Histoire de l`Afrique Subsaharienne au XIXe siècle

HISTORY (HISTOIRE) Histoiredel’AfriqueSubsaharienneauXIXesiècle:verslamodernisation?
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne Anne HUGON Cet enseignement se propose de revenir sur le préjugé tenace selon lequel l’Afrique n’aurait pas d’histoire – du moins pas avant l’arrivée des Européens. En évoquant la modernisation de plusieurs Etats africains du 19e siècle, les mutations religieuses et culturelles, l’évolution du commerce intérieur et extérieur, les grands mouvements de population, l’émergence de nouvelles catégories sociales ou encore les débuts de la conquête coloniale, on verra à quel point l’Afrique est – et depuis toujours – un continent riche d’histoire. Le cours s’appuiera sur des documents historiques variés, éclairant les aspects politiques, sociaux, culturels, religieux et économiques d’un continent aussi vaste que méconnu. Deux heures par semaine sont prévues pour cette initiation, qui fait partie depuis longtemps des enseignements proposés en 1ère année. Cet enseignement peut être suivi par celui, complémentaire, portant sur l’Afrique au 20e siècle (S2) ; mais ce n’est pas automatique car les deux enseignements sont indépendants l’un de l’autre. ReligionsetimpérialismecolonialfrançaisenMéditerranée:Egypte,AfriqueduNord,Levant(1798‐
1954)
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne Pierre VERMEREN Au XIXe siècle, l’irruption coloniale des puissances européennes est perçue par les musulmans de Méditerranée comme une intrusion des chrétiens qu’il faut combattre au nom de la défense du dar‐el‐islam (la terre de l’islam). Une telle vision religieuse de ces évènements historiques n’est que marginalement partagée par les puissances coloniales, et la religion n’est qu’un aspect secondaire de l’impérialisme européen. Parfois même, sous la IIIe République, des administrateurs coloniaux s’essayent à des politiques résolument antireligieuses. Au milieu du XXe siècle, lors de la décolonisation, la dimension religieuse est même littéralement évacuée des problématiques du moment. Pourtant, de manière explicite, indirecte, voire souterraine, la question religieuse a bien été au coeur des enjeux impérialistes français, notamment dans les territoires ottomans, arabes et berbères que la France a dominés ou contrôlés en Méditerranée. La question est même triple. Elle concerne d’emblée le christianisme, que des missionnaires veulent développer en Afrique du Nord (politique des Pères blancs) ou au Levant (écoles confessionnelles), tandis que perdure la vieille question de la protection des chrétiens d’Orient. Puis elle concerne l’islam, d’abord perçu comme un ennemi qu’il faut contenir, puis comme un allié qui favorise le contrôle colonial, et dont il faut s’assurer de la collaboration des dignitaires. L’Empire colonial français, fonctionnarise, forme et salarie le personnel et les responsables du culte musulman en Algérie, indépendamment de la politique laïque conduite en métropole. Puis la renaissance de l’islam, sous la forme du panislamisme, inquiète surtout les intellectuels catholiques, plus rapidement conscients de la puissance mobilisatrice de salafisme que les administrateurs coloniaux. Elle concerne enfin le judaïsme, tous les pays de la rive sud comptant de petites communautés juives, que les juifs de métropole rêvent d’émanciper, tandis que les administrateurs coloniaux les regardent comme de possible alliés « indigènes ». Durant le premier semestre, on étudiera principalement la place et le statut de la question religieuse dans l’impérialisme français. A la décolonisation, l’impérialisme a été principalement conçu comme une affaire économique. Quand cette thèse a été démentie, la colonisation a été perçue comme une affaire politique et géopolitique dans le jeu des rivalités des puissances européennes. Ces deux thèses ne peuvent cependant occulter la complexité du processus colonial, dont il convient de réévaluer la place du religieux, en particulier dans le monde colonial musulman français en Méditerranée. Au second semestre, on s’intéressera aux spécificités et aux contradictions de la politique religieuse de la France coloniale à l’époque de la laïcité officielle. L’Empire colonial échappe à peu près totalement à cette idéologie d’Etat. Entre une politique officielle de gestion de l’islam, et un revival catholique colonial, la République laïque doit répondre à des revendications religieuses, mais surtout se confronter au « réveil de l’islam ». Celui‐ci constitue une menace croissante, quoique mal perçue, sur les empires coloniaux. Lesculturespolitiquesdansl’EuropeduXIXesiècle
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne Philippe BOUTRY, Vincent ROBERT Après le gigantesque ébranlement qu’a constitué la Révolution Française, tous les Européens ont été amenés à participer à la vie politique au XIXe siècle. Selon leurs idées, leurs valeurs ou leurs conditions, ils ont choisi entre les nostalgiques de l’ordre ancien, les libéraux, les républicains, les socialistes, les démocrates chrétiens, les nationalistes les anarchistes…. Ce sont ces cultures politiques dont nous sommes encore les héritiers qui font l’objet de ce cours. HistoireduMaghrebdepuislaconquêtearabeduVIIIesièclejusqu’àl’affirmationdesÉtatsarabes
contemporains
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne HISTORY (HISTOIRE) Christophe PICARD, Pierre VERMEREN Ce cours offre une introduction à l’histoire du Maghreb depuis la conquête arabe du VIIIe siècle jusqu’à l’affirmation des États arabes contemporains. Il s’organise autour de la question des rapports entre « Berbères » et « Arabes », à commencer par une réflexion sur le sens de ces termes. Christophe Picard assurera cinq séances sur l’époque médiévale, et Pierre Vermeren les séances suivantes de la fin de l'époque moderne au Maghreb indépendant. LesrelationsinternationalesauXXesiècle:systèmesmondiauxetdynamiquestransnationales(1890‐
2010)
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne Robert FRANK, Henri MEDARD, Pierre VERMEREN Ce cours vise quatre objectifs principaux : Faire comprendre la notion de « relations internationales » et leur réalité et faire sentir leur importance qui n’est pas évidente (en ce début de XXIe siècle, notre vie quotidienne dépend essentiellement des affaires internationales et, pourtant, la plupart des médias accordent bien plus de place aux affaires nationales). Décrire et analyser les systèmes internationaux qui se sont succédé de 1890 à nos jours, avec trois coupures fondamentales : la Seconde Guerre mondiale, véritable « bissectrice du siècle », les années soixante dix qui mettent en crise ce système et instaurent un « nouveau désordre mondial » ; les bouleversements de 1989‐1991 qui abattent une des deux superpuissances et laissent la place à l’hyperpuissance américaine, sans pour autant régler la question du « désordre mondial » persistant jusqu’à nos jours. Mettre en perspective historique les dynamiques transnationales, c’est‐à‐dire ces forces qui, circulant à travers les frontières, hors des circuits étatiques, modifient, renforcent ou fissurent les systèmes internationaux, et finissent par constituer une société ou une communauté internationale. Raconter une histoire, celle des acteurs qui ont compté, dans la paix et la guerre, dans les décisions de politique internationale, comme dans la circulation mondiale des idées, des idéologies ou des grandes modes culturelles, de la reine Victoria aux Rolling Stones, de Guillaume II au groupe Tokio Hotel, de Louis Armstrong à George W. Bush ou de Marie Curie au discours à l’ONU de Dominique de Villepin … StructuresetévolutionsdelaFranceàl'époquemoderne
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne Anne CONCHON Ce cours a pour objectif d’étudier les structures et les évolutions de la France à l’époque moderne en les replaçant dans le contexte européen des grands courants intellectuels (humanisme, Lumières…), religieux (réforme, contre‐réforme…), politiques, sociaux et économiques. On examinera également la place de la France dans le système international formé par les relations entre les États européens. Deux grandes séquences chronologiques seront ainsi distinguées de part et d’autre des années 1650. L’AsieorientaleauXXesiècle,desempiresauxnations(1900‐1980)
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne Henri MEDARD L’Asie orientale et du Sud‐Est connait au XXe siècle de très profondes transformations sur tous les plans. En début de période, les puissances impériales la dominent quasi totalement : en marge de l’Asie du Sud‐Est, presque entièrement colonisée, et de la Chine en pleine crise, le Japon qui s’industrialise est seul en mesure de s’imposer. Sa montée en puissance et ses conquêtes caractérisent la première moitié du siècle. Mais son échec en 1945, face aux Etats‐Unis, donne le signal de la décolonisation et rend possible le développement du communisme en Chine et alentour. Les mouvements d’indépendance et l’affrontement Est‐Ouest se mêlent en de nouvelles guerres (Corée, Vietnam) : l’émergence des nations asiatiques au XXe siècle s’accompagne des plus grandes violences, mais crée les conditions d’un renouveau général. Histoiredel’AfriquesubsaharienneauXXesiècle
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne Henri MEDARD Cet enseignement se propose d’étudier le passé récent du continent africain : d’abord la domination coloniale, puis, entre les années 1950 et les années 1980, le passage graduel du continent à une forme d’indépendance politique et pour finir l’émergence des logiques actuelles plus autonomes et multipolaires. Il s’agit de démystifier un imaginaire européen fortement déformé par la colonisation et le racisme. Nous nous opposerons à la tendance à infantiliser les Africains et à les cantonner dans un rôle passif, celui de peuple incapable d’entrer dans l’histoire autrement qu’en victime (de la traite, de la colonisation, des désastres humanitaires…). Sans minimiser les facteurs externes, ce cours s’efforcera de mettre les logiques locales au centre des débats. Les Africains s’adaptent et HISTORY (HISTOIRE) réagissent en permanence aux défis du monde contemporain. Il ne s’agira pas de nier ou d’escamoter les crises, la misère et les dictatures mais à partir d’elles d’expliquer, d’expliciter les engrenages, la rationalité des acteurs et de montrer que l’Afrique ne se limite pas à elles. Histoiredel’AfriquesubsaharienneavantleXIXesiècle
Mutationsàl’époquemoderne:lescontactsavecl’Occident,lestraites,stratificationssocialesetformes
deladépendance(XVIe‐XVIIIesiècle)
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne Thomas VERNET Cet enseignement propose d’offrir une initiation à l’histoire de l’Afrique sub‐saharienne sur la très longue durée, depuis les premiers contacts avec l’Islam, au VIIe siècle, jusqu’à l’apogée de la traite atlantique à la fin du XVIIIe siècle. Il démontrera la profondeur, et la complexité, de l’histoire de l’Afrique. Les sociétés africaines, d’une extrême diversité, ne furent jamais immobiles, ni passives, et surent se montrent créatives et volontaires, en particulier dans leurs relations – très anciennes ‐ avec le reste du monde. On insistera par conséquent sur l’articulation entre les dynamiques internes (apparition de l’Etat, mobilités sociales, etc.) et les dynamiques externes (globalisation, diffusion des religions monothéistes, transferts culturels…). L’accent sera également mis sur la méthodologie du commentaire de document, à travers l’analyse d’un corpus de textes riche mais souvent délicat à interpréter. Histoiredel’Islamdansl’océanIndien
