Jérusalem, Athènes, Rome:

Jérusalem, Athènes, Rome:
Toutes les écritures de la Méditerranée ont pour origine l’alphabet phénicien. La culture
méditerranéenne a été influencée par les cultures grecque, romaine et judaïque. Ces 3
cultures ont colonisé la quasi-totalité du bassin méditerranéen.
La colonisation de Jérusalem s’est faite par conviction de manière lente et non violente.
C’est la langue qui fait l’unité de ce peuple nomade. En effet, les juifs sont dispersés dans le
monde mais gardent leur culture juive. De façon récente, l’Etat d’Israël a été crée
artificiellement adoptant l’hébreu, langue antique, comme langue officielle.
Le christianisme va coloniser l’ensemble de l’empire romain par l’intermédiaire de la
langue grecque.
L’analogie des dieux romains et grecs vient des fondements indo-européens. Ce sont
pourtant des cultures fondamentalement différentes.
Les romains se mettent à adopter la culture vaincue, ils apprennent le grec.
L’empire grec s’est étendu jusqu’aux portes de l’Inde. La Grèce est un monde de cités de
tailles moyennes. Ce sont des structures administratives qui dépassent les sociétés
traditionnelles. Ces cités se trouvent un héros fondateur de mémoire commune (ex :
Lycurgue pour Sparte). Ils donnent les règles de fonctionnement de la cité. On crée des
institutions qui sont uniquement destinées à organiser la cité. Ex : Remus et Romulus à
Rome. Il y a une stratification et organisation de la cité. Citoyen > métèque > esclave.
Il y a un basileos par cité. Les hommes libres de la cité forment le peuple (demos).
Les cités grecques vont tenter de se fédérer le plus les unes aux autres créant des tensions
et des zones d’influence. Les cités principales sont Thèbes, Sparte, Corinthe, Athènes,
Olympe, Lesbos, Ohios, Larissa même si c’est Athènes qui va développer le plus la culture
grecque à proprement parler. Par exemple, Alexandre (fils de Philippe II), roi de
Macédoine, a fait ses études à Athènes avec Aristote comme précepteur. Pendant
l’hégémonie de l’empire romain, la culture grecque continue à exister, intégrée dans la
culture romaine.
Les romains ne se désignent pas par leur langue (le latin) contrairement aux grecs qui
revendiquent leur langue pour affirmer leur identité. Les juifs s’identifient également grâce
à la langue qu’ils parlent, l’hébreu.
-1550 à -1200 : les achéens, les Egéens et les Mycéniens : société fondée sur le concept de
roi
-1200 à -800 : période obscure
-800 à -480 : naissance des cités
Ve et IVe siècles : période hégémonique : Athènes, Sparte, Thèbes, Macédoine
-380 à -146 : époque hellénistique
-146 à 1463 : Grèce romaine
1. Grèce:
D’un point de vue scientifique, la Grèce devance un tout petit peu le monde de la Bible,
celui de Jérusalem. Cité gouvernée par un roi proprement une idée grecque. Idée des
familles fondatrices, aristocratie. Les nobles, prétendaient d'être à l'origine du royaume de
France.
Structure politiques propres, indépendantes les unes des autres (cités). Les grecs créent

des ligues pour résister à un ennemi commun, exercer une sort d'hégémonie. Particularité
d'être à la fois très unifié culturellement (sentiment d’appartenir tous à un monde grec)
même si divisés politiquement.
800 -450: siècle de Périclès, moment où les aristocrates donnent le pouvoir au peuple,
Athènes est le centre culturel du monde grec et va le rester jusqu'au deuxième siècle. Elle
se fait connaître des babyloniens, assyriens, perses. Période archaïque. Homère, auteur des
épopées de l'Iliade et l'Odyssée. Troie, cité de culture grecque en guerre, montre la manière
dont les grecs se battent entre eux. Ils se liguent tout en développant en même temps une
même culture. Odyssée se passe à l'ouest, cité avec son roi, paysan aisé règne sur cette île
qui fait un périple, ne colonise pas mais visite tout ce qui est à l'ouest du monde grec.
