Ancêtre du Pater

P= PARDON A= AMOUR C= CHARITÉ
INTRODUCTION
LA RÉHABILITATION SURNATURELLE.
RECONSTRUIRE, REBATIR, REFAIRE
L’HUMANITE DECHUE EN NOUS PAR LE PARDON.
LE PARDON AUQUEL PRESQUE PLUS PERSONNE NE CROIT.
LE PARDON OUVRE LA PORTE VERS LE CONTACT
AVEC NOTRE CREATEUR.
LE PARDON NOUS LIBERE DE NOUS-MEME,
DE NOTRE MALHEUR INTERIEUR,
DE CETTE COLERE QUI SOMMEILLE EN NOUS.
LORSQU’ON EST JEUNE, NOUS VOULONS TOUS CHANGER LE MONDE ET CE REVE
EST VITE BRISE PAR LA VIE. CEPENDANT PAR LE PARDON, IL EST POSSIBLE DE
CHANGER L’UNIVERS EN SE CHANGEANT SOI-MEME. CE CHANGEMENT NOUS
APPORTE A NOUS, EN PREMIER, LE VRAI BONHEUR QUI NOUS DONNE ENTRE
AUTRE COMME FRUIT : LA LIBERTE INTERIEURE; LA PAIX DU CŒUR ASSUREE;
BEAUCOUP MOINS DE PENSEES BELLIQUEUSES ENVERS LES AUTRES ; MOINS
D’AGRESSIVITE ENVERS SOI-MEME ET SURTOUT :
LE DESIR DE DIEU.
Naissance de l’Amour
Sans aucun retour
sur soi et sur les autres
Le Bonheur est dans les autres
Examen de notre vie
Se pardonner totalement
PARDON, AMOUR ET CHARITÉ
SEUL LE PAC GUÉRIT TOUTES LES PLAIES DE L’ÂME.
Par le Pardon on rachète immédiatement sa Vie Éternelle
Tous et autant que nous sommes
Nous pouvons tout être ou tout devenir.
C’est-à-dire que l’occasion fait le larron, voici un exemple :
Je ne choisis ni mes parents, ni mon physique, ni mon intelligence, ni ma
race, ni ma couleur, ni mes qualités de cœur et d’âme ainsi que tous mes défauts
héréditaires.
Cependant nous avons la liberté que Dieu nous a donnée de faire le bien ou
mal selon les infinies situations qui se présentent à nous. Si j’avais été le fils d’un
tueur à gages il est conséquent que j’en devienne un par l’exemple.
Même sans connaître son Créateur le bon cœur aspire vers Lui.
Celui qui est désespéré de lui-même, recherche la Vie par le pardon de sa vie.
Nous tous savons ce qui est bien ou mal
Car la Loi du bien et du mal est écrite dans nos cœurs
Et si nous cherchons la réhabilitation
Nous savons au fond de nous que la
MISÉRICORE EST LÀ
ET QUELLE NOUS ATTEND TOUS PAR :
Il faut croire au pardon divin
Et à
L’ESPOIR D’y PARVENIR
C’est la seule prière donnée par Jésus : Pardonnez-nous comme
nous pardonnons... Cette prière a été méconnue de la plupart des
chrétiens. Nous demandons à Dieu d’être témoin de notre pardon
envers les autres et nous lui demandons de nous traiter de même.
1) SE PARDONNER SES :
ERREURS, VICES, MÉCHANCETÉS ENVERS LES AUTRES ET SOIMÊME. PAR LA CONNAISSANCE DE SOI (EXAMEN DE SA VIE)
SE PARDONNER. LA PREMIÈRE CHARITÉ QUE L’ON DOIT
PRATIQUER EST ENVERS SOI-MÊME. SE RECONNAÎTRE SELON
LA VÉRITÉ (PAS NOTRE VÉRITÉ) MAIS L’UNIQUE, CELLE QUI
N’A PAS BESOIN DE PERSONNE POUR EXISTER.
2) PARDONNER À CEUX QUI :
NOUS ONT OFFENSÉS, MÉPRISÉS, ABUSÉS, BATTUS, ENTRAINÉS
DANS LES VICES. QUI N’ONT PAS SU NOUS AIMER NE L’ÉTANT
PAS EUX-MÊMES.
3) DIEU NOUS PARDONNE :
EN JUSTE RETOUR CAR L’HOMME QUI DONNE SON PARDON
UNIVERSEL À SON FRÈRE HUMAIN S’ÉLÈVE AU-DESSUS DE LA
NATURE HUMAINE. IL DEVIENT DIVIN LORSQU’IL POSE L’ACTE
DU PARDON.