UniversitéParis1Panthéon‐Sorbonne Thomas VERNET L’océan Indien demeure en France un espace du monde musulman souvent méconnu, bien qu’il ait été au cœur des processus de mondialisation, dont les musulmans furent et demeurent des acteurs essentiels. Sait‐on qu’aujourd’hui le plus grand pays musulman du monde est l’Indonésie ? Que la Malaisie est le pays leader de la finance islamique ? Ainsi ce cours tentera de décentrer le regard sur l’histoire de l’Islam en navigant vers les rivages de l’Inde, de l’Afrique orientale, et de l’Asie du Sud‐Est, foyers très anciens d’implantation de l’islam et espaces d’échanges intellectuels et économiques intenses. Du VIIIe au XXe siècle, on s’attachera à la circulation des marchands, des savants, et des pèlerins, aux questions ‐ complexes ‐ de la réception et de l’appropriation de l’islam, et plus globalement aux transferts culturels entre le cœur historique de l’islam et ces régions en apparence périphériques. Histoiresocialeetpolitique(finduMoyenAge)«LeroyaumedeFranceautempsdelaguerredeCentAns»
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E. CROUZET‐PAVAN Le pouvoir et la violence, ou comment se transformèrent les structures politiques du royaume de France au temps du grand affrontement avec l'Angleterre. Histoireéconomiqueetsocialecontemporaine:LaFrancedesTrenteGlorieuses
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D. BARJOT Après un panorama général de la France de 1944 à 1974 ‐constitutions et vie politique des IVe et Ve Républiques, décolonisation, rang de la France‐, l’accent sera particulièrement mis sur le temps long, les mutations structurelles, économiques, sociales et culturelles : croissance et crise, seconde révolution industrielle, entrée dans la société de consommation, américanisation, baby‐boom, place des classes moyennes et des cadres. LeMoyenOrientauXXesiècle
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Anne‐Laure DUPONT Le Moyen‐Orient s’entend ici comme un espace stratégique recouvrant une partie des grandes aires culturelles arabe, turque et iranienne et unifié par l’islam. Son histoire récente sera étudiée dans ses aspects politiques, sociaux, culturels et religieux. Parmi les grands thèmes abordés figurent les rivalités impériales et les conflits régionaux, la succession de l’Empire ottoman, la transformation des régimes et des élites politiques, les bouleversements de la démographie et de la vie quotidienne, la condition des femmes, la croissance urbaine, les idéaux de renaissance nationale et de réforme, l’islamisme, le statut des minorités linguistiques et religieuses. Le programme du 1er semestre portera sur la première moitié du XXe siècle (1906‐1948). HISTORY (HISTOIRE) Lesystèmeinternationalde1815ànosjours(1815à1945)
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O. FORCADE Depuis 1815, les structures et les principes du système international connaissent des évolutions majeures. Ce cours propose l’analyse des dynamiques d’organisation des relations internationales depuis le système du congrès de Vienne, des acteurs de la société internationale (États, organisations, acteurs non étatiques) et des faits internationaux jusqu’en 1945. Lesmondesgrecsanciens
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M.‐C. MARCELLESI Le monde grec à la fin de la guerre du Péloponèse à l’avènement de Philippe II de Macédoine (404/360 av. J.C) Histoireromaine:LaRépublique
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M. COLTELLONI ‐ TRANNOY La République romaine, des Gracques (133 av.J.‐C.) à la bataille d’Actium (31 av. J.‐C.) Leseuropéensetl’Asie,XVIe‐XVIIIesiècles
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L.F. de ALENCASTRO Ports européens, routes maritimes, factoreries et enclaves européennes en Afrique Orientale, dans le Golfe Persique et en Asie. LeseuropéensauxAmériquesetenAfriqueàl’époquemoderne
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L.F. DE ALENCASTRO Le commerce, les migrations, la présence européenne en Afrique et en Amérique, la traite des Noirs. HistoireByzantine:Byzanceetl’Occident(IVe–IXesiècles)
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B. CASEAU Ce cours porte sur les rapports entre Latins et Grecs depuis la fondation de Constantinople jusqu’à la chute de la ville (330‐1453). On étudiera la transformation de l’empire byzantin, d’un monde cosmopolite à un monde grec, ainsi que l’éloignementprogressifdel’Orientetdel’Occident(IVe‐IXesiècle).
l’Orientmusulmanmédieval
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L. KALUS Changements ethniques dans l’Orient musulman du 9ème au début du 11ème siècle et leurs conséquences. Histoiredeladémographieetdelafamilleal’époquemoderne
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HISTORY (HISTOIRE) F. J. RUGGIU Ce cours portera sur l’histoire de la population française aux XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles. Les premières séances poseront les bases de la connaissance des grandes caractéristiques de la population française d’Ancien Régime puis le cours s’intéressera aux grands faits de la vie (la naissance ; le mariage…) et aux évolutions de la famille. Il s’achèvera sur une réflexion sur la place des femmes dans la société d’Ancien Régime et sur la question des genres (féminins et masculins). Histoiredel’enfanceetdesenfantsal’époquemoderne
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I. ROBIN‐ROMERO Ce cours propose une découverte de ce champ de recherches. Il s’agit d’une part de présenter un aperçu historiographique des grandes questions soulevées par les travaux des historiens démographes, des historiens de la famille ou des autres sciences humaines et d’autre part, en parallèle, d’explorer la variété des ressources documentaires et méthodes à notre disposition en privilégiant pour ce premier semestre deux thèmes : les soins et l'éducation donnés aux enfants, la représentation sociale des âges de l'enfance et de la jeunesse. Grèceantique,politiqueetéconomie
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M.C. MARCELLESI La religion dans la vie politique et économique du monde grec antique de la guerre du Péloponnèse à la fin de l’époque hellénistique (Ve‐Ier s. av. J.‐C.). L’ItalieauxXVIeetXVIIesiècles:CultureetSociété
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A. TALLON On traitera des grandes évolutions qui marquent la société italienne pendant ces deux siècles : l’effervescence religieuse du premier XVIe siècle et les mutations du catholicisme qu’elle provoque, jusqu’à la pastorale baroque et au triomphalisme romain ; l’évolution des sociétés urbaines comme rurales et le développement de cultures nobiliaires originales ; la place des artistes dans la société italienne, de la fin de la Renaissance à l’âge baroque. Lamonarchieespagnoleausiècled’or,1556‐1659:CulturesetSociété
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A. TALLON Centré sur la péninsule ibérique, sans exclure cependant les interactions avec les autres possessions de la monarchie, l’enseignement reprendra les questions historiographiques classiques sur ces sociétés au Siècle d’Or en les confrontant aux évolutions les plus récentes de la recherche : effervescence culturelle que la monarchie suscite et nourrit, encadrement religieux suivant les normes tridentines, sans pour autant que le processus de discipline sociale aboutisse toujours, fermetures et exclusions, notamment par le biais de l’Inquisition, prospérité puis grave crise économique dont les conséquences sociales sont à évaluer. HistoireduBrésil:Esclavage,caféetconstructionnationale,1850‐1930.
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A. ENDERS La période considérée coïncide avec des transformations profondes qui ont modelé le Brésil contemporain : le passage de l’esclavage au travail libre, le recours à une immigration massive, la domination hégémonique du café sur l’économie et la société brésiliennes, l’implantation de la république, la construction d’un imaginaire national, la maîtrise du territoire et la définition des frontières... Introductionàl’histoiredeByzanceetdel’Islam,(IVe,VIIe,XVesiècles)
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HISTORY (HISTOIRE) B. CASEAU – J‐C. CHEYNET Le cours aura pour objet de présenter les grandes lignes de l’évolution de l’Empire romain d’Orient de la fondation de Constantinople à sa prise par les Turcs ; la naissance et l’expansion de l’Islam et l’installation des Turcs au Proche‐Orient et dans les Balkans. Les croisades seront évoquées dans la mesure où elles intéressent l’Histoire de Byzance et du Proche‐Orient. LeHautEmpireRomain:RomeetL'empireParthe
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Pr. G. TRAINA « Rome et l’Empire parthe » initie les étudiants à la politique étrangère de l’Empire romain, en relation avec l’empire iranien des Parthes (247 av. J.‐C.‐ 224 apr. J.‐
C.) En dressant une histoire parallèle des deux empires, on étudiera les rapports romano‐parthes à partir de leur première rencontre officielle vers 96 av. J.‐C., jusqu’à la fin de la dynastie arsacide. On se concentrera sur les relations militaires et diplomatiques, mais aussi sur l’équilibre géopolitique entre les deux empires, avec un regard particulier sur le royaume de la Grande Arménie. Idéologieetpolitiquedansl’Egypteancienne,sousl’ancienempireetlapremièrepériodeintermédiaire
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Pr. D. VALBELLE Le premier semestre sera consacré à l’étude de la naissance de l’État égyptien et du renforcement progressif des structures étatiques durant l’Ancien Empire. L’analyse portera en particulier sur l’idéologie monarchique qui sous‐tend ce développement : les grands traits en sont fixés durant cette période, mais elle ne cesse de s’enrichir, au gré des évolutions politiques. Discours et réalisations architecturales (on pensera en particulier aux pyramides) mettent en scène une figure royale extrêmement forte. En fin de semestre, l’étude de la Première Période intermédiaire, époque durant laquelle l’unité du pays et de la monarchie se dissout au profit de multiples pouvoirs locaux, permettra de mieux comprendre quelles pouvaient être les contradictions et les fragilités du système étatique égyptien. Lesjuifsetlejudaïsmedansl'Antiquité:JudaïsmeetHellénisme.Lesjuifsfacealaculturegrecquedans
l’Orienthellénistique(IIIe–Iersiècleavantnotreère)
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M.‐F. BASLEZ Ce sont les Juifs qui inventent au milieu du IIe siècle avant notre ère les concepts de" judaïsme" et d'"hellénisme", posant ainsi la question primordiale du rapport entre culture et religion, entre tradition et modernité. Cela conduit à s'interroger sur la religion comme communauté de pratiques rituelles et de croyances mais aussi comme mode de vie. Le débat s'inscrit plus largement dans le cadre des interactions et des relations interethniques et intercommunautaires qui caractérisent l'Orient hellénistique. Ces définitions identitaires ont été élaborées dans un contexte de crise paroxystique, mais ne fonctionnent pas pour autant comme deux modèles antagonistes: des sources textuelles et archéologiques, nouvelles ou revisitées, permettent d'établir aujourd'hui que l'hellénisation a été générale, à des degrés divers, en Judée comme dans la Diaspora. Romeetl’AfriqueduNord,delaRépubliqueàl’empire:laprovinced’Afriqueproconsulaire
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M. COLTELLONI‐TRANNOY Le premier semestre met en place les cadres historiques et chronologiques de la période ainsi qu’un premier aperçu des réalités socio‐culturelles de la société africaine (peuples et cités, autochtones et immigrés) ; une attention particulière est prêtée à l’historiographie de la question (histoire coloniale et histoire postcoloniale ou histoire inversée). Parisde1660à1789:Lescadresdevie
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R. ABAD La capitale, de l’entrée royale de Louis XIV aux journées d’octobre, sera étudiée sous l’angle des cadres de vie : institutions publiques, encadrement religieux, structures sociales. HISTORY (HISTOIRE) Lesforcesdel’ordreenFranceauxXIXe‐XXesièclesentrerépression,policecriminelleetpolitiquede
sécuritépublique
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J.‐N. LUC De l’impitoyable Javert à Navarro en passant par la foule des « cognes » anonymes, le policier est l’une des figures familières de l’imaginaire national, plus souvent menaçante ou brocardée que célébrée. Après avoir longtemps négligé ses missions, l’histoire contemporaine a découvert qu’elles permettaient d’étudier, sous un angle original, la construction de l’État, les pratiques et les images de l’ordre et de la déviance, l’instrumentalisation politique de la sécurité, les relations entre sécurité intérieure et Défense. Ce cours replace l’organisation, les activités et les représentations des composantes du système policier français (gendarmerie, police nationale, polices municipales, agences privées) dans l’histoire politique, sociale et militaire du pays jusqu’à nos jours. LaFrancedeLouisXIV:Lesélitesdelasociétéfrançaise