Identifie les confins du monde grec, ce qui est étranger, bizarre, les cyclopes etc. données
mythologiques à la limite de la monstruosité et du divin. Tout ce monde parle grec.
Hésiode écrit comment le monde a été créé manière dont le cosmos et le monde ici bas se
sont engendrés l'un l'autre puis se sont séparés.
V è IV siècle : ligue athénienne, lutte pour l'hégémonie époque des premiers philosophes.
Fin IV : siècle d'Alexandre. Toute l'époque florissante d'Athènes. Socrate -380, Platon,
Aristote précepteur d'Alexandre. Instabilité politique. La ville règne par le commerce et la
culture. Jamais une hégémonie complète ne se dégage. Athènes entre ensuite dans une
période de décadence politique.
-415 formes d'oligarchie perte de vitesse de l'aristocratie, commerçants nouveaux riches
caste particulière. Donne conseils faire que lois de la cité soit en leur faveur.
-333 Alexandre en moins de 30 ans va unifier perses, faire tomber et prendre le proche
orient, moyen orient, actuel Irak, Iran jusqu'à l'actuel Pakistan. Il crée des villes partout
qui s'appelle généralement Alexandrie. C’est une gloire de courte durée puisqu’il meurt en
rentrant vers le berceau macédonien. C’est pourtant un phénomène assez unique : il
occupe un grand territoire et crée une économie. Il existe ainsi une trentaine de villes
appelées « Alexandrie ». L’épopée continue jusqu’en -317 où le mal grec frappe à nouveau :
division selon 3 généraux, qui vont vouloir s'installer et diriger le monde grec:
 Antigone va revenir en Macédoine pour régner à partir de la, va en fait régner sur la
péninsule : monarchie des Antigonides. Péloponnèse
 Séleucos donne des séleucides à l'origine de dynasties, règne sur proche et moyen
orient
 Lagos va donner les lagides, donne dynastie des Ptolémée, dernière Cléopâtre
grecque prétend au titre de reine car elle est grecque
Problème du royaume du proche orient difficile à structurer
Idée d'instaurer des rapports de force en utilisant les artifices possibles. Cela dure jusqu'en
-147. Les romains sont en progression, s'étendent vers l'est rencontrent des grecs au sud de
la péninsule italienne, et de l'autre coté de la mer adriatique de vrais grecs qui ne
colonisent pas de façon militaire. autre dimension: association sollicitent auprès de
l'adversaire, négociation formalisée des contrats d'association. Grecs imposent au romain
leurs manières de faire. Par la violence, les romains adoptent cette méthode, se battent
puis passent un contrat. Ils auraient pu les réduire en esclavage mais on ne peut pas le faire
de cité à cité. En -147 ils ont pris le royaume Antigonide puis continuent leur marche vers
l'est. Ils atteindront le royaume autour de -70 -60 un royaume résiste: Agides. Cléopâtre et
Marc Antoine y laissent la vie. Fédéré à Rome: autonomie mais pas indépendance.
Hégémonie, force de la Grèce, culture commerce, les romains profitent de ce qui
fonctionne, conditions sont mises pour montrer que l'on respecte le contrat, toute la partie
est va continuer.
Grec langue commune coïdé. Continuité de la langue.
Monde juif concerné: proche moyen orient.

Interpénétration des trois cultures.
Auteur: POLYBE, grec stratégie, politique. Arrive à Rome ne comprend pas comment eux
arrivent à tenir un empire que eux n'arrivent pas à obtenir. S'interroge sur le
fonctionnement des institutions romaines. Questionnement important, auteur le plus
important de la période hélénistide (après Alexandre)
2. Jérusalem (ordre d'ancienneté):
Premiers israélites, -1850 bien antérieurs au grecs. Fuite en Egypte -1400, exode -1200,
royaume constitué David -1000, division du royaume -933, première dispora -587 date
historique pour la destruction du temple.