UN ACTE DE CHARITÉ ENVERS AUTRUI
EFFACE UNE MULTITUDES DE PÉCHÉS.
Épitre de St-Jacques 5, 16-20
SI UN ACTE DE CHARITÉ PEUT FAIRE ÇA
EH BIEN ! IMAGINONS LE PARDON SANS RESTRICTION;
MAIS PAS UN PARDON JUSTE EXTERIEUR
SI NOUS VOULONS QUE DIEU NOUS DELIVRE DU MAL.
EN FIN DE COMPTE NOUS POUVONS DIRE QUE :
Pour que le délivrez-nous
Du mal arrive Dans nos Âmes,
Il faut PRATIQUER le pardonnez-nous
Comme nous pardonnons
À ceux qui nous ont offensés.
Aimer les autres parce qu’en retour nous recevrons l’amour de
Dieu et notre mesure envers les autres sera celle de Dieu envers nous.
Qui dans les humains ne désirent pas l’amour ? C’est ça que nous avons
tous dans le cœur, les bons comme les méchants, nous recherchons tous
le bonheur car nous avons été créé pour cela. Le seul problème des
humains c’est qu’ils ne savent pas oủ le chercher
L’humilité c’est d’accepter d’être rien aux yeux du monde et
à nos yeux, et se complaire dans notre néant, être content d’être rien. Le
bon Dieu prend plaisir à nous laisser des travers, et il va nous les laisser
tant qu’on ne se complaira pas dans sa misère. Tant qu’on va se
complaire en soi, en ses qualités, on restera dans la vase.
La condition pour sortir du bourbier : ne pas se complaire en
soi. Souvent c’est avec nos actes d’humilité qu’on fait le plus d’orgueil.
Ça ne veut pas dire qu’on doit pratiquer le vice, par humilité, mais
acceptons nos propres misères qui nous désespèrent, accepter avec
patience et accepter que le monde nous voit comme on ne voudrait pas
qu’il nous voit. Accepter de se voir soi-même surtout. On voudrait au
moins se tromper soi-même, et on ne réussit pas. Le bon Dieu nous
laisse faire des affaires tellement stupides, cela en est désespérant. Il
veut nous détruire le moi pour que Son Moi vive en nous.
LE ROYAUME DES CIEUX
EST A L’INTERIEUR DE NOUS.
Luc 17, 20-21
Dans l’instant présent, le prochain est celui qui est proche de
nous, dans la même pièce etc.… Il faut se détacher de nos préjugés
(se mettre en doute). Le véritable pardon abat tous les obstacles.
Abandon confiant et amoureux à l’Amour bienfaiteur du Père. Lui
octroyer une confiance absolue car Il nous connaît dans nos plus
profondes misères et dans nos plus grandes forces.
En tout temps parler à Dieu comme à une personne.
Nous nous parlons continuellement intérieurement.
Changeons et parlons à Dieu continuellement intérieurement.
Demandons à Dieu la Sagesse de vivre avec notre passé,
sans se laisser détruire par le mépris des autres; au
contraire, grandir en l’acceptant car le mépris est comme la
nourriture de l’âme ce qui nous fait grandir dans l’humilité.
Personne n’admire l’orgueil mais devant un acte d’humilité
tous restent perplexes et séduits.
La Lumière de la Vérité vient par l’Esprit d’Amour de Dieu qui est le Saint-Esprit.
Nous devons nous adresser à Dieu comme étant l’Âme de notre âme,
Le Cœur de notre Coeur.
Accepter sans comprendre le pourquoi des croix,
(Souffrances, mépris, rejets, découragements.)
Accepter Sa Sainte Volonté sur nous et
Pardonner à Dieu de toujours nous laisser
Dans l’ignorance des pourquoi(s)
Comme Lui nous pardonne.
SI NOUS ARRIVONS À LA VRAI PRATIQUE DU PARDON, TOUTE NOTRE
VIE DEVIENDRA SURNATURELLE ET AINSI NOUS CHANGERONS ET
ENTRAÎNERONS LES AUTRES À NOTRE SUITE…
Notre Père qui êtes aux Cieux,
Que Votre Nom soit sanctifié,
Que Votre règne arrive,
Que Votre volonté soit faites sur la terre comme au Ciel.