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L. BELY Ce cours évoquera d’abord l’organisation de la société française dans son ensemble pour dégager les fondements des distinctions sociales et mesurer les éléments de mobilité. La noblesse dans sa diversité retiendra toute l’attention. L’étude s’ouvrira aux autres élites, celles de l’Église par exemple, mais aussi aux nouvelles élites qui s’appuient sur l’argent, le commerce, l’art ou le savoir. Nous chercherons aussi à voir vivre ces élites à la ville comme à la campagne. Une place importante sera donnée à la Cour comme lieu du dialogue entre le souverain, l’État et les élites. L’émergencedumondearabecontemporain1
UniversitéParisSorbonne
Anne‐Laure DUPONT Entre Empire ottoman et empires européens, le monde arabe de l’expédition d’Egypte à la Première Guerre mondiale (1798‐1914). L’émergencedumondearabecontemporain2
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A.‐L. DUPONT Etats, nations, nationalismes, mutations sociales et culturelles dans le monde arabe de la Première Guerre mondiale aux années 1950. Histoiresocialeetculturelle,XIXe‐XXesiècles
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E. MENSION‐RIGAU 1914‐1918 et sa mémoire : approche sociale et culturelle de la Grande Guerre. L’Europecentralecontemporainedanssoncontexteinternational:Émergenceetstabilisationdesdeux
Allemagnes1945–1969/70
UniversitéParisSorbonne
R. HUDEMANN Entre 1945 et 1949, sont sorties de la défaite deux Allemagnes, l’une évoluant vers une dictature de type marxiste‐léniniste, l’autre vers un régime parlementaire. Le cours analysera les facteurs intérieurs et internationaux de cette évolution. Entrant en 1949 dans leurs phases de stabilisation, les sociétés de la R.D.A. et de la République fédérale s’éloignèrent successivement sans que la R.D.A. suive entièrement l’exemple soviétique. Pour la République fédérale, le cours présentera notamment les étapes de la démocratisation de la culture politique et de la société, l’essor économique, les facteurs amorçant dès la fin de la guerre le renouveau dans les relations franco‐allemandes, le rôle dans l’intégration européenne, la modernisation de la société et les mouvements de 1968. Pour la R.D.A., seront HISTORY (HISTOIRE) analysés entre autres le fonctionnement du régime de plus en plus staliniste, sa position dans le COMECON, les succès et limites de son économie, contrôle et marges de manœuvre de la culture. L’avènement de la coalition socio‐libérale à l’ouest et la fin de l’ère Ulbricht à l’Est clôtureront le cours. L’Europecentralecontemporainedanssoncontexteinternational:DesdeuxAllemagnesàl’unification
1969/70–1990/94
UniversitéParisSorbonne
R. HUDEMANN Les années 1970 marquent la principale étape pendant la deuxième moitié du 20e siècle : La démocratisation des sociétés occidentales s’approfondit, les sociétés prennent conscience des limites de la croissance et de ses conséquences sur tous les domaines de la vie, les blocs opposés entrent dans une ère de détente tout en connaissant de nouvelles crises de moindre envergure, l’intégration européenne tente de passer du plan économique au niveau politique. L’existence intérieure de la R.D.A., tout en se stabilisant en apparence et en gagnant du terrain sur le plan international, est de plus en plus minée à l’intérieur sur le plan économique et social. Les années 1980 connaissent la lente montée de mouvements oppositionnels qui, dans le contexte des changements profonds dans le bloc soviétique, contribuent en 1989 à l’écroulement de l’appareil étatique. Avec le concours actif notamment de la France et des Etats‐Unis, les deux États s’unifient en 1990, dans le cadre d’une relance de l’intégration européenne menant au Traité de Maastricht. En 1994, la plupart des troupes alliées quittent l’Allemagne. Modèlesnationauxettransfertsd’urbanismesdudébutduXIXesièclejusqu’àl’âgeindustriel UniversitéParisSorbonne
R. HUDEMANN Le monde germanique – Empire Austro‐Hongrois (École de Vienne, urbanisme esthétique) et Allemagne (Berlin, Munich) – et la France (Haussmann, Art Déco), partiellement aussi la Grande‐Bretagne (villes‐jardin), ont été au XIXe siècle les précurseurs de modèles d’urbanisme répondant aux défis démographiques, économiques, hygiéniques, sociaux, techniques de l’ère industrielle. Le cours présentera des modèles d’urbanisme et d’habitat élaborés dans différents pays de l’Europe. Il analysera les facteurs politiques, sociétales, culturels, économiques et techniques qui ont favorisé ou freiné la propagation ou l’interpénétration de ces modèles, de la Grèce, l’Italie, la Suisse ou le Luxembourg jusqu’aux aux pays scandinaves. Le cours se propose de montrer aux étudiants à partir d’exemples européens et américains comment « lire » une ville contemporaine dans son contexte historique, artistique et technique international. Histoiredesrelationséconomiquesinternationales
UniversitéParisSorbonne
E. BUSSIERE Les relations économiques internationales ‐ Histoire monétaire de l’Europe de l’étalon‐or à Bretton Woods, 1900‐1944. On part d'une période de stabilité internationale fondée sur une série d'équilibres de fait centrés sur l'Europe et que symbolise le règne de l'étalon‐or. Les guerres déterminent par la suite une période de grande instabilité au cours de laquelle l'Europe perd sa prééminence marquée par les guerres et la recherche d'un nouveau cadre institutionnel défini à la conférence de Bretton Woods et que symbolise la création du FMI. Histoiremoderne:LesEuropéensauxAmériquesetenAfriqueàl’époquemoderne
UniversitéParisSorbonne
L.F. DE ALENCASTRO Le commerce, les migrations, la présence européenne en Afrique et en Amérique, la traite des Noirs. Histoirecontemporaine:L’EuropeetlesenjeuxinternationauxduXXesiècle
UniversitéParisSorbonne
E. BUSSIERE, O. FORCADE Ce cours aborde la place de l’Europe dans les grands enjeux internationaux des années 1940 à nos jours. Trois domaines sont plus particulièrement abordés : les relations internationales en lien avec l’idée de construction européenne, les problèmes de défense et de stratégie et, enfin, le domaine de la communication (mass HISTORY (HISTOIRE) médias et technologies de l’information et de la communication). A partir d’une approche pleinement historienne, cet enseignement s’adresse aussi aux étudiants qui souhaiteront s’orienter vers le cursus relations internationales, communication et sciences politiques. Lesystèmeinternationalde1946ànosjours
UniversitéParisSorbonne
O. FORCADE De 1946 nos jours, plusieurs ruptures surviennent dans les relations internationales contemporaines. La seconde partie du cours scrute les évolutions de la société internationale, les institutions qui l’organisent, les principes et les mécanismes qui la mettent en œuvre, en s’attachant aux problèmes aux crises et aux hommes qui ont marqué le système international. Depuis la fin de la guerre froide, faut‐il désormais parler d’un « nouveau système international » ? HistoirecomparéedelaFranceetdelaGrande‐BretagneauXIXesiècle
UniversitéParisSorbonne
D. BARJOT Le second semestre compare la France et la Grande‐Bretagne au cours de la seconde moitié du XIXe siècle. Il s’agit d’analyser les spécificités des développements économique et technologique, mais aussi démographique. Une place importante sera accordée aux évolutions sociales, politiques et intellectuelles. Cet enseignement peut être particulièrement utile à ceux qu’intéressent les mondes anglo‐saxons. Médias,informationettélécommunicationsenFranceetauxEtats‐Unis:InformationetCommunication
auxEtats‐Unisdesannées1940auxannées2000.
UniversitéParisSorbonne
P. GRISET Ce cours aborde l'histoire de l'information et de la communication (mass medias et grands réseaux) des années 1940 aux années 2000. Le propos est centré sur l'histoire des Etats‐Unis. L'approche se veut globale à partir de question relevant du politique, do social et du culturel, mais également de l'économique et du technique. Ainsi, les différents acteurs sont‐ils pris en compte : créateurs, Etat, entreprises, consommateurs et citoyens... A partir d'une démarche pleinement historienne, cet enseignement s'adresse aux étudiants souhaitant s'orienter vers les cursus relations internationales, communication et sciences politiques. Dans la perspective du Master, il permet de s'orienter de manière plus privilégiée vers l'option Enjeux et Conflits contemporains (Parcours recherche et concours et HCEAI). Histoiredelaconstructioneuropéenne:Premiersprojetseuropéensd’unaprès‐guerreàl’autre(1919‐
1949)
UniversitéParisSorbonne
E. BUSSIERE Cette période est celle où se définissent les bases du projet européen contemporain. On en analyse les composantes dans les domaines politique, social, économique et culturel. On étudie dans quelles conditions, à partir des années trente, les temps de crise et de guerre posent les bases d'un régionalisme européen lui même inséré dans le cadre d'un projet à valeur universelle porté par les institutions internationales puis le cadre atlantique. Histoiredelaconstructioneuropéenne:Débatsdel’EuropeenconstructiondelaCECAautraité
constitutionnel(1950‐2008)
UniversitéParisSorbonne
E. BUSSIERE La mise en œuvre du projet européen sera étudiée à travers ses principales étapes et composantes du plan Schuman au traité de Lisbonne. On s'interrogera sur l'émergence des nouveaux acteurs européens ‐ Commission, lobbies...‐ sur le rapport du projet européen aux opinions publiques, sur la place de l'Union Européenne dans la mondialisation contemporaine. HISTORY (HISTOIRE) Lesforcesdel’ordreenFranceauxXIXe‐XXesièclesentrerépression,policecriminelleetpolitiquede
sécuritépublique
UniversitéParisSorbonne
J. N. LUC De l’impitoyable Javert à Navarro en passant par la foule des « cognes » anonymes, le policier est l’une des figures familières de l’imaginaire national, plus souvent menaçante ou brocardée que célébrée. Après avoir longtemps négligé ses missions, l’histoire contemporaine a découvert qu’elles permettaient d’étudier, sous un angle original, la construction de l’État, les pratiques et les images de l’ordre et de la déviance, l’instrumentalisation politique de la sécurité, les relations entre sécurité intérieure et Défense. Ce cours replace l’organisation, les activités et les représentations des composantes du système policier français (gendarmerie, police nationale, polices municipales, agences privées) dans l’histoire politique, sociale et militaire du pays. Histoireéconomiqueetsocialecontemporaine:laFrancedesTrenteGlorieuses
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D. BARJOT Après un panorama général de la France de 1944 à 1974 ‐constitutions et vie politique des IVe et Ve Républiques, décolonisation, rang de la France‐, l’accent sera particulièrement mis sur le temps long, les mutations structurelles, économiques, sociales et culturelles : croissance et crise, seconde révolution industrielle, entrée dans la société de consommation, américanisation, baby‐boom, place des classes moyennes et des cadres. L’Europecentralecontemporainedanssoncontexteinternational:Émergenceetstabilisationdesdeux
Histoiresocialeetpolitique(finduMoyenAge)
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E. CROUZET‐PAVAN « Le royaume de France au temps de la guerre de Cent Ans » : la société dans les malheurs des temps ou comment la société française, ébranlée par les épidémies, la guerre et les difficultés économiques, évolua et se reconstruisit. Histoirecontemporainedel’Allemagne
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R. HUDEMANN Le troisième Reich (1940‐1945). Viepolitiqueetsociétéfrançaises
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J. GRONDEUX Aux origines des courants politiques contemporains.
