Le commerce « éthiquable

Assistance Publique - Hôpitaux de Paris
Université de Marne la Vallée
Master de Philosophie, Option Ethique Médicale et Hospitalière
Direction : Monsieur Eric Fiat
Le commerce « éthiquable »
ou
L’éthique reste t’elle éthique, quand on s’en sert comme
un argument de vente ?
Mémoire pour l’obtention du Master II P de Philosophie Pratique, Option Ethique
Présenté par Colette Peyrard
Docteur en médecine
Septembre 2008

Le commerce éthiquable/ 29.08.08
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REMERCIEMENTS
A mes professeurs :
Dominique Folscheid
Eric Fiat
David Smadja
Pour leurs conseils avisés qui m’ont permis de
découvrir
G.W.F. HEGEL, à travers La raison dans l’Histoire

Le commerce éthiquable/ 29.08.08
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REMERCIEMENTS
A Christian, pour son aide éclairée et son soutien.

Le commerce éthiquable/ 29.08.08
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La flamme dévore l’air ; elle se nourrit du bois.
L’air est une condition indispensable à la vie des
arbres ; dans la mesure où le bois élimine l’air en
devenant flamme, il combat contre lui-même et contre sa
propre source de vie. Et pourtant l’oxygène subsiste
toujours dans l’air et les arbres ne cessent de verdir.
La raison dans l’Histoire
G.W.F. Hegel

Le commerce éthiquable/ 29.08.08
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SOMMAIRE
I) LES TROIS AGES DE L’ENGAGEMENT ETHIQUE .................................................................10
Première génération : le militant Fondateur, bénévole. ..................................................................10
Deuxième génération : le Gestionnaire salarié : ...............................................................................11
Troisième génération : le Développeur..............................................................................................11
II ) TROIS ILLUSTRATIONS DE CETTE LOGIQUE .....................................................................13
1 ) Evolution du militantisme-bénévole au Crédit Mutuel ..............................................................13
a) Première génération : .................................................................................................................13
b) Deuxième génération: .................................................................................................................15
c) Troisième génération : ................................................................................................................18
2) Evolution du militantisme-bénévole à l’ADMR. .........................................................................19
a) Première génération :..................................................................................................................19
b) Deuxième génération : ................................................................................................................21
c) Troisième génération : ................................................................................................................23
3. Que deviennent JALMALV et de façon plus générale les soins palliatifs ? (Ou les deux premiers
âges des soins palliatifs et les signes du troisième âge).....................................................................25
a) Première génération....................................................................................................................25
b) Deuxième génération ..................................................................................................................26
c) Troisième génération...................................................................................................................28
III ELEMENTS DE DISCUSSION .....................................................................................................28
1) Ma perception de l’éthique.............................................................................................................28
a) L’éthique comme intuition .........................................................................................................28
b) L’éthique, étape fondatrice ........................................................................................................29
c) L’éthique comme un art..............................................................................................................29
2) Les raisons du succès ......................................................................................................................30
a) Le développeur, un nouveau Sophiste ?....................................................................................30
b) Le mécanisme de la culpabilité ..................................................................................................32
c) La communication par l’image ..................................................................................................33