SERIC EUROPE Main Reports

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THE WEEK OF CHRISTIAN-MUSLIM ENCOUNTERS FOR 2013
Seric Europe Report
Table des matières
FINLAND ............................................................................................................................................... 2
TAMPERE ............................................................................................................................................. 2
HELSINKI ............................................................................................................................................. 2
BELGIUM ............................................................................................................................................... 2
BRUXELLES.......................................................................................................................................... 2
LIEGE ................................................................................................................................................... 2
LOUVAIN LA NEUVE ............................................................................................................................ 5
GERMANY ............................................................................................................................................. 5
BERLIN ................................................................................................................................................. 5
UNITED KINGDOM .............................................................................................................................. 6
CHRISTIAN MUSLIM FORUM ................................................................................................................ 6
LEICESTER ....................................................................................................................................... 6
BLACKBURN .................................................................................................................................. 10
ST PHILIP’S CENTRE LEICESTER ...................................................................................................... 13
AN OVERVIEW OF INTERFAITH WEEK 2013 .................................................................................. 13
THE NETHERLANDS ......................................................................................................................... 18
BERGEN OP ZOOM ............................................................................................................................. 18
LEIDEN ............................................................................................................................................... 18

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FINLAND
TAMPERE
In Tampere we have a baking session 14.11. We will bake traditional Finnish basrty, there will be
some Christian and some Muslim women coming together as we do every second week.
HELSINKI
In Helsinki there is a dialogue in 23.11. It is connected with Islam-expo. We do same kind of dialogue
twice a year, once in a church facilities and second time in a mosque (a prayer-place).
BELGIUM
BRUXELLES
Vendredi / 15 novembre à 18h : Vernissage de l’exposition « Ton peuple sera mon peuple et ton
Dieu sera mon Dieu » de Luis Maroun à 18h au Centre Culturel arabe, Saint Josse.
Samedi / 16 novembre à 18h : Colloque sur les fondements philosophiques et spirituels de la
citoyenneté. Voix musulmane : Echallaoui Salah Voix chrétienne : Ignace Berten Voix juive :
Philippe Markiewicz Voix laïque : Carlos Crespo Modérateur : Jamal Habbachich à la Mosquée
Mosquée Al Mouttaquine , Molenbeek