L’EuropeetlesenjeuxinternationauxduXXesiècle
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O. FORCADE Ce cours aborde la place de l’Europe dans les grands enjeux internationaux des années 1940 à nos jours. Trois domaines sont plus particulièrement abordés : les relations internationales en lien avec l’idée de construction européenne, les problèmes de défense et de stratégie et, enfin, le domaine de la communication (mass médias et technologies de l’information et de la communication). A partir d’une approche pleinement historienne, cet enseignement s’adresse aussi aux étudiants qui souhaiteront s’orienter vers le cursus relations internationales, communication et sciences politiques. Analysedumondecontemporain
HISTORY (HISTOIRE) UniversitéParisSorbonne
O. FORCADE Géopolitique des relations internationales contemporaines. La période considérée correspond à l’après Guerre Froide (de 1990 à nos jours). Les approches sont thématiques (mondialisations, religions, armements…) et régionales (Europe, Etats‐Unis, Moyen‐Orient, Asie, Afrique). HistoireduXVIesiècle:LeroyaumedeFrancedanslesguerresdeReligion1572‐1598:catholiquescontre
catholiques.
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D.CROUZET La seconde séquence du temps des guerres de Religion voit une modification des antagonismes civils ainsi qu'une internationalisation du conflit, durant cinq guerres entrecoupées de pacifications : d’un côté montent en puissance les catholiques « zélés » ou exclusivistes refusant toujours la cohabitation avec les réformés et n’hésitant pas à s’organiser en une « ligue sainte » ou "sainte Union" pour imposer leurs vues à la monarchie, allant jusqu’à entrer en conflit irréductible avec le roi Henri III et à s’allier avec l’Espagne de Philippe II dans une nouvelle guerre sainte ; de l’autre côté, le devant de la scène est occupé par des catholiques modérés, les « Politiques », qui s'accordent en 1589 avec les réformés et triomphant finalement derrière le roi Henri IV, roi protestant revenant au catholicisme et imposant la paix de compromis de Nantes en 1598. Une paix donnant aux protestants la liberté de culte…, mais marquant aussi leur échec LemondeduVeauXVesiècle
UniversitéParisOuestNanterreLaDéfense
Gabriel MARTINEZ‐GROS Entre la fin de l'Antiquité et le milieu du XIIe siècle s'est formée l'Europe occidentale par la recomposition de l’ancien monde romain d’Occident, tandis que Byzance poursuit dans sa romanité qu’elle pense inchangée et qu’au VIIe siècle se met en place en Orient ce qui devient vite un empire arabo‐musulman, bousculé à la fin de la période par les entreprises de reconquête latine. Le cours présente l'évolution des modifications des grands équilibres du monde par rapport à l'Empire romain tardif. L’expansioneuropéenneXVe‐XVIIesiècles
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Charlotte DE CASTELNAU La période 1450‐1700 est celle de l’ouverture du monde par les Européens. Des liaisons maritimes, encore fragiles mais régulières, se mettent en place entre l’Europe, l’Afrique, l’Amérique et l’Asie. Cette époque est celle des découvertes, des conquêtes et de leurs coups d’arrêts dus aux résistances indigènes et aux obstacles matériels. Dans ces nouveaux mondes se créent des sociétés hybrides nées de la rencontre et de la confrontation des différents peuples. Le cours s’intéressera à cette première mise en circulation à l’échelle mondiale des hommes et des animaux, des maladies et des plantes, des objets et des richesses, des idées et des savoirs. Histoiredel’Europe
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François CHAUBET Le cours sur l'histoire de l'Europe présentera une vue synthétique des grands aspects politiques, sociaux et culturels. Ils montreront à la fois les grands drames du début du XXe siècle, l'invention d'un modèle politico‐social européen dans les années après 1945 et les interrogations actuelles sur l'identité des différents peuples européens. LesDieuxetlesHommesenGrèceantique
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Ch. LEROUGE‐COHEN HISTORY (HISTOIRE) Le cours de « pratiques de l’histoire » a pour but de présenter la religion grecque dans sa pratique : nous verrons comment les dieux étaient présents dans la vie quotidienne des Grecs et, en particulier, comment ceux‐ci les célébraient. Le cours portera sur une période chronologique large allant d’Homère à l’époque romaine. Etat,Egliseetsociété,XIe‐XVesiècle
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Bénédicte SERE Il s'agira de voir les fondements en histoire du Moyen Âge sur la période des XIe‐XVe siècles concernant les grands domaines d'histoire politique, d'histoire religieuse et d'histoire sociale et économique. L'enseignement envisagera donc les grandes thématiques de la période de la naissance de la société féodale à la construction de l'Etat moderne en passant par la reprise en main monarchique (notamment en France et en Angleterre); de la Réforme grégorienne à la période de la Papauté d'Avignon et du Grand Schisme en passant par la Renaissance du XIIe siècle; enfin des Grands Défrichements jusqu'à la crise des XIVe et XVe siècles en passant par le mouvement communal et le développement du commerce international au siècle de saint Louis". L’EuropeauXVIIIesiècle
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Laurence CROQ Cet enseignement portera sur l’histoire de l’Europe occidentale au XVIIIe siècle, politique, religieuse et sociale. L’accent sera mis sur la France du siècle de Louis XIV à la Révolution, mais dans une perspective comparative avec l’Angleterre et la Prusse. On interrogera tout d’abord les formes de gouvernements monarchiques (monarchie absolue, despotisme éclairé, monarchie parlementaire) et la pluralité des acteurs politiques de ces États. L’histoire religieuse du XVIIIe siècle sera le deuxième thème, il nous amènera à réfléchir sur la place des Eglises et des religions dans un siècle inégalement marqué par la sécularisation, la tolérance et l’anticléricalisme. Enfin on cherchera à comprendre les formes et les limites de la modernisation des sociétés et es économies. L’AncienRégimeenFrance
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V. MEYZIE Ce cours a pour objectif de proposer une solide initiation des étudiants aux traits essentiels et spécifiques de la France d’Ancien Régime. Il vise notamment à présenter les fondements et les évolutions de la monarchie, l’organisation et les dynamiques de la société et de l’économie d’Ancien Régime, la place et le rôle de l’Eglise, les principales caractéristiques culturelles. Il envisage ces grandes thématiques dans un cadre chronologique à la fois majeur et central pour la période, du sacre de Henri IV en 1594 à la mort de Louis XIV en 1715. Histoireéconomiqueetsocialedel’Europeoccidentale,desannées1830auxannées1930
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I. LESPINET‐ MORET et Alexandre MARCHANT L’Europe occidentale connait un bouleversement économique et social fondamental dans le premier tiers du XIX°s puis à nouveau dans son troisième tiers, sous l’effet de deux phases majeures d’industrialisation. La part du capital et sa répartition, tout comme les modes de production et l’organisation du travail sont profondément transformés ; les sociétés sont elles aussi affectées. L’industrialisation et l’urbanisation entraînent des mutations sans précédent dans les classes sociales, les relations sociales, les villes et les campagnes. Les économies et les sociétés sont confrontées à la globalisation des échanges. L’Europedelapremièremodernité
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Aliocha MALDAVSKI Ce cours étudiera l’évolution politique et religieuse des différents Etats européens de la fin du Moyen Age aux débuts de l’absolutisme. On soulignera les caractères communs et en même temps la grande diversité des institutions étatiques, toujours difficile à concevoir chez les étudiants néophytes. Il s’agira aussi d’en fixer avec précision les grands principes. L’intrusion de la Réforme religieuse au début du 16e siècle introduit de nouveaux clivages et conduit, vers le milieu du 17e siècle, à l’instauration de régimes politiques fondés sur les théories absolutistes. HISTORY (HISTOIRE) Crisesinternationalesetdécisionpolitiquede1914ànosjours
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Didier MUSIEDLACK L’ambition du cours est de montrer à partir d’exemples précis (crise de 1914, Munich, Suez..) de quelle façon les crises internationales ont pu contribuer à modifier l’équilibre entre les puissances de 1914 à nos jours. «Pouvoirsetpolitique»:Histoiredesfemmesetdugenre
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Isabelle LESPINET‐MORET L’investigation du politique et des pouvoirs se fera par le prisme du genre dans l’Europe occidentale du XIX° et du XX° siècle. Nous aborderons l’histoire de la société européenne par la répartition des rôles et des places des individus ou des groupes dans la société en fonction du genre. L’étude de la conquête de la citoyenneté, des mouvements féministes, des pacifismes et des mouvements sociaux complètera l’étude des structures, des phénomènes sociaux et des comportements politiques au XIX° et XX° siècle. Une comparaison des situations des femmes, leur condition, leur rôle, leur pouvoir dans divers pays européens permettra d’affiner notre approche et d’observer les convergences et divergences de ces sociétés européennes, tant en termes de pratiques que de représentations. Histoireculturelledelamondialisation
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François CHAUBET Le XXe connaît une troisième mondialisation culturelle. Hommes (diasporas, touristes, étudiants), produits culturels (films, séries TV), nouvelles technologies de l'information produisent un nouveau monde. Quel est‐il? Un monde plus fragmenté ou un monde plus universel? Histoirepolitiqueetculturelleàl’époquecontemporaine:Lesrévolutionsdansl’EuropeduXIXesiècle
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F. DEMIER, Alexandre MARCHANT L’évolution politique du XIXe siècle est ponctuée d’un grand nombre de révolutions qui ont précipité le passage de l’ancienne société au monde contemporain. De la Révolution française à la Révolution de 1917 en Russie, on analysera les crises qui ont donné naissance aux explosions révolutionnaires. Ces révolutions inscrites en profondeur dans les crises économiques et les contradictions des sociétés sont pourtant des « révolutions surprises » qui sont victorieuses quand les avants gardes politisées peuvent précipiter la crise politique en révolution de masse. On étudiera les idéologies révolutionnaires, la composition sociale des masses en révolution, le rôle des leaders charismatiques, le comportement des pouvoirs menacés et celui des forces de l’ordre, l’apparition d’alliances de classes dans l’avancée des forces révolutionnaires, les grandes journées insurrectionnelles qui jalonnent le XIXe siècle. Le cours aura aussi pour objectif de prendre la mesure de l’empreinte des révolutions, de la mémoire politique qui se construit dans leur sillage et est alimentée par la prison, l’exil, la clandestinité. La Révolution française constitue pendant longtemps un modèle politique qui rayonne sur l’ensemble de l’Europe et associe la rupture brutale avec l’ancienne société à la constitution de l’unité nationale. Au fil du siècle, le profil de ces révolutions européennes a évolué avec la croissance du prolétariat moderne et la poussée du socialisme, mais le fait national demeure une des sources principales de leur irruption. ImmigrationetsociétésenEurope(XIX‐XXIesiècle)
