Didier Pralon | Centre Paul-Albert Février
Université d’Aix-Marseille CNRS
ECRITS ET PUBLICATIONS
Didier Pralon, Professeur de grec ancien à l'Université de Provence
OUVRAGES
Georges Dumézil, Cahiers pour un Temps, J. Bonnet éd., Paris-Aix en Provence, 1981
(copréparation)
Le Lévitique, Paris, Le Cerf, 1988, P. Harlé et D. Pralon, (traduction et commentaire
du Lévitique de la Septante, dans la Collection : La Bible d'Alexandrie)
La beauté nue. Quinze siècles de peinture grecque, A. & H. Metzger, J.-P. Sicre éds.
(choix et traduction de poèmes), Paris, Phébus, 1984 (copréparation)
Prières en Méditerranées, Actes du colloque d'Aix sur la prière (avril 1998), études
réunies par G. Dorival & D. Pralon, Aix-en-Provence, 2000
Nier Dieu, nier les dieux, Actes du colloque d'Aix (avril 2000), études réunies par G.
Dorival & D. Pralon, Aix-en-Provence, PUP, 2002
Εκαρπα Μélanges offerts à Gilles Dorival, réunis par Didier Pralon & Mireille
Loubet, Paris, Cerf, 2011
ARTICLES
"L'immondice des immondices", Héraclite 22 B 96 DK, Revue de Philologie LII, 1978,
p. 98-105
"Entretien avec G. Dumézil", Georges Dumézil, Cahiers pour un Temps, J. Bonnet
éd., Paris-Aix en Provence, 1981, p. 15-44
"Le modèle triparti dans la philosophie grecque du IVe avant J.-C.", Georges
Dumézil, Cahiers pour un Temps, J. Bonnet éd., Paris-Aix en Provence, 1981, p. 121-
136, extrait d'En Grèce : Eclatements et permanences, Réflexions sur la religion et
l'idéologie des Hellènes à la lumière de Georges Dumézil, dactylogramme, 1980
"Le matriarcat, un terme discrédité", Images de femmes, Cahiers du CEFUP, Aix,
1982, p. 127-133
"Médée", La mère mauvaise, Cahiers du CEFUP, Aix, 1982, p. 57-77
"Ce que disent les ombres (Homère, Odyssée XI)", Luchnos 25, octobre 1985, p.
53-60 ; n° 26, 1986, p. 54-62 (dactylogramme amendé 1996, 29 p.)
"Epouser la reine (Pénélope)" (Colloque de Marseille, 1985), Femmes et patrimoine,
G. Ravis-Giordani éd., Paris, 1987, p. 239-250
"Les sorts des dieux et des héros : les tirages au sort dans les poèmes homériques",
Ethnologie Française, 17, 2/3, 1987, p. 151-157 (dactylogramme amendé, 1996)
"Les puissances du désir dans la religion grecque antique", Sexualiet religion, M.
Bernos éd., Paris, 1988, p. 73-94
"L'abandon mythique grec", Cliniques méditerranéennes 18-19, 1988, p. 167-182
"Le bouclier d'Achille", L'Information littéraire 1988, n°3-4, p. 45-52
(dactylogramme amendé 1996)
"La théorie platonicienne de la réminiscence dans le non ", Cliniques
méditerranéennes, 1989, 21-22, p. 81-89
"La passion silencieuse : la Phèdre d'Euripide (Hippolyte couronné)", Cliniques
méditerranéennes 23-24, 1989, p. 233-245
"Le Coït : quel égarement ? Les avatars d'un aphorisme de Démocrite (68B32 DK)",
Cliniques méditerranéennes 31-32, 1991, p. 161-179
Didier Pralon | Centre Paul-Albert Février
Université d’Aix-Marseille CNRS
"Les Travaux d'Héraclès (Euripide, raclès Furieux 348-441)" (Colloque
international de Montpellier, 11-14 avril 1991), L'Initiation, A. Moreau et J.-C. Turpin
éd., Montpellier 1992, II p. 5-17
"Traductions françaises de l'Iliade (1519-1989)", Cahiers du CLAIX (Cercle de
Linguistique d'Aix en Provence), Travaux 10, 1993, p. 135-179
"La légende de la fondation de Marseille (Aristote fr. 549 Rose)", Luchnos 46, Janvier
1991, p. 23-30, 2ème version augmentée dans Marseille Grecque et la Gaule, éd. H.