Donnez-nous aujourd’hui notre pain quotidien,
Pardonnez-nous nos offenses
Comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés,
Et ne nous laissez pas succomber à la tentation
Mais délivrez-nous du mal,
Amen.
QU'IL FAUT ÉVITER LA COLÈRE ET LA RANCUNE ET PRATIQUER
LA CHARITÉ DANS SON COEUR, DANS SES PAROLES, DANS SES
ACTES ET DANS SES JUGEMENTS
(Saint Matthieu, V, 20-26; Saint Luc, XII, 58-59.)
«Je vous le dis en vérité : Si votre justice ne l'emporte sur celle des Scribes et des
Pharisiens, vous n'entrerez pas dans le Royaume des cieux. «Vous avez appris qu'il a été dit aux
anciens : «Tu ne tueras point; celui qui tuera sera traduit devant le tribunal du Jugement.» -- Et
Moi Je vous dis : Quiconque s'irrite contre son frère, sera déféré au Tribunal du Jugement;
quiconque traitera son frère de RACA, comparaîtra devant le Conseil; et celui qui l'appellera
FOU, méritera la Géhenne du feu. «Si donc vous présentez votre offrande à l'autel, et que là,
vous vous souveniez que votre frère a quelque grief contre vous, laissez votre offrande devant
l'autel, et allez d'abord vous réconcilier avec votre frère. Alors seulement vous pourrez venir
présenter votre offrande. «Ne tardez nullement à vous accorder avec votre adversaire, tandis que
vous cheminez avec lui, de peur que votre adversaire ne vous livre au juge, que le juge ne vous
livre à l'exécuteur et que vous ne soyez jeté en prison. Je vous le déclare en vérité, vous n'en
sortirez point que vous n'ayez payé jusqu'à la dernière obole.
(Saint Matthieu, V, 38-48; VII, 12; Saint Luc, VI, 29-36.)
«Vous avez appris qu'il a été dit : «Oeil pour oeil et dent pour dent.» -- Et Moi Je vous
dis : Ne résistez pas au méchant. Si quelqu'un vous frappe sur la joue droite, présentez-lui
encore la gauche. Si quelqu'un prétend vous citer en justice pour vous enlever votre tunique,
abandonnez-lui encore votre manteau. Si quelqu'un veut vous contraindre à faire avec lui mille
pas, faites-en deux autre mille. «Donnez à quiconque vous demande, et ne vous détournez pas
de celui qui veut vous emprunter. Ce qu'on vous ravit ne le réclamez point. «Ce que vous
voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le pour eux pareillement. «Vous avez appris
qu'il a été dit: «Vous aimerez votre prochain, et vous haïrez votre ennemi.» Et Moi Je vous dis:
Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, bénissez ceux qui vous accablent de
malédictions, et priez pour ceux qui vous persécutent et vous calomnient. «Si vous aimez ceux
qui vous aiment, quel est votre mérite, et quelle peut être votre récompense? Est-ce que les
Publicains et les pécheurs n'aiment pas aussi ceux qui les aiment ? «Et si vous ne faites du bien
qu'à ceux qui vous en font, que vous doit-on pour cela? Est-ce que les pécheurs n'en font pas
autant ? «Et si vous ne saluez que vos frères, que faites-vous de plus que les autres? Est-ce que
les païens ne le font pas ? «Et si vous ne prêtez qu'à ceux de qui vous espérez recevoir, quel
mérite avez-vous? Les pécheurs aussi prêtent, afin qu'on leur prête également. «Ainsi donc,
aimez vos ennemis, faites du bien et prêtez sans en rien espérer, et votre récompense sera grande,
et vous serez les fils du Très-Haut qui est bon, même pour les ingrats et les méchants, qui fait
lever Son soleil et descendre la pluie sur tous, sur les bons et sur les méchants, sur les justes et
sur les injustes. «Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux ! «Soyez
donc parfaits, comme votre Père est parfait !
(Saint Matthieu, VII, 1-5, 12; Saint Luc, VI, 37-38, 41-42.)
«Ne jugez point, et vous ne serez point jugés. Ne condamnez point, et vous ne serez
point condamnés. Pardonnez et il vous sera pardonné. Vous serez jugés comme vous aurez
jugé. On se servira pour vous de la mesure dont vous vous serez servis pour les autres.
«Pourquoi voyez-vous une paille dans l'oeil de votre frère, et ne voyez-vous pas la poutre qui est
dans votre oeil?
