
- C’est lui qui sera notre nourrice, qui va nous nourrir par le biais de la Parole de Dieu
- C’est lui qui sera notre tuteur, notre enseignant, notre pédagogue, notre avocat auprès du
Père
- C’est lui qui sera notre consolateur dans les moments d’épreuves,
- C’est lui toujours qui nous garantit notre filiation avec Dieu, notre héritage céleste notre
place pour l’éternité dans la présence du Père.
- C’est lui dans le temps présent qui à pris dans ce monde la place laissée vacante par Jésus
lors de son ascension et qui fait tourner les yeux du cœur vers Jésus.
Mais aussi c’est celui qui dans le temps présent nous donne la force de vivre notre foi comme le
Père le demande
Et pour que sa mission soit pleinement réussie dans ce monde, il a besoin de notre collaboration, de
notre partenariat c’est ce que nous rappelle Paul:
LECTURE : Eph 5.18-21 -
PRIERE
« Soyez remplis de l’Esprit »
Comment être remplis de l’Esprit ? 4 remarques grammaticales :
1° Le verbe est à l’impératif : il ne s’agit donc pas d’une option facultative, mais d’un ordre
impérieux, c’est une obligation au même titre que d’autres commandements
Beaucoup de chrétien s’imagine que c’est un état exceptionnel, qui arrive seulement de temps en
temps quand je suis au top spirituel, non ce devrait être une norme.
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2° Le verbe est au pluriel : autrement dit il s’adresse à la communauté entière
il n’est pas réservé à une élite privilégié (au pasteur, aux missionnaires ou chrétien supers spi.)
mais il est le privilège de tout le peuple de Dieu (vous, moi, tous ensemble…)
3° Le verbe est à la forme passive : L’initiative revient à l’esprit lui-même
Pour être remplis de l’ Esprit-Saint il n’y a pas de technique spéciale, pas de prière magique, ou
d’imposition des mains, d’invocation, de liturgie, de rites,…
Ce qui nous incombe c’est :
1. le rejet dans la repentante de tout ce qui attriste l’Esprit-Saint (tout péché que nous
laisserions subsister volontairement dans notre vie, si l’on veut être remplis de Dieu il faut se
vider de tout ce qui fait offense à Dieu, de tout ce qui prend la place de Dieu…dans notre cœur.
2. l’ouverture du cœur : Par la foi nous devons lui laisser la liberté de nous remplir, sans faire
obstruction.
4° Le verbe est au présent : le présent en grec se rapproche du présent en Anglais, il s’agit d’un
présent continu, « Soyez remplis de l’Esprit-Saint » signifie que la plénitude de l’Esprit-Saint
n’est pas une expérience unique ou ponctuelle, mais qui doit se renouveler constamment, chaque
jour, chaque instant.
RESUME : Dieu veut que nous soyons tous ‘permanentement’ remplis par son Esprit
Cet impératif (ordre) est mis en opposition à un autre impératif, « ne vous enivrez pas de
vin c’est de la débauche »
Si l’apôtre met ces deux impératifs en opposition c’est tant à cause de certaines
similitude, que de certains contrastes entre les 2
Similitudes et contraste que je vous invite à découvrir au travers des 4 conséquences de la
plénitude du Saint-Esprit :
1. Conséquence : La communion spirituelles avec les frères et soeurs
« Entretenez-vous par des psaumes des hymnes et des cantiques spirituels »(19)
Celui qui est remplis de vin d’alcool aime habituellement se rendre au café du coin car il y
retrouve ceux qui lui ressemblent, et il se sent bien dans la proximité de ceux qui lui ressemblent.
Celui qui est rempli du Saint-Esprit aime la compagnie de ceux qui sont comme lui remplis de
l’esprit du Seigneur, il aime se retrouver avec eux dans un lieu commun pour partager avec eux ce
qu’ils ont en commun
Celui qui est rempli de vin aime chanter et ses chants sont le reflet de sa corruption intérieure.
Celui qui est remplis du Saint-Esprit aime chanter ce dont il est remplis = des louanges à Dieu
mais aussi de l’amour et de la communion fraternelle. Les chants que Dieu nous inspirent sont
souvent pour nous un encouragement une exhortation à tenir ferme à avancer à rester tous unis en
Christ
De nombreux Psaumes (chantés) sont destinés ainsi à nous soutenir les uns les autres (ex. Ps 95) est
l’exemple de cet encouragement que nous nous donnons les uns vers les autres en chantant « Allons
acclamer le Seigneur Lançons des cris de joie vers le rocher de notre salut »
Et de nombreux cantiques que nous chantons aujourd’hui sont des cantiques que nous chantons
à Dieu mais aussi que nous nous chantons les uns les autres et qui sont l’expression de notre
communion fraternelle.