Tréziny et alii, Etudes Massaliètes 3, 1992, p. 51-56
"Les fondatrices (Justin, Histoires philippiques XLIII, Strabon, Géographie IV, 1, 4)"
[première ébauche : "A l'origine, les femmes...", dans la revue Marseille 160,
septembre 1991, p. 7-9], publié dans Marseillaises, les Femmes et la Ville, Y.
Knibiehler et aliae éds., Côté-Femmes, Paris, 1993, p. 53-60
"L'éloge d'Aphrodite (Sophocle fr. 941 Radt)" (Colloque international d'Aix en
Provence, 10-12 Janvier 1992), Sophocle : Le Texte, les personnages, A. Machin et L.
Pernée éd., Aix en Provence, 1993, p.125-131
"Interpréter un texte", réunion de Lyon, mars 1994, Topoi 4, 1994, p. 621-628
(amendé en 1996)
"L'invention des cadets (Homère, Iliade XIX)" (Colloque de Sienne sur les cadets,
Juillet 1991), Les cadets, M. Segalen et G. Ravis-Giordani éds., Paris, 1995, p. 59-65
"Le mythe, la fable et le rhétoricien", étude du chapitre sur le mythe des
Προγυμνσματα de Nicolaos de Myra, rédigé en collaboration avec Dolorès Pralon-
Julia, Eukrata, Mélanges offerts à Claude Vatin, M. C. Amouretti et P. Villard éds.,
Aix, 1995, p.111-117
"La piraterie homérique : les ambiguïtés de la vaillance" (Colloque de Bastia, 26-29
mai 1993), Banditisme et violence sociale dans les sociétés de l'Europe
méditerranéenne, Etudes Corses, n° 40-41, 1995, p. 351-367
"L'allégorie au travail : interprétation de Lévitique 10, 1 par Philon d'Alexandrie",
Selon les Septante, Hommage à Marguerite Harl, G. Dorival et O. Munich éds., Paris,
1995, p. 483-497.22
"Héraclès-Iole" ( 2e rencontre héracléenne (Grenoble III, octobre 1992) : Héraclès,
les femmes et le féminin, C. Hannequin-Jourdain et C. Bonnet éds., Bruxelles-Rome,
1996, p. 51-75
"L'honneur du vaincu : l'altercation entre Hector et Poulydamas (Iliade XVIII 243-
313)" (Colloque de Strasbourg, 9-10 février 1996), Ktéma 20, 1995 (1997), p. 233-244
"Les Péliades d'Euripide", (Colloque de Toulouse, 27-30 mars 1996), Pallas 45, 1996,
p. 69-83
"Ce que dit Démodocos", Hommage à Milman Parry (Colloque de Grenoble, 14-16
Septembre 1993), Amsterdam, 1997, p. 303-315
"Perturbation ou subversion du deuil. Héraclès dans l'Alceste d'Euripide" (Table
ronde de Toulouse, 23 mai 1997), Euripide-Alceste. Du texte à la scène, p. 91-114,
CRATA, Toulouse, 1998, p. 91-114
"Homère et la poésie orale", Luchnos 73, octobre 1997, p. 30-40 ; n° 74, janvier
1998, p. 18-28 ; n° 75, avril 1998, p. 11-21
"Comme le racontent les cigales : l'Edipo Re de P. P. Pasolini" (Colloque d'Aix, 19-20
avril 1996), Pier Paolo Pasolini et l'Antiquité, O. Bohler éd., Aix-en-Provence, Institut
de l'Image, 1998, p. 11-23
"Les Salyens dans les textes grecs anciens", (Congrès d'Entremont, Aix-en-Provence,
octobre 1996), Documents d'Archéologie Méridionale 21, 1998, p. 21-26
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Participation à Marseille grecque, La cité phocéenne (600-49 av. J.-C.), A. Hermary,
A. Hesnard & H. Tréziny éds., Paris, Errance, 1999
"La Prière tragique : La parodos des Sept contre Thèbes d'Eschyle" (Colloque d'Aix
sur la prière), Prières en Méditerranées, G. Dorival & D. Pralon éds., avril 1998, Aix-
en-Provence, 2000, p. 73-85
"Les récits des migrations phocéennes chez Hérodote", Méditerranées, J. Bouineau
éd., 2000, p. 13-25
"La composition des Magiciennes de Théocrite" (Colloque international de
Montpellier, 1998), La magie, du monde babylonien au monde hellénistique, A.