Abraham Mésopotamie, Dieu lui dit d'aller peupler. La Bible est un texte qui est là pour
créer la cohésion, comme les mythes, intéressant que l'on puisse retrouver de manière
historique. Mythe fonctionne encore même avec la preuve par l'archéologie biblique qui
c'est employé à montrer jusqu'en 60 70 par critique textuelle peut être constater sur le
terrain. Pas sur le plan chronologique, trouve toujours gens qui veulent montrer que la
datation de la bible est juste.
Mythe est fort. Source est tellement forte. On arrive aujourd'hui à des datations sans
théories, factualité qui va de -800 et 70
Adam → Abraham création de l'homme à celle du peuple juif.
On incarne l'humanité, occupe espace, montrer cohésion naturelle, inscrit dans un
ensemble de filiation, fait s'étendre de manière la plus extensive, d'ou la dilatation de ce
qui se passe en 1000 ans, 6000 ans etc. -800 effectivement peuplement de cana, Isaak
Jacob plus au sud, départ pour l'Egypte, joseph et ses frères, 12 tribus d'Israël. Réduction
en esclavage, Dieu intervient, demande à Moïse arche de l'alliance, retourner vers terre
promise. -1450 -1200, aucune preuve, correspondrait à un pharaon. Égyptiens n'utilisaient
jamais les esclaves pour grands travaux, -800, extrême sud descendants de Jacob. Mythe
volonté d'installer un peuple. Richesse du texte renvoie à des connaissances plus ou moins
contemporaines, contacts avec énormément de population.
Livres: la bible dévoilée Niel Asher Silberman, Israël Finkelsteim.
5 livres. Alliance entre le dieu et son peuple (livre 2), le troisième donne les règles de vie,
deux cohabitations, 4ème anecdotes, 5ème règles données à un peuple qui se sédentarise.
Prophètes: énonce des maximes, à partir d'évènements qui se sont passés. Livres
historiques, construisent datation extra textuelle. Plus rapport à la mémoire. Bible réfère
au passé et à la mémoire. succesion qui raconte l'histoire des hébreux, décrit comme une
peuple relativement démocratique. On est souvent dans des situations de conflits donc on
se dotte d'un chef qui interprète les paroles de Dieu. Le peuple lui même se structure
jusqu'à arrivé a un moment ou le peuple décide d'avoir un roi, c'est une peuple qui se
choisit il peut le contester. Le premier roi c'est Saül. On décide d'occuper les terres données
par Dieu mais alors il y a conflit avec les peuples qui vivent sur ces terres. Type de roi qui
n'est pas du tout le roi des grecs . Le basileus est un type de roi plutôt militaire. Les
hébreux décide de se doter d'un roi qui est un messager entre le peuple et Dieu. Le roi des
romains est plus proche des rois des grecs. Le roi Saül est roi en -1020.
Samuel (prophète) avait conseillé Saül et David. David demande aux philistins de lui
envoyer un homme (combat David vs Goliath) David gagne et il devient le chef d'Israël
donc des philistins et il fait de Jérusalem ça capitale. Salomon est un roi avec une grande
puissance mais il est contesté en fin de règne pour une question d'impôts. Et à sa mort son
fils Roboam reprend le royaume unifié. Mais certaines tribu d'Israël (au nombre de 12) se
révoltent. Le roi n'est légitime que par le peuple donc le peuple peut se manifester. Mais
Roboam refuse la demande des tribus donc 10 tribus vont se séparer du roi. Il ne reste plus

que la tribu de Judas et de Benjamin. Donc le territoire est séparé en deux. Rivalité
permanente entre les deux royaumes. Au nord royaume d'Israël et au sud royaume de
Judas avec comme capitale Jérusalem. Le royaume d'Israël a une vision plus laxiste de la
bible. En -597 Nabachodonosor roi de Babylone raye les deux royaumes. Implantation
juive à Babylone.
Jérusalem : foi
Athènes : savoir
Rome : vision du monde intéressée par les règles, univers religieux avec un certain rapport
avec la connaissance (conciliation entre Athènes et Jérusalem).