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Marie‐Claude BLANC‐CHALEARD, Muriel COHEN Les migrations internationales apparaissent comme l’un des grands défis du XXIe siècle et l’Europe est le premier continent d’accueil. Pourtant, l’ère des migrations de masse remonte au XIXe siècle, et les Européens étaient alors les émigrés. Seule la France fut constamment un pays d’immigration. À partir des trente glorieuses, l’immigration concerne l’ensemble de l’Europe occidentale. Aujourd’hui, les principaux pays d’accueil sont situés en Europe méditerranéenne, longtemps grande zone d’émigration. Le cours reviendra sur ces étapes. Mais il sera centré sur l’évolution des sociétés européennes comme sociétés d’accueil des immigrants. Les enjeux économiques, politiques et internationaux de l’immigration, la place des étrangers dans les mutations à moyen et à long terme des sociétés seront envisagées à travers l’étude de divers cas nationaux (surtout France, Royaume‐Uni et Allemagne), au fil des étapes chronologiques. Le questionnement portera aussi sur la convergence des situations au sein de l’Europe contemporaine, et sur la mise en place de politiques communes face à la mondialisation des migrations. HISTORY (HISTOIRE) Régimesautoritairesettotalitaires
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D. MUSIEDLAK Le cours porte sur les problèmes liés à l’écriture de l’histoire des expériences de dictature. Il évoque les questions méthodologiques concrètes inhérentes à des régimes fondés sur une culture criminelle. Histoireancienne:dumondegrecaumonderomain
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M.‐J. Werlings, R. Baudry La première partie du semestre sera consacrée au monde grec. Le cours s’interrogera sur les critères de définition du citoyen, de l’époque classique à l’époque hellénistique. Nous partirons de la définition donnée par Aristote dans la Politique en montrant comment la citoyenneté est conçue d’abord, en Grèce, comme une fonction et non pas seulement comme un statut. Puis nous reviendrons sur les critères juridiques qui définissent le citoyen par rapport aux autres habitants de la cité. Enfin, nous nous interrogerons sur les continuités et les ruptures dans la définition du citoyen avec l’intégration des cités « classiques » au sein de grands ensembles (royaumes, empire romain). Histoirepolitique,socialeetculturelledumonderomain.Lesévolutionsreligieusesdansl’Antiquité
tardive(311‐632):deConstantin,premierempereurchrétien,àMuhammad,prophètedel’Islam
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H. Inglebert La fin de l’Antiquité, longtemps présentée comme un temps de déclin des modèles classiques, a été redéfinie depuis 40 ans comme l’Antiquité tardive. Cette période fut la matrice commune des grandes formes religieuses qui ont ensuite défini les populations du bassin méditerranéen. En effet, c’est aux IVe‐VIIe siècles que le judaïsme rabbinique, le christianisme et l’islam vont se structurer au sein d’un monde désormais dominé par les représentations religieuses. En ce sens, la christianisation de l’empire romain n’est que l’événement le plus marquant d’une évolution plus générale de formes religieuses qui n’étaient pas forcément monothéistes, comme le montrent les exemples du manichéisme et du néoplatonisme. On s’attachera à montrer comment ces transformations religieuses se sont articulées sur les données politiques ‐ les empires romain et sassanide ‐ et culturelles ‐ la coexistence des langues, en particulier le grec, le latin, le syriaque et l’arabe. Durant ce semestre, on mettra l'accent sur la méthode de l'analyse historique qui s'appuie sur deux pôles principaux, la connaissance du contexte et la maîtrise des sources. Lessociétésibéro‐américainesal’époquemoderne:Esclavageetsociétéesclavagistedanslemonde
atlantiqueàl’époquemoderne,XVe‐XIXesiècle
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Ch. de Castelnau L’époque moderne et l’ouverture des océans sont synonymes de la renaissance de l’esclavage comme phénomène massif et de la réapparition de sociétés esclavagistes, des sociétés dont le pivot central est l’esclavage selon la définition de l’historien des mondes antiques, Finley. Le séminaire cherchera à approfondir le fonctionnement de ces sociétés esclavagistes de l’âge moderne à partir de l’exemple de l’Atlantique portugais et du Brésil, en les analysant du point de vue économique, politique, social et idéologique. Le séminaire abordera un temps long, du XVe siècle, moment de la mise en place des mécanismes de la traite, jusqu’au XIXe siècle avec la difficile sortie de l’esclavage. L’amourdansl’Antiquitégrecque,d’HélèneàCléopâtre
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S. Lejeune Séduite par son hôte Troyen, Hélène, la célèbre épouse de Ménélas, roi de Sparte, s’enfuit avec Pâris pour devenir Hélène de Troie : la guerre de Troie aura bien lieu. Cet épisode mythique, dont Homère a chanté le dénouement, illustre parfaitement le thème de l’amour, de ses formes et de ses enjeux. Quelle place l’amour jouait‐il dans la vie publique ? dans la vie privée ? Quels discours poètes, philosophes ou législateurs ont‐ils tenus à son sujet ? Autant de questions auxquelles l’analyse des sources littéraires, épigraphiques et iconographiques offre de précieux éléments de réponse. De la sphère domestique à la sphère politique, c’est à travers le prisme de l’amour que seront abordées les sociétés grecques antiques. HISTORY (HISTOIRE) Techniqueshistoriennesetsciencessociales:L’individufaceàl’EtatauXXesiècle
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D. Kévonian Le XXe siècle se caractérise par un changement des relations entre l'État et l'individu. Cette mutation, qui affecte à la fois le statut de l'individu et le rapport au politique, se traduit par une distinction plus grande entre national et étranger, un contrôle croissant de la circulation migratoire, une nouvelle phase de la question des minorités européennes, et de manière plus générale, par le poids nouveau des idéologies (résistances, propagandes, etc.) sur les comportements individuels et collectifs. Ce séminaire traitera au second semestre des problèmes et des sources de l'histoire des rapports qui se construisent entre 1914 (Sarajevo) et 1946 (Procès de Nuremberg) entre les appareils d'État, les groupes et les individus (pouvoir des administrations nationales, des organismes internationaux, résistances à l'État, question des réfugiés et des apatrides, etc.). A signaler, comme dans les années précédentes, nous ferons une séance dans les archives de la Bibliothèque de documentation internationale contemporaine (BDIC) sur les archives de la Ligue des Droits de l'homme. Lessociétésibéro‐américainesal’époquemoderne:Entretraditionsetrupture.Histoiresocialedu
pouvoir
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P. Ragon La séparation des intérêts privés et des intérêts publics nous est devenue familière. Dans les sociétés anciennes, elle n’avait pas de sens et la confusion, tolérée dans une large mesure, est la règle. Administrée de loin, l’Amérique espagnole voit ces phénomènes s’amplifier : le contrôle par le pouvoir royal y est plus difficile. La Couronne d’Espagne dispose pourtant d’un outil remarquable, qui lui permet d’enquêter sur la conduite de ses représentants à la fin de chacun de leurs mandats : le « jugement de résidence », une sorte d’enquête administrative très systématiquement mise en œuvre. Cette pratique a produit d’abondantes archives dont l’utilisation et le recoupement avec d’autres sources (enquêtes, procès, inspections etc.) permet de brosser un tableau haut en couleurs des pratiques concrètes de gouvernement. C’est là un chantier vivant de la recherche latino‐américaniste contemporaine. Lesmediacommesourcedel’historien?
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A.‐C. Ambroise‐Rendu Le renouveau de l’histoire des médias n’a pas seulement donné lieu à une floraison de travaux scientifiques, il a également conduit à un élargissement de ses problématiques et à une mise en perspective renouvelée de ses enjeux. Ce dynamisme est aussi le résultat d’une exigence méthodologique qui sait désormais tenir compte des apports des sciences voisines de l’histoire pour aborder de manière efficace et productive ces sources passionnantes que sont la presse, la radio, la télévision et le cinéma. Ce séminaire méthodologique a pour objectif de répertorier aussi précisément que possible les « usages historiens » des médias et de proposer des outils d’analyse et d’interprétation (empruntés à l’analyse du discours et de l’image, la sémiotique, la narratologie, la littérature ou la sociologie) des contenus médiatiques afin d’en valoriser l’utilisation par l’histoire. HistoireethistoriographiedelaDécolonisation
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C. Sellin‐Catta Synthèse sur la constitution des empires coloniaux et leur évolution; premiers nationalismes et revendications coloniales. Grandes étapes de la décolonisation (Asie, Afrique) avec analyse des différents processus : solutions pacifiques, guerres coloniales. Dans le contexte de la guerre froide naissance du Tiers‐Monde et du mouvement des non‐alignés, leur rôle dans les relations internationales et à l'ONU. Impact de la décolonisation sur les anciennes métropoles et les sociétés nouvellement indépendantes. Seront également étudiées les sources disponibles, l'évolution historiographique du sujet entre autres, le débat sur les lois mémorielles. Religionetpolitiqueàl’époquemoderne
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V. Demont et O. Spina La religion au quotidien. Croyances et encadrement des croyants à l'âge des réformes. Le cours a pour objet l'étude des pratiques religieuses des populations européennes des XVIe et XVIIe siècles dans différents cadres de leur existence : villes et campagnes, sphère privée et sphère publique, routine du quotidien et HISTORY (HISTOIRE) temps de crises, etc. Il présentera l'encadrement croissant de ces pratiques par les Eglises catholiques et protestantes, voire par les Etats, et permettra ainsi de mesurer l'effet des bouleversements religieux du XVIe siècle sur la vie des croyants. L'enseignement, qui se centrera sur l'étude de documents de diverses natures, vise enfin à donner à l'étudiant une bonne connaissance de la civilisation de l'Europe moderne. Le cours sera complété par une sortie pédagogique dans Paris. Histoiresociale,histoireurbaine(XVIIe‐XVIIIesiècle):Villeseuropéennes,XVIe‐XVIIIesiècles
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Laurence CROQ et V. DEMONT Ce séminaire a pour objet une étude comparative des grandes villes européennes du XVIe au XVIIIe siècle. À chaque séance, au moins deux villes différentes seront étudiées, Paris et Londres seront des exemples privilégiés. Les thèmes traités seront l’habitat, les lieux de loisirs, les banlieues, la coexistence religieuse, la police, la mobilité intra‐urbaine… Selon les possibilités, une ou deux sorties ponctueront le semestre. Laquestionreligieusedanslacivilisationoccidentale
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Gilles FERRAGU Ce séminaire d'initiation à la recherche a l'ambition de réfléchir, sur le mode comparatiste, à deux tournants de l'histoire européenne et occidentale, la christianisation, à partir de la fin de l'époque antique, et la déchristianisation, qui ouvre la période contemporaine et la modernité. Il s'agit, en établissant un dialogue entre ces deux périodes, sans s'interdire d'autres périodes ou aires géographiques, de saisir la manière dont une certaine représentation ‐ religieuse ‐ du monde, s'impose en Occident, par quels biais et dans quels domaines, et comment, à l'orée de la modernité, cette civilisation chrétienne est battue en brèche par des nouvelles idéologies et l'avènement des Etats modernes. Mondesétrangers:leMoyen‐OrientauXXèsiècle