Moreau & J.C. Turpin éds., Montpellier 2000, p. 307-326
"Massilia-Massalia antique : deux textes, deux villes", Τχναι, Techniques et sociétés
en Méditerranée, Hommage à M.C. Amouretti, Ph. Jockey & J.-P. Brun éds., Aix-
Paris, 2001, p. 693-708
"Entre la mémoire et l'oubli : le fragment de tragédie, Phrynichos" (Colloque
d'Avignon, décembre 1999), Théâtre et mémoire, B. Bouvier-Cavoret éd., Avignon,
2003, p. 23-33
"Techné chez Homère" (Table ronde d'Aix, mai 1999), Aix, 2003, TIP (Technologie,
Idéologie, Pratique), "Le travail et la pensée technique dans l'Antiquité classique", A.
Balansard éd., 2003, XV 1, p. 105-117
"Les centons homériques de l'impératrice Eudocie, sur la Nativité", (Colloque sur la
Nativité, Aix, 2000), La Nativité I, éd. G. Dorival, Aix, PUP, 2003, p. 133-155
"Une allégorie anonyme de l'Odyssée, sur les errances d'Ulysse" (Colloque de
Montpellier, janvier 2001), L'allégorie de l'Antiquité à la Renaissance, Études
réunies par Brigitte Jean -Pérez et Patricia Eichel-Lojkine, Paris, Champion, 2004, p.
189-208
"Aristote collecteur ou collectionneur", actes du colloque de médecine psychiatrique
de Marseille, avril 2003, Collection, collectionneur, collectionnisme, C. Védie & B.
Rivet éds., Paris, MF, 2005, p. 35-46
"Réflexions sur le mythe en Grèce", Actes du colloque de Lama, juillet 2004, G.
Ravis-Giordani éd., Strade 13, juin 2005, p. 3-9
"Brève histoire des études grecques en Europe", in Φιλολογα, mélanges M. Casevitz,
Lyon, 2006, p. 339-346
"Qu'est-ce que la folie ? Qu'est-ce que la santé mentale ? Hippocrate et Démocrite
(Lettres 18 et 20)", in Guérisons du corps et de l'âme, Aix en Provence, PUP, 2006, p.
15-27
"Cléanthe, "Hymne à Zeus", Actes du colloque de Rome, mai 2004, Collection de
l'Ecole Française de Rome 390, 2007, p. 193-203
"La Méditerranée des Grecs anciens ", La Méditerranée au temps du monde,
Journées d'Averroès 2007, Th. Fabre éd., Marseille, Parenthèses, 2008, p.13-23
"La composition des Sept contre Thèbes d'Eschyle", Philomythia, Mélanges A.
Moreau, Cahiers du Gita n° 16, Montpellier, 2008, p. 123-181
"Les origines de l'école éléate : Xénophane de Colophon" (traduction brièvement
commentée des fragments, le grec n'a pas été imprimé), in Maîtrise du monde ou
maîtrise de soi, De l'actualité de la sagesse gréco-romaine dans un monde
déboussolé (Actes du colloque de Brest, 28 & 29 mai 2009), éds Y. Moraud & P.