La synthèse de ces 3 visions du monde doit être pensée autrement, à partir de l’individu,
pour pouvoir distinguer foi (question personnelle) et savoir (question qui se partage).
Question de laïcité, de la sphère du privé et du public.
Synthèse des fois individuelles ?  problème moderne : on peut s’associer mais on ne peut
pas avoir de prétention sur la vie publique (ce qui n’est pas le cas pour le savoir)
La religion reste un problème moderne, elle prétend un aspect collectif, universel qui n’est
pas accepté dans les systèmes laïques (la foi relève du domaine privé, chacun peut avoir la
sienne). Aux USA, in ne peut pas y avoir en principe de parties pris favorisant une religion
plutôt qu’une autre (« In God We Trust »  il n’est pas précisé quel Dieu ; quand on porte
serment sur la Bible, c’est en fait sur le texte dans lequel on croit et pas forcément la Bible)
La division des deux royaumes : le temps de la sédentarisation a été occupé par la
rédaction de la Bible. La destruction de Jérusalem par les assyriens entraine la dispersion
du peuple juif, les perses l’emportent après sur les assyriens et libèrent les Hébreux, leur
permettant de retourner peu à peu sur leurs terres. Asirius est le roi des perses à cette
époque. Les Grecs ne voient que les Perses lorsqu’ils se tournent vers le Proche Orient,
mais de font pas bien la distinction entre les différents peuples, pensent que les Perses
possèdent une culture plutôt grecque alors que ce n’est pas le cas (l’écriture cunéiforme
signes qui renvoient à 36 phonèmes, écriture avec des petits coins, les textes administratifs
sont écrits en trois langues acadiens, araméen et vieux persan.) Ne distinguent pas ma
minorité hébreu. Les Perses permettent aux Hébreux de retrouver leur terre de Canaan,
mais évidemment ce peuple ne dispose que d’une faible autonomie. Les Hébreux vont être
dirigés par des Rois qui n’ont qu’un faible pouvoir, collaboration avec le gouvernement
perse. Pour les Hébreux objectif à atteindre est de retrouver le royaume du Judas de
manière autonomie, philosophie messianique, avec la fin des temps l’humanité entière sera
sous la coupe des règles édictées par le Dieu unique des Hébreux. Il faut donc prendre les
armes afin de récupérer l’entière souveraineté de la Terre Promise alors que pour d’autres
il faut rester calme et continuer à collaborer. Division de la population hébreu en sectes,
c'est-à-dire des groupes religieux qui en partant de la base, interprètent les textes de
manière différente. Interprétation par rapport à la royauté, qu’est ce qu’un roi ? Définir ce
terme tout en étant en adéquation avec la parole de Dieu. Comment faire preuve de
violence ? Par les armes ou par la parole et la séduction. Certaines sectes sont extrêmement
violentes, en conflit permanent avec les autres modes de pensées. Concentration de l’esprit
de Dieu sur les terres juives, et même dans toutes les activités et actions de la communauté
comme les impôts (rapport à Dieu car contribution volontaire, effort que l’on fait pour la
collectivité pour le bien-être et la consolidation du lien social) cf France et impôts.
Avec Perses, reconstruction du temple de Jérusalem car autonomie. Sous les Grecs,
impossibilité de collaborer car véritable colonisation, hellénisation de la sphère
commerciale : de plus en plus de gens parlent grec, rôle réduit des langues sémitiques. Cet
usage de la langue grecque contribue à la stabilité.
64 : fin occupation grecque, début colonisation romain. Monde juif cesse définitivement
d’exister à partir de 70 avec destruction de Jérusalem et deuxième destruction du temple,

dispersion rendue nécessaire. Antioche capitale du monde grec séleucide, perd de son
influence avec les Romains.