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Dzovinar KEVONIAN Cet enseignement est destiné aux étudiants désireux d’acquérir une culture générale solide sur le Moyen‐Orient, caractérisé au XXè siècle par une succession de conflits et crises internationales et dont l’actualité nous parle chaque jour. Le Moyen‐Orient est caractérisé par ce lien quasi permanent entre des éléments endogènes (politique intérieure, situation économique, identités culturelles, nationales et/ou religieuses) et des éléments exogènes (jeu des grandes puissances, intérêts géostratégiques, présence des Lieux saints des trois religions monothéistes, enjeux commerciaux de la route des Indes, question pétrolière). Cette imbrication n’est pas nouvelle et le conflit israélo‐palestinien en est un exemple frappant. Elle est un héritage de la période précédente : celle du XIXè siècle finissant où cet espace géographique était dominé par un Empire ottoman déclinant, miné par le mouvement des nationalités, l’échec des réformes intérieures, les pertes territoriales, dans un contexte de prépondérance européenne et d’impérialisme économique. Après avoir brossé un tableau général de ses caractéristiques géographiques, historiques, culturelles et religieuses, nous étudierons cet espace de manière chronologique de 1914 (engagement de l’Empire ottoman aux côtés de la Triple Alliance) à 1990 (fin du monde bipolaire confirmant dans la région la position dominante des Etats‐Unis). Pouvoiretpolitique:HistoiredelajusticeetducrimeXIXe‐XXesiècles
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A.‐C. AMBROISE RENDU Ce cours d’histoire de la justice et du crime aux XIXe et XXe siècles met l’accent sur les liens qui unissent l’une et l’autre et la nécessité de les examiner sans les dissocier. Il propose une réflexion sur les sources à partir desquelles travaille un historien de la justice, une analyse des principes du fonctionnement judiciaire depuis la mise en place du Code Pénal en 1810, une synthèse des grands moments de la criminalité depuis la fin du XIXe siècle et enfin un point sur la répression, en partie appuyé sur la réflexion de Michel Foucault, incontournable en la matière. Delaguerrefroideàlaglobalisation.L’Europeentreconfrontationetconstruction(1945‐2011)
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Didier MUSIEDLAK, Gilles FERRAGU La thématique du cours porte sur l’identité de l’Europe. Il s’agit de s’interroger en premier lieu sur l’originalité de l’espace européen en mesurant sa contribution à l’histoire mondiale. Pour ce faire, la première interrogation porte sur les valeurs qui sont rattachées au continent européen. Il convient en conséquence de prendre HISTORY (HISTOIRE) la mesure de sa contribution à la civilisation occidentale. La problématique générale du cours est de montrer comment l’Europe ruinée en 1945 est parvenue non seulement à se relever mais à former une communauté suffisamment solide pour impulser la construction d’une «maison commune» qui dépasse les clivages Est‐
Ouest. Sur le plan méthodologique, la démarche adoptée est en conséquence externalisée puisqu’il s’agit de montrer comment l’Europe a été l’objet de multiples confrontations sur le plan international mais elle est également internalisée puisqu’il s’agit aussi de bien comprendre comment l’Europe malgré ces contraintes s’est dotée de structures adéquates pour conforter sa présence. Les deux perspectives sont en conséquence étroitement imbriquées. L’Europe et sa construction ne peuvent être saisies que par rapport à un environnement à la fois régional et mondial. Et c’est souvent dans l’adversité que l’Europe a réussi à avancer. La question qui est posée est de savoir si elle est en mesure de faire face aujourd’hui au défi actuel de la globalisation. Histoireethistoriographied‘al‐Andalus
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Gabriel MARTINEZ‐GROS L'histoire d'al‐Andalus ne peut pas se séparer de l'énorme charge mythique dont elle a été investie en Europe à partir de la fin du XVIIIe siècle. Le cours conjuguera donc d'emblée les faits assurés et les lignées d'interprétation dont les plus anciennes furent élaborées par les acteurs eux‐mêmes et consignées dans les chroniques les plus anciennes. On constatera au total que la fascination andalouse est aussi ancienne que son histoire, que l'exil et le deuil y sont inséparables des origines et des triomphes ‐ et qu'on les retrouve à la fois dans la défaite finale et dans l'étrange nostalgie qu'en ont éprouvée les vainqueurs. Amouretdésamourdesprinces
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Monique COTTRET Les rois de France sont à la fois thaumaturges, guerriers et nourriciers. Ils s’imposent certes par la force : mais la force armée n’est rien sans celle du consentement. L’amour du roi est entretenu par la propagande, mais renvoie aussi à des imaginaires profonds dont nous analyserons tant la construction que la déconstruction à travers des études de cas précises. Histoiresociale‐Fairel’histoiredesbanlieues(FranceXXe‐XXIesiècles)
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Marie‐Claude BLANC‐CHALEARD Les banlieues, identifiées comme les territoires où se concentrent les pathologies sociales et urbaines de la France, constituent un objet d’étude privilégié des sciences sociales. L’approche historique que propose ce séminaire permettra de mettre en perspective cette représentation de «banlieue‐problème», qui n’a cessé d’accompagner les discours sur la périphérie urbaine, depuis que s’y sont développés l’industrie et l’habitat ouvrier. On s’appuiera sur l’histoire sociale et sur celle des représentations pour identifier les principales étapes de l’histoire des banlieues françaises depuis 1900. On s’interrogera sur la pluralité des banlieues derrière le singulier, la banlieue, usage qui a valeur d’assignation. Une place spécifique sera donnée à la relation banlieues/migrations. L’approche sociale n’est toutefois pas séparable des autres domaines de l’histoire urbaine des banlieues, aujourd’hui en plein renouvellement. La banlieue est l’espace où la ville grandit, avec des formes urbaines qui, toutes, ont leur histoire (zone, lotissements, bidonvilles, grands ensembles). C’est un espace politique et un espace de politiques (militantisme et action politique, politiques municipales et relations avec la villecentre, politiques d’aménagement, politique de la ville). L’initiation à l’histoire des banlieues, où la région parisienne tiendra une grande place, vise à donner la mesure des nombreuses perspectives de recherche qui s’attachent à cet objet. Ce sera aussi l’occasion de réfléchir sur les relations entre l’histoire et les autres sciences sociales. L’Europeetlesautresmondes1450‐1700
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Charlotte DE CASTELNAU La période 1450‐1700 est celle de l’ouverture du monde par les Européens. Des liaisons maritimes, encore fragiles mais régulières, se mettent en place entre l’Europe, l’Afrique, l’Amérique et l’Asie. Cette époque est celle des découvertes, des conquêtes et de leurs coups d’arrêts dus aux résistances indigènes et aux obstacles matériels. Dans ces nouveaux mondes se créent des sociétés hybrides nées de la rencontre et de la confrontation des différents peuples. Le cours s’intéressera à cette première mise en circulation à l’échelle mondiale des hommes et des animaux, des maladies et des plantes, des objets et des richesses, des idées et des savoirs. Histoiremédiévale:LetempsdesCroisades
HISTORY (HISTOIRE) UniversitéParisOuestNanterreLaDéfense
Gabriel MARTINEZ‐GROS L’histoire des Croisades sera l’occasion d’explorer quelques‐unes des évolutions essentielles de l’Occident et de l’Islam, de leurs relations et de leurs visions du monde. Initiationàlasymboliquemédiévale
Gilles LECUPPRE Le Moyen Âge appréhende son environnement sur un mode symbolique. Les épisodes de la Bible ou de l’histoire se rejouent exemplairement dans l’actualité. La nature signifie autre chose qu’elle‐même : ses éléments revêtent une signification morale. L’Église ou le prince s’adressent à la foule en un spectacle codé. Le symbole accompagne la mutation des mentalités (art, pensée) et préside à l’affirmation de l’identité sociale (armoiries, sceaux, costume) ou politique (cérémonies). L’enseignement de cette année donnera quelques clefs de ces mystérieuses correspondances et donc de toute la civilisation qui les conçoit : bienvenue dans un Moyen âge haut en couleurs, riche en figures, et inventeur de la mode ! Sociétésetéconomiesàl’époquemoderne
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L. CROQ, V. MEYZIE À l’aide d’analyses de documents, nous aborderons dans le cadre de la France des XVIIe et XVIIIe siècles l’organisation et le fonctionnement d’une société et d’une économie préindustrielles. Il s’agira d’en expliciter les fondements et les dynamiques essentiels grâce à l’étude de groupes sociaux (nobles, officiers du roi, financiers, marchands…) et de phénomènes économiques représentatifs de la période moderne (crises de subsistances, corporations, première industrialisation…). Deladifférencedessexes:écrireetpenserunehistoiremixte(XIXe‐XXesiècles)
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N. EDELMAN Nous étudierons l’histoire contemporaine (XIXe‐XXe siècles) de l’Europe et de l’Amérique du Nord en donnant aux femmes les places et les rôles que l’historiographie récente, celle de l’histoire des femmes et du genre, a permis de mettre au jour. Nous montrerons ainsi leur présence (ou leur absence) dans les espaces politiques, économiques, sociaux, culturels, religieux. Nous étudierons leurs actes et leurs pensées, leurs luttes et leurs échecs et nous chercherons à comprendre comment les hiérarchies entre les sexes s’établissent, s’organisent et se redéfinissent en fonction des enjeux des lieux et du temps. Histoiredel’Europe:Delaguerrefroidealaglobalisation.L’Europeentreconfrontationetconstruction
(1945‐2011)
Didier MUSIEDLAK, Dzovinar KEVONIAN , Gilles FERRAGU La thématique du cours porte sur l’identité de l’Europe. Il s’agit de s’interroger en premier lieu sur l’originalité de l’espace européen en mesurant sa contribution à l’histoire mondiale. Pour ce faire, la première interrogation porte sur les valeurs qui sont rattachées au continent européen. Il convient en conséquence de prendre la mesure de sa contribution à la civilisation occidentale. La problématique générale du cours est de montrer comment l’Europe ruinée en 1945 est parvenue non seulement à se relever mais à former une communauté suffisamment solide pour impulser la construction d’une «maison commune» qui dépasse les clivages Est‐
Ouest. Sur le plan méthodologique, la démarche adoptée est en conséquence externalisée puisqu’il s’agit de montrer comment l’Europe a été l’objet de multiples confrontations sur le plan international mais elle est également internalisée puisqu’il s’agit aussi de bien comprendre comment l’Europe malgré ces contraintes s’est dotée de structures adéquates pour conforter sa présence. Les deux perspectives sont en conséquence étroitement imbriquées. L’Europe et sa construction ne peuvent être saisies que par rapport à un environnement à la fois régional et mondial. Et c’est souvent dans l’adversité que l’Europe a réussi à avancer. La question qui est posée est de savoir si elle est en mesure de faire face aujourd’hui au défi actuel de la globalisation. Laguerredansl’Islammédiéval
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Gabriel MARTINEZ‐GROS L’Islam a peut‐être élaboré le premier droit de la guerre – dans la mesure où il accepte, plus nettement que le christianisme et le bouddhisme, la nécessité de la guerre pour la défense et l’expansion de l’Etat islamique. Entre le droit du ‘combat sacré’ (jihâd), élaboré entre VIIIe et Xe siècle sur le modèle des guerres du HISTORY (HISTOIRE) Prophète (maghâzî) et la réalité de l’organisation militaire et des pratiques guerrières des Etats islamiques médiévaux, la distance est cependant considérable, à l’échelle du passage de l’Etat très rudimentaire des premiers âges aux lourdes bureaucraties impériales des IXe‐XVe siècles. Amouretdésamourdesrois