Nédélec, Abbaye de Daoulas, 2009
"La Polyxène de Sophocle", in M. Fartzoff, M. Faudot, E. Geny, M.-R. Guelfucci éds.,
Reconstruire Troie. Permanence et Renaissances d'une cité emblématique,
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Besançon, Presse Universitaire de Franche Comté, 2009 (actes du colloque de
Besançon, Troie dans la tragédie, janvier 2007
"Règnes II 15 : problèmes de traduction et d'interprétation", in W. Kraus & O Munich
éds., La Septante en Allemagne et en France. Septuaginta Deutsch und Bible
d'Alexandrie, Fribourg, 2009, p. 29-36 (actes du colloque franco-allemand tenu à
Strasbourg les 4-6 octobre 2004)
"Aristote sur Démocrite, Fragment 208 Rose", in La philologie au présent. Pour Jean
Bollack, C. König et D. Thouard éds., Lille, Septentrion, 2010, p. 69-79
"De trois épigrammes grecques d'Ange Politien", (colloque d'Aix L'humanisme
florentin et l'Europe, mars 2008), L'humanisme italien de la Renaissance en Europe,
Th. Picquet, L. Faggion,, P. Gandoulphe éds., Aix, PUP, 2010, p.127-136
COMPTES-RENDUS de livres dans la Revue Philosophique, la Revue de
Philologie, l'Information littéraire"
SOUS PRESSE :
"Troie dans la tragédie grecque", commande pour une publication collective grecque :
Histoires de Troie (éd Mme Gyparaki);
"Les fragments du Margitès attribué à Homère", colloque d'Aix, parodies d'Homère,
Octobre 2008
A PARAITRE :
"L'hymnique grecque païenne d'époque hellénistique" (colloque de Münster, 1-3
décembre 2009)
Callimaque, "Les ecphraseis, fragments 101, 114, 115", actes de la table ronde d'Aix,
mai 2004
Inédits
"Le malheur et le bonheur, Empédocle, Catharmes, fragments 31B121 & 31B130 DK,
dactylogramme, 1974 (amendé en 1996), 20 p
"La supplication par les genoux dans les poèmes homériques", dactylogramme, 1980
(amendé en 1996), 157 p
En Grèce : Eclatements et permanences, Réflexions sur la religion et l'idéologie des
Hellènes à la lumière de Georges Dumézil, dactylogramme, 1980 (amendé en 1996),
101 p
"L'Héraclite du Corpus aristotélicien", dactylogramme, 1979 (amendé en 1996), 37 p
Thèse soutenue le 16 Décembre 1995 à Aix-en-Provence : "Les témoignages d'Aristote
sur les atomistes dans le fragment 208, dans les traités de la Métaphysique, de la
Physique, du De Caelo, du De Generatione et Corruptione (535 p.)
Six nouveaux chapitres des Témoignages d'Aristote sur les atomistes (chapitres 36 à
41 : Météorologiques, début du De Partibus Animalium, 78 p., rédigés en 1996-1997)
"L'invocation à Hécate dans la Théogonie d'Hésiode (vers 411-452)", 28p.
"L'hymne homérique à Déméter"
Didier Pralon | Centre Paul-Albert Février
Université d’Aix-Marseille CNRS
EN COURS :
Synthèse sur Homère
Synthèse sur Hésiode
Suite des commentaires aux textes d'Aristote relatifs aux atomistes
Article sur l'abbé Barthélémy
Article sur l'hymne homérique à Dionysos
Synthèse sur les Hymnes homériques
Articles sur la Grèce antique pour le Dicomed et pour un dictionnaire chez Fayard
Article sur le Démocrite d'Origène pour un recueil collectif
Etude sur les "Personnages d'Homère" d'Isaac Porphyrogénète
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