Hébreu est de moins en moins parlé, devient une langue sacrée en synagogue ou au
temple. Langue commune = araméen. Le Christ s’exprime en araméen d’ailleurs, le Christ
qui était issu d’une secte juive extrêmement active lors de la Diaspora, celle des Christos,
avec une vision particulière de la royauté. Jean Baptiste appartient également à une secte
qui a rejoint la secte des Christos. Apocalypse en grec signifie la manifestation, la
manifestation de la vérité. Destruction du temple rend le moment imminent, ce moment
où toute l’humanité sera convertie au christianisme. Paul apôtre qui adopte l’idée que le
royaume lui-même ne concerne pas que les juifs mais aussi les romains, les corinthiens
donc que la terre promise ainsi que la constitution d’un royaume est une idée révolue.
Traduction de la Bible en latin c’est la vulgate, nouvelle interprétation (391-405).
Catholiques orthodoxes et catholiques romains se distinguent par leur Bible traduite dans
une langue différente donc une vision du monde différente.
Dans l’empire romain, les esclaves pouvaient échapper à leur sort en devenant chrétiens.
L’empereur Théodose ordonne un massacre au nom des chrétiens. Cela cause une
polémique ; l’Eglise met un terme à cela et devient l’institution de fait dans l’empire
romain. Le pouvoir spirituel a la main sur tous les pouvoirs temporels.
Le dernier empereur s’appelle Romulus Augustule (476).
3. L’empire romain
Entre le IVe siècle et le milieu du IIe siècle, l’empire romain domine toute la Méditerranée.
On parle le grec à l’est (de la Grèce au Proche-Orient) et latin à l’ouest (de l’Italie au
Portugal). Les phéniciens, peuple commerçant, disparaissent au Moyen-Orient à partir de
l’occupation de leur territoire par les grecs.
Les phéniciens : langue sémitique, alphabet avec des figures (qui vont devenir nos lettres).
C’est à travers le commerce que cet alphabet va se diffuser. Les gaulois utilisaient aussi
l’alphabet phénicien. Les grecs partent faire la guerre aux phéniciens de Carthage.
Corinthe, Carthage, Jérusalem ont été rasé par les romains car la population continuait à
manifester une résistance à l’occupation malgré le contrat passé avec les romains.
Rome garde des archives avec tous les types de matériaux (même s’ils sont très
périssables). Tite-Live et Tacite les ont utilisés pour restituer l’histoire de Rome.
Cependant, cette reconstitution n’est pas seulement historique puisqu’elle est complétée de
légendes… Les origines de la culture latine sont ainsi rattachées à la Grèce. Cependant,
toutes ces interprétations sont détournées et liées aux ambitions politiques de leurs
auteurs. Rome est né en -753 (légende de Remus et Romulus, enlèvement des Sabines).
Elle sera à plusieurs fois prises par les Etrusques et exploitée. Les Etrusques auraient ainsi
probablement passé un contrat laissant le Sénat aux romains mais en prenant la
monarchie. Si les romains n’avaient pas été regroupés en ville, ils auraient été réduits en
esclavage. Le pouvoir du roi est limité, le Sénat consulte le peuple (=l’ensemble des
hommes libres). Tous ceux qui pouvaient nuire au roi ou si opposaient pouvaient être
décapités à la hache (l’exercice du pouvoir étrusque est ainsi lié à l’exercice de la force). Les
derniers rois de l’empire romain sont étrusques.
Plus tard, on ne peut plus prétendre vouloir devenir roi, c’est un sujet tabou. Le pouvoir
royal est divisé. Il représente la force policière et militaire alors que le Sénat représentait le
pouvoir de l’autorité des Anciens. Le père de famille à Rome règne en maître absolu, il a le
pouvoir de vie et de mort sur ses esclaves, ses enfants. Ce modèle est reproduit à l’échelle
de la cité. Ceux qui vont remplacer le roi seront 2 consuls qui règnent tour à tour un jour
sur deux. Le mandat est reconductible une seule fois.
Division complète du pouvoir royal.
Il y a désormais un magistrat qui s’appelle un pontife pour diviser le pouvoir religieux. Les
magistrats supérieurs appartenaient aux familles qui composaient le Sénat. Il y avait donc