Monique COTTRET Les rois de France sont à la fois thaumaturges, guerriers et nourriciers. Ils s’imposent certes par la force, mais la force armée n’est rien sans la force du consentement. L’amour du roi est entretenu par la propagande, mais renvoie aussi à des imaginaires profonds dont nous analyserons tant la construction que la déconstruction à travers des études de cas précises. HistoirepolitiqueetsocialeauXIXesiècle:ParisauXIXesiècle(urbanisme,économie,société,politiqueet
culture)
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Francis DEMIER La capitale au XIXe s. connaît une profonde métamorphose de l'économie, la société, la culture de la ville. Elle est le cœur des révolutions politiques qui décident du sort de la France et elle s'impose comme le phare de la modernité en Europe. Le séminaire partagé entre Paris X et les archives de Paris où l'on mènera à bien une étude des sources et des documents, a pour objectif d'initier des travaux de recherche sur tous les aspects de la modernisation de la capitale dans le cadre du XIXe s. L'arrière‐plan de la période est donné par la transformation de Paris en grande ville industrielle qui s'impose jusque sur les marchés les plus éloignés par ses produits de luxe, le rayonnement de ses milieux scientifiques, son libéralisme dans une France protectionniste. Paris est bouleversée par le flux des migrants, source d'une crise urbaine dénouée seulement par l'urbanisme d'Haussmann. Mais l'objectif du séminaire est aussi d'identifier le profil des groupes sociaux, la nature complexe du « peuple de Paris » et le rayonnement de ses élites. On abordera les champs nouveaux de la recherche : l'insertion des migrants, la mobilité sociale, la violence urbaine, la charité et la philanthropie parisienne, l'artisanat et la boutique, le système des soins et la médecine, la mise en place des grands musées, le théâtre et la peinture dans le Paris du premier XIXe siècle. Histoiresociale‐Fairel’histoiredesbanlieues(FranceXXe‐XXIesiècles)
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Marie‐Claude BLANC‐CHALEARD Les banlieues, identifiées comme les territoires où se concentrent les pathologies sociales et urbaines de la France, constituent un objet d’étude privilégié des sciences sociales. L’approche historique que propose ce séminaire permettra de mettre en perspective cette représentation de « banlieue‐problème », qui n’a cessé d’accompagner les discours sur la périphérie urbaine, depuis que s’y sont développés l’industrie et l’habitat ouvrier. On s’appuiera sur l’histoire sociale et sur celle des représentations pour identifier les principales étapes de l’histoire des banlieues françaises depuis 1900. On s’interrogera sur la pluralité des banlieues derrière le singulier, la banlieue, usage qui a valeur d’assignation. Une place spécifique sera donnée à la relation banlieues/migrations. L’approche sociale n’est toutefois pas séparable des autres domaines de l’histoire urbaine des banlieues, aujourd’hui en plein renouvellement. La banlieue est l’espace où la ville grandit, avec des formes urbaines qui, toutes, ont leur histoire (zone, lotissements, bidonvilles, grands ensembles). C’est un espace politique et un espace de politiques (militantisme et action politique, politiques municipales et relations avec la ville‐centre, politiques d’aménagement, politique de la ville). L’initiation à l’histoire des banlieues, où la région parisienne tiendra une grande place, vise à donner la mesure des nombreuses perspectives de recherche qui s’attachent à cet objet. Ce sera aussi l’occasion de réfléchir sur les relations entre l’histoire et les autres sciences sociales. Histoireéconomiqueetsocialecontemporaine.Convergencesetdivergencesdessociétéseuropéennesau
XXesiècle(1880‐1980)
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M. LESCURE Les progrès récents de la démocratie politique et du libéralisme économique dans le monde ont relancé l’idée d’une convergence inéluctable des sociétés contemporaines, annonciatrice de « la fin de l’histoire » (F. Fukuyama, 1989). Dans cette perspective, le cours analysera les phénomènes de convergence et de divergence des sociétés des principaux pays européens (Allemagne, Angleterre, Benelux, France, Italie, Espagne, pays scandinaves) des années 1880 aux années 1980. Les thèmes privilégiés seront : les entreprises et les modes de gouvernance, l’évolution des différentes classes sociales (patronats, ouvriers, classes moyennes), les relations sociales, la mobilité, les femmes, la famille, l’État. HISTORY (HISTOIRE) Sociétéetpouvoirsàl’époquemoderne:anatomiedel’absolutismeenFranceauXVIIesiècle
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V. MEYZIE Ce séminaire aura cette année pour objectif d’appréhender les dynamiques sociales liées à l’affirmation de la monarchie absolue dans la France du XVIIe siècle. Selon une approche à la fois politique, sociale et culturelle et tenant compte des renouvellements majeurs de la recherche historique, il s’agira de procéder à une anatomie de l’absolutisme afin de comprendre les modalités, les raisons et les limites de la progressive « réduction à l’obéissance » de la société française. Le séminaire scrutera notamment les interactions entre la croissance étatique et les évolutions de groupes sociaux ou professionnels spécifiques de la France d’Ancien Régime (nobles, officiers royaux, financiers, gens de lettres, membres des corps de ville…). Histoireethistoriographiedeladécolonisation
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C. SELLIN‐CATTA Synthèse sur la constitution des empires coloniaux et leur évolution; premiers nationalismes et revendications coloniales. Grandes étapes de la décolonisation (Asie, Afrique) avec analyse des différents processus : solutions pacifiques, guerres coloniales. Dans le contexte de la guerre froide naissance du Tiers‐Monde et du mouvement des non‐alignés, leur rôle dans les relations internationales et à l'ONU. Impact de la décolonisation sur les anciennes métropoles et les sociétés nouvellement indépendantes. Seront également étudiées les sources disponibles, l'évolution historiographique du sujet entre autres, le débat sur les lois mémorielles. HistoireduMoyenÂge,Ve‐XIIesiècle
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F. BOUGARD Entre la fin de l'Antiquité et le milieu du XIIe siècle s'est formée l'Europe occidentale par la recomposition de l’ancien monde romain d’Occident, tandis que Byzance poursuit dans sa romanité qu’elle pense inchangée et qu’au VIIe siècle se met en place en Orient ce qui devient vite un empire arabo‐musulman, bousculé à la fin de la période par les entreprises de reconquête latine. Le cours présente l'évolution des modifications des grands équilibres du monde par rapport à l'Empire romain tardif. Histoiremoderne
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H. VU TRANH Grâce à l’étude de diverses sources, cet enseignement a pour but d’offrir une initiation à la France d’Ancien Régime. Il s’agira notamment de présenter les structures sociales et économiques de la France des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, d’analyser les fondements majeurs et les principales évolutions de l’État monarchique de François Ier aux prémices de la Révolution. Introductionàl’histoiredesrelationsinternationalesauXXesiècle
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L. TOURNES Le cours a pour objectif d’initier les étudiants aux enjeux internationaux du monde contemporain. Il présentera les grandes questions internationales depuis le début du XXe siècle jusqu’à nos jours (relations entre grandes puissances à l’aube du XXe siècle, guerres mondiales, guerre froide, décolonisation, émergence du tiers monde, crises économiques, nouveaux enjeux internationaux au début du XXIe siècle, émergence de nouvelles puissances...). Il analysera conjointement les aspects politiques, économiques, sociaux et culturels, et prêtera attention particulière aux rôles respectifs des différents acteurs dans des relations internationales (administrations gouvernementales, diplomates, organisations internationales, organisations non gouvernementales, associations professionnelles et scientifiques, entreprises multinationales, réseaux informels…) et à leurs interactions. L’Espagnemusulmane,VIIIe‐XIVesiècle
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HISTORY (HISTOIRE) E. TIXIER De la conquête de 711 jusqu’à la disparition du royaume nasride de Grenade en 1492, l’étude de l’Espagne musulmane est l’occasion d’analyser les splendeurs et la puissance du califat de Cordoue (929‐1031), la richesse culturelle et la fragilité politique du temps des Taïfas (1031‐1090), mais aussi la période où al‐Andalus fut dominée par les empires berbères des Almoravides puis des Almohades (1090‐1212). Après la prise par la Reconquista chrétienne des principales villes d’al‐
Andalus au XIIIe siècle, subsista pendant deux siècles encore le royaume nasride de Grenade, à l’origine de la construction des palais de l’Alhambra. Au‐delà du mythe andalou qui a nourri les imaginaires occidentaux comme orientaux, au‐delà des clichés sur la coexistence des trois religions dans la Péninsule ibérique, nous aborderons l’histoire bien réelle d’une terre exceptionnelle. VoyagerauMoyenAge
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Gilles LECUPPRE Le Moyen Âge, singulièrement après l’an Mil, se révèle un formidable temps du voyage. Continentaux ou maritimes, les itinéraires s’ouvrent à la foi (pèlerinages, circulation des moines et frères mendiants), au savoir (quête des manuscrits, va‐et‐vient incessant des maîtres et des étudiants), au commerce (de plus en plus « globalisé »), à la découverte de l’étranger et de l’inconnu : en élargissant leurs horizons, et donc les nôtres, les explorateurs ont su concilier la nouveauté perçue et leur imaginaire foisonnant pour donner envie à d’autres générations d’aller chercher des merveilles. Du religieux apeuré sur sa pauvre mule aux trois caravelles cinglant vers l’Amérique, de la Baltique à l’Afrique occidentale, des chemins du quotidien au terme de la route de la Soie, et en passant par l’Au‐Delà, cet enseignement proposera un aperçu des motivations, des moyens, des personnalités et des œuvres des voyageurs d’une période curieuse et féconde. GrandesDécouvertesetexpansioneuropéenne,XVe‐XVIIIesiècle
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V. DEMONT et H. VU TRANH L’ère des « grandes découvertes » et les débuts de l’expansion européenne dans le monde marquent l’entrée dans la modernité. Explorations et contacts entre les continents n’étaient pas étrangers au monde médiéval. Toutefois, à partir du XVe siècle, le phénomène s’amplifie et s’accélère : l’Europe, et surtout les monarchies ibériques, vont à la conquête du monde. Elles se l’approprient et l’organisent selon leurs propres normes, étrangères aux populations rencontrées. Cet enseignement a pour objectif de montrer quelles sont les conditions scientifiques, techniques, mais également politiques et spirituelles qui rendent possible et légitiment cette première grande vague d’expansion européenne. Nous verrons comment « savoir » et « pouvoir » jouent un rôle essentiel et complémentaire dans la conquête et l’organisation de ces « nouveaux mondes ». Nous aborderons les réactions des sociétés indigènes et montrerons en quoi les métissages et les transferts, la circulation des objets et des idées qui se met en place à l’échelle planétaire dès le XVIe siècle marquent une étape fondamentale dans l’histoire de la mondialisation. Mondesétrangers:LeMoyenOrientauXXesiècle