2. Conséquence : La communion spirituelle avec Dieu
« Chantant et célébrant le Seigneur de tout votre cœur »
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Celui qui est rempli de vin a une attitude extérieur joyeuse (mais cette joie est
superficielle à l’intérieur de lui-même il est triste car l’alcool le vin sont des dépressifs)
Celui qui est rempli du Saint-Esprit est rempli d’une joie profonde qu’il va manifester
extérieurement de tout son cœur, il est habité par la PAIX.
La joie est un fruit de l’esprit, cette joie n’est pas une émotion superficielle dépendant d’un
stimulus extérieur mais bien au contraire elle provient de l’intérieur c’est l’Esprit qui nous l’a
communique afin de louer le Père et le Fils.
Lors de la Pentecôte il y avait une telle atmosphère de joie dans la louange que des témoins on cru
qu’ils étaient ivres, mais la célébration s’est faite dans la PAIX.
Le verbe « célébrer » fait référence à la louange accompagnée d’instruments de musique lors du
culte public et l’on sait que cette louange était joyeuse et accompagnée de nombreux instrument de
musique (Ps 150 )
Des chrétiens remplis de l’Esprit-Saint rendent un culte joyeux durant laquelle on loue Dieu du
plus profond de son être pour tous ce qu’il a accompli en Jésus-Christ (ce qui n’empêche pas les
moments plus solennels.)
L’intensité, la profondeur de notre adoration à Dieu dépend directement de la plénitude de son
esprit dans notre vie.
Celui qui est rempli de vin va attirer l’attention sur lui-même(fanfaronner)
Celui qui est rempli de l’esprit va attirer l’attention sur Christ
Lors de la Pentecôte Les chrétiens remplis de l’Esprit-Saint louent le Seigneur, racontent ses
merveilles, ils l’ont fait là (de manière miraculeuse) dans des langues étrangères qui leur étaient
inconnues.
Mais aussi dans un langage intelligible par tous, l’apôtre Pierre va prononcer avec puissance ce
toute premier message d’évangélisation qui convertira plus de 3000 âmes
Pareillement cette plénitude de l’Esprit nous pousse également à proclamer l’Evangile
Dans l’Écriture la plénitude de l’Esprit et l’annonce de l’Evangile sont très souvent liées
(Act 4) « Pierre remplis du Saint-Esprit parla aux chefs du peuple »
(Act 7.55) « Étienne rempli du Saint-Esprit proclama l’Évangile avant de se faire lapider »
(2Tim 1.7) « Car l'Esprit que Dieu nous a donné ne nous rend pas timides; au contraire, son
Esprit nous remplit de force, d'amour et de sagesse. N'ayez donc point honte du témoignage à
rendre à notre Seigneur ».
Notre fougue à témoigner de lui et la puissance de son témoignage dépend également de la
plénitude de son Esprit en nous : Lui veut toujours, et nous, nous laissons-nous remplir de l’Esprit?
3°CONSEQUENCE : LA GRATITUDE
« rendant toujours grâce pour tout à Dieu le Père au nom de notre Seigneur Jésus-Christ »
Celui qui est remplis de vin va sous l’emprise de l’alcool se révolter contre tout, se
plaindre de tous et se lamenter sur son sort
Celui qui est rempli de L’Esprit-Saint est sous l’influence du Saint-Esprit qui va le
pousser à bénir Dieu, ses prochains et rendre grâce continuellement
L’esprit de mécontentement ne peut cohabiter avec L’Esprit de grâce
Le murmure constituait l’un des principaux péchés du peuple d’Israël qui toujours insatisfait s’en
prenait à Dieu mais aussi aux dirigeant du peuple à Moïse
Le chrétien rempli de l’Esprit-Saint manifeste sa reconnaissance et ce même dans les moments les
plus difficiles de son existence, car Dieu lui donne la capacité de « se contenter de l’état dans
lequel il se trouve »
Mais attention « Rendre toujours grâce pour tout à Dieu » ne signifie pas qu’il faille remercier
pour le mal qui que nous subissons ou qui est commis à l’égard de notre prochain
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Il serait absurde comme le prétend un certain courant théologique de rendre grâce même pour les
malheurs rencontrées :
parce que j’ai été victime d’un accident de voiture
Parce que j’ai perdu mon emploi
parce qu’une épouse vient de quitter son mari
parce qu’un mari est alcoolique et qu’il bat sa femme
Ce serait une injure pour ceux qui souffrent, voir un encouragement au mal, alors qu’au
contraire nous sommes appelés à « pleurer avec ceux qui pleurent. »
Ce à quoi l’esprit nous conduit c’est :
 Ne pas contester avec Dieu lorsque nous traversons des épreuves mais au contraire de
 Nous reposer sur lui avec confiance
 Le remercier pour son amour qui est constant même dans l’épreuve
 Le remercier pour sa providence qui peut se servir de ces circonstances mauvaises dans un
but positif et constructif « nous savons que toutes choses coopèrent pour le bien de ceux
qui aiment Dieu »
Notre gratitude va à Dieu et non au mal qui est commis dans ce monde.