Pourquoi dites-vous à votre frère : «Laisse-moi enlever la paille qui est dans ton oeil,»
tandis que vous avez une poutre dans le vôtre ? Hypocrite ! Enlève d'abord la poutre de ton oeil,
et ensuite tu penseras à ôter la paille qui est dans l'oeil de ton frère. «Tout ce que vous voulez
que les hommes fassent pour vous, faites-le pour eux. C'est la Loi et les Prophètes.
PÉCHÉ CONTRE LE SAINT-ESPRIT
Saint Mathieu XII, 31-37; Saint-Marc III, 28-30
Les Pharisiens avaient accusé Jésus d'être possédé d'un esprit immonde : «Je vous le
déclare en vérité, répliqua-t-Il, tous les péchés et tous les blasphèmes, dont les enfants des
hommes se seront rendus coupables, leur seront pardonnés. Et quiconque aura outragé le Fils de
l'Homme obtiendra miséricorde. Mais pour qui aura blasphémé l'Esprit-Saint, il n'y aura jamais
de rémission, ni en ce siècle, ni dans le siècle futur. Il restera coupable d'un crime éternel.
PARDON DES INJURES
(Saint Matthieu, XVIII, 21-35)
"Seigneur, dit Pierre en s'approchant de Jésus, si mon frère pèche contre moi, combien de
fois lui pardonnerai-je? Sera-ce donc jusqu'à sept fois ?" "Je ne dis point jusqu'à sept fois, lui
repartit Jésus, mais jusqu'à soixante-dix fois sept fois. Aussi, le Royaume des cieux est semblable
à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs. Comme il commençait, on lui présenta
un qui lui devait dix mille talents. Ce serviteur n'ayant pas de quoi les rendre, le roi ordonna
qu'on le vendît, lui, sa femme, ses enfants, et tout ce qu'il possédait, afin de payer sa dette. Le
serviteur, se jetant à ses pieds, l'implorait et disait : "Patientez avec moi, et je vous rendrai tout !"
Le roi en eut pitié, il le renvoya libre et lui remit sa dette. Il était à peine sorti, qu'il rencontra un
de ses compagnons, lequel lui devait cent deniers. Aussitôt, il le saisit à la gorge, et il l'étouffait
en criant : "Paie-moi ce que tu me dois !" L'autre, se jetant à ses pieds, lui fit cette prière :
"Patientez avec moi, et je vous rendrai tout !" Il n'y consentit pas; mais il s'éloigna et fit jeter son
débiteur en prison, jusqu'à ce qu'il eut payé toute sa dette. Les autres serviteurs, voyant cela, en
furent indignés, et ils allèrent raconter à leur maître ce qui se passait. Le roi fit appeler son
serviteur et lui dit : «Méchant serviteur ! Sur ta prière, je t'ai remis toute ta dette. Ne devais-tu
pas, toi aussi avoir pitié de ton compagnon, comme j'ai eu pitié de toi !" Et, dans son
indignation, le roi livra cet homme aux exécuteurs, jusqu'à ce qu'il eût payé toute sa dette. C'est
ainsi que vous traitera Mon Père céleste, si chacun de vous ne pardonne à son frère, du fond du
coeur.
Saint-Matthieu XXI ,20-22; Saint-Marc, XI, 19-26
C'est pourquoi Je vous le déclare : Tout ce que vous demanderez dans la prière, croyez
que vous l'obtiendrez, et vous serez exaucés. Mais, lorsque vous vous disposez à prier,
pardonnez d'abord, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, afin que votre Père qui est dans
les cieux vous pardonne aussi vos péchés. Si vous ne pardonnez point, votre Père qui est dans
les cieux ne vous pardonnera point non plus vos péchés."
Elle est le Passage entre la Divinité et l’humanité.
Elle est la Voix des sans voix.
Elle est l’Infirmière de notre âme
Elle est notre Protectrice dans les dangers (si nous l’invoquons)
Elle nous redonne la joie intérieure
Elle est l’Immaculée, l’Humilité personnifiée.
Elle est la Mère des Miséricordes de Dieu.
Elle est l’Avocate des causes désespérées
Elle est la Médiatrice auprès de la Sainte Trinité.
Elle est la Mère de Dieu et notre Mère
Elle est la Réparatrice des torts causés au prochain
Elle est la Purification
De notre abjection
en nous redonnant
la beauté originelle de notre âme
par la réconciliation avec la Divinité
QU’ELLE NOUS ObTIENT
COMME REINE ET MèRE DE L’hUMANITÉ
Citée Mystiqur-2,18,711