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Dzovinar KEVONIAN Cet enseignement est destiné aux étudiants désireux d’acquérir une culture générale solide sur le Moyen Orient, caractérisé au XXe siècle par une succession de conflits et crises internationales et dont l’actualité nous parle chaque jour. Le Moyen Orient est caractérisé par ce lien quasi permanent entre des éléments endogènes (politique intérieure, situation économique, identités culturelles, nationales et/ou religieuses) et des éléments exogènes (jeu des grandes puissances, intérêts géostratégiques, présence des Lieux saints des trois religions monothéistes, enjeux commerciaux de la route des Indes, question pétrolière). Cette imbrication n’est pas nouvelle et le conflit israélo‐palestinien en est un exemple frappant. Elle est un héritage de la période précédente : celle du XIXe siècle finissant où cet espace géographique était dominé par un Empire ottoman déclinant, miné par le mouvement des nationalités, l’échec des réformes intérieures, les pertes territoriales, dans un contexte de prépondérance européenne et d’impérialisme économique. Après avoir brossé un tableau général de ses caractéristiques géographiques, historiques, culturelles et religieuses, nous étudierons cet espace de manière chronologique de 1914 (engagement de l’Empire ottoman aux côtés de la Triple Alliance) à 1990 (fin du monde bipolaire confirmant dans la région la position dominante des États‐Unis). Histoirecontemporaine:Histoirepolitiqueetculturelleàl’époquecontemporaine:Lesrévolutionsdans
l’EuropeduXIXesiècle
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F. DEMIER HISTORY (HISTOIRE) L’évolution politique du XIXe siècle est ponctuée d’un grand nombre de révolutions qui ont précipité le passage de l’ancienne société au monde contemporain. De la Révolution française à la Révolution de 1917 en Russie, on analysera les crises qui ont donné naissance aux explosions révolutionnaires. Ces révolutions inscrites en profondeur dans les crises économiques et les contradictions des sociétés sont pourtant des « révolutions surprises » qui sont victorieuses quand les avants gardes politisées peuvent précipiter la crise politique en révolution de masse. On étudiera les idéologies révolutionnaires, la composition sociale des masses en révolution, le rôle des leaders charismatiques, le comportement des pouvoirs menacés et celui des forces de l’ordre, l’apparition d’alliances de classes dans l’avancée des forces révolutionnaires, les grandes journées insurrectionnelles qui jalonnent le XIXe siècle. Le cours aura aussi pour objectif de prendre la mesure de l’empreinte des révolutions, de la mémoire politique qui se construit dans leur sillage et est alimentée par la prison, l’exil, la clandestinité. La Révolution française constitue pendant longtemps un modèle politique qui rayonne sur l’ensemble de l’Europe et associe la rupture brutale avec l’ancienne société à la constitution de l’unité nationale. Au fil du siècle, le profil de ces révolutions européennes a évolué avec la croissance du prolétariat moderne et la poussée du socialisme, mais le fait national demeure une des sources principales de leur irruption. Histoireéconomiqueetsociale.ImmigrationetsociétésenEurope(XIXe‐XXIesiècle)
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M.‐C. BLANC‐CHALEARD Les migrations internationales apparaissent comme l’un des grands défis du XXIe siècle et l’Europe est le premier continent d’accueil. Pourtant, l’ère des migrations de masse remonte au XIXe siècle, et les Européens étaient alors les émigrés. Seule la France fut constamment un pays d’immigration. À partir des trente glorieuses, l’immigration concerne l’ensemble de l’Europe occidentale. Aujourd’hui, les principaux pays d’accueil sont situés en Européenne méditerranéenne, longtemps grande zone d’émigration. Le cours reviendra sur ces étapes. Mais il sera centré sur l’évolution des sociétés européennes comme sociétés d’accueil des immigrants. Les enjeux économiques, politiques et internationaux de l’immigration, la place des étrangers dans les mutations à moyen et à long terme des sociétés seront envisagées à travers l’étude de divers cas nationaux, au fil des étapes chronologiques. Le questionnement portera aussi sur la convergence des situations au sein de l’Europe contemporaine, et sur la mise en place de politiques communes face à la mondialisation des migrations. Maladies,médecineetsociétéàlafinduMoyenÂge
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F. COLLARD À partir du XIIe siècle, les maladies ainsi que leur thérapie deviennent des domaines de réflexion et d’activité pratique livrés à des spécialistes de plus en plus professionnalisés et diplômés, les médecins, entourés de catégories auxiliaires aspirant à la reconnaissance comme les apothicaires et les chirurgiens. Le séminaire visera à faire découvrir, à partir d’une documentation variée, les aspects et les raisons du processus certes lent, partiel et inégal, selon les régions de l’Occident, mais néanmoins bien réel de « médicalisation de la société » à la fin du Moyen Âge. ÉgliseetÉtatdanslaFrancedesXVIIeetXVIIIesiècles
Monique COTTRET Le religieux et le politique sont étroitement imbriqués dans la France d’ancien régime. La monarchie est catholique et le roi Très Chrétien fait serment, lors du sacre, de combattre l’hérésie. Toute dissidence religieuse prend vite l’apparence d’une opposition politique : Louis XIV traite de « républicains » les jansénistes comme les protestants. Pourtant de 1598 à 1685 l’édit de Nantes a entériné une expérience originale de coexistence religieuse et l’idée de tolérance progresse au siècle des Lumières. En 1787 un état civil est concédé aux protestants, mais c’est l’assemblée constituante qui accorde la liberté des cultes. Histoirecontemporaine:Régimesautoritairesettotalitaires
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Didier MUSIEDLAK Le cours porte sur les problèmes liés à l’écriture de l’histoire des expériences de dictature. Il évoque les questions méthodologiques concrètes inhérentes à des régimes fondés sur une culture criminelle. Histoirecontemporaine:Organisationsinternationalesetordremondial(XIXe‐XXIesiècle)
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L. TOURNES HISTORY (HISTOIRE) Ce séminaire d’approfondissement portera sur l’histoire des organisations internationales, qui restent très mal connues bien qu’elles apparaissent presque tous les jours dans les médias. Il partira de l’hypothèse suivante : alors que le cosmopolitisme de l’époque moderne restait l’apanage des aristocrates, des despotes éclairés et des représentants de la République des Lettres, l’apparition et le développement rapide des organisations internationales à partir de la deuxième moitié du XIXe siècle constitue une mutation anthropologique qui témoigne à la fois de l’émergence d’une société civile internationale, d’une mutation des formes de gouvernement à l’échelle mondiale, mais aussi de la mise en forme d’une culture de l’international dans laquelle l’échelle planétaire tend progressivement à s’imposer comme unité de réflexion naturelle, y compris en dehors des cercles restreints des hommes d’Etats et des milieux intellectuels, scientifiques ou artistiques. Le cours aura pour objectif de proposer des jalons dans l’étude de ce phénomène majeur en présentant une chronologie de l’histoire des organisations internationales, mais aussi en réfléchissant sur la notion de gouvernement mondial et ses avatars (ordre international, gouvernance mondiale), en se penchant sur les organisations non gouvernementales et leur ambition explicite ou implicite d’incarner une société civile internationale et/ou une opinion publique internationale, mais également en étudiant les élites mondialisées qui peuplent les grandes organisations intergouvernementales (SDN, ONU, OMC, OCDE, FMI, Banque mondiale, etc.). Le monde des organisations internationales constitue ainsi une fenêtre d’analyse privilégiée pour analyser les mutations des relations internationales contemporaines. Le cours alternera présentations magistrales et travail de lecture critique autour d’articles scientifiques et d’ouvrages portant sur la thématique proposée. Il constituera ainsi une introduction méthodologique au travail de recherche. Histoirecontemporaine:Laquestionreligieusedanslacivilisationoccidentale
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Gilles FERRAGU Ce séminaire d'initiation à la recherche a l'ambition de réfléchir, sur le mode comparatiste, à deux tournants de l'histoire européenne et occidentale, la christianisation, à partir de la fin de l'époque antique, et la déchristianisation, qui ouvre la période contemporaine et la modernité. Il s'agit, en établissant un dialogue entre ces deux périodes, sans s'interdire d'autres périodes ou aires géographiques, de saisir la manière dont une certaine représentation ‐ religieuse ‐ du monde, s'impose en Occident, par quels biais et dans quels domaines, et comment, à l'orée de la modernité, cette civilisation chrétienne est battue en brèche par des nouvelles idéologies et l'avènement des Etats modernes. Imageseticonographieenhistoire
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Nicole EDELMAN Dans ce séminaire, nous chercherons, en historien.ne, à voir, comprendre et analyser les images fixes. Les données visuelles sont en effet dorénavant des sources pour l’Histoire. Multiformes, nous traiterons des types les plus variés : peintures, dessins, caricatures, photos, caricatures, cartes postales, affiches etc. Nous étudierons ces images sous différents points de vue pour mettre au jour les significations diverses qui peuvent être utiles à notre travail historien. Êtrereinedansl’AngleterredesTudorsdeCatherined’AragonàÉlisabethIère
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Monique COTTRET L’histoire politique oppose souvent la monarchie française qui ne saurait « tomber en quenouille » et la monarchie anglaise qui célèbre le long et glorieux règne d’Elisabeth Ière. Pourtant qu’elles soient femmes de roi, ou véritable monarque exerçant la réalité du pouvoir, les reines n’ont pas été épargnées dans l’Angleterre des Tudors. Les six femmes d’Henri VIII ont connu des sorts variables au milieu des intrigues de cour et des enjeux diplomatiques. La véritable première reine d’Angleterre, Marie Tudor est restée « Marie la sanglante » dans la mémoire collective. La réussite d’Elisabeth, cette reine vierge qui proclame avoir le cœur et l’estomac d’un roi, en est d’autant plus remarquable. Ce dossier mérite d’être revisité. Histoire politique, histoire du genre, le destin des reines s’inscrit dans une société qui s’affirme sur la scène internationale tandis que triomphe finalement une voie anglaise de la Réforme. Lois sur les pauvres, enclosures, rôle de la gentry c’est toute l’histoire anglaise que nous nous proposons d’interroger. L’AmériqueespagnolesouslesHabsbourg(1517‐1700)
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P. RAGON On étudiera la constitution de l’un des premiers empires coloniaux et sa stabilisation une fois passé le temps de son expansion. La plus grande attention sera apportée à l’histoire sociale et culturelle des conquistadores, des colons et des administrateurs royaux mais aussi à celle de l’intégration des populations autochtones à la société coloniale. A cet égard, les apports les plus récents de l’ethnohistoire seront mobilisés, notamment en ce qui concerne les cas andin et mésoaméricain. Les évolutions économiques qui accompagnent les transformations sociales seront abordées tant à partir de la mise en place des formes HISTORY (HISTOIRE) d’exploitation coloniale que du resserrement puis du relâchement du lien atlantique, afin de mieux rendre compte de la formation de marchés régionaux américains.