4°CONSEQUENCE : LA SOUMISSION :
« vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ «
Celui qui est rempli de vin a souvent une attitude agressive, brutales, qui va le
déshumaniser et le rabaisser à l’état de bête.
Celui qui est plein du Saint-Esprit devient plus humain car il est animé des mêmes
sentiments qui étaient en Jésus-Christ =l’homme parfait.
Ces sentiments le poussent à « se soumettre aux autres » lit : « se placer en dessous »
La soumission à laquelle conduit la plénitude de l’esprit n’implique ni l’infériorité ni la négation
de soi mais une juste évaluation de ce que nous sommes
Nous nous comparons habituellement aux autres qui nous entourent et c’est en fonction d’eux
que nous établissons pour nous même une échelle de valeur, sur laquelle nous allons nous
positionner.
Nous sommes moins bien qu’un tel et mieux qu’un tel, résultat :
Nous méprisons les uns et essayons de les dominer et envions et nous manifestons
intérieurement de l’agressivité à l’égard des autre
Php 2:3 « Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l'humilité
vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. »
Humble vient d’une racine signifiant « qui ne s’élève pas loin du sol » =qui reste prêt de la réalité
qui à un sens profond de sa petitesse (morale)
Ro 12:3 « Je dis à chacun de vous de n'avoir pas de lui-même une trop haute opinion,
mais de revêtir des sentiments modestes, selon la mesure de foi que Dieu a départie à
chacun. »
trop haute opinion = penser plus de bien de soi qu'il n'est convenable
Celui qui est rempli de l’Esprit est conscient de son état pécheur face à Dieu et sait où il se situe
sur l’échelle des valeurs de Dieu.
Dieu l’anime des sentiments d’humilité de modestie et la douceur qui était en Jésus lui-même
afin qu’il puisse « se soumettre » = « se mettre volontairement en dessous des autres »= ne pas
entrer en concurrence avec eux.
La soumission mutuelle des chrétiens aura pour fruit des chrétiens sans hypocrisie, sans amertume,
sans conflit d’autorité
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CONCLUSION
Près de 2000 ans après la naissance l’église, La mission du Saint-Esprit n’est pas terminée et celuici à encore beaucoup de travail et ce à commencer par ma vie, par nos vies dans lesquelles il
aimerait faire régner pleinement le Christ.
Mais aussi sa mission dans le monde n’est pas terminée, il y a encore tant d’âmes qui doivent
rejoindre l’église.
Aussi pour réaliser sa mission il a choisi de collaborer avec nous et par nous ! Sommes-nous prêts à
ce partenariat : le plus extraordinaire que l’homme n’ait jamais connu ?
Ephésiens 5 : 15-21
15 Prenez donc garde à marcher soigneusement, non pas comme étant dépourvus de
sagesse, mais comme étant sages; saisissant l'occasion, parce que les jours sont
mauvais.
17 C'est pourquoi ne soyez pas sans intelligence, mais comprenez quelle est la volonté
du Seigneur.
18 Et ne vous enivrez pas de vin, en quoi il y a de la dissolution; mais soyez remplis
de l'Esprit, vous entretenant par des psaumes et des hymnes et des cantiques
spirituels, chantant et psalmodiant de votre cœur au Seigneur; rendant toujours
grâces pour toutes choses, au nom de notre Seigneur Jésus Christ, à Dieu le Père;
étant soumis les uns aux autres dans la crainte de Christ.
I Corinthiens 11 : 23-29
23 Car moi, j'ai reçu du Seigneur ce qu'aussi je vous ai enseigné, c'est que le Seigneur
Jésus, la nuit qu'il fut livré, prit du pain, et après avoir rendu grâces, il le rompit
et dit, Ceci est mon corps, qui est pour vous; faites ceci en mémoire de moi.
25 De même il prit la coupe aussi, après le souper, en disant, Cette coupe est la
nouvelle alliance en mon sang, faites ceci, toutes les fois que vous la boirez, en
mémoire de moi.
26 Car toutes les fois que vous mangez ce pain et que vous buvez la coupe, vous
annoncez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne.
27 Ainsi quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera
coupable à l'égard du corps et du sang du Seigneur.
28 Mais que chacun s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange du pain et boive de la
coupe; car celui qui mange et qui boit, mange et boit un jugement contre lui-même,
ne distinguant pas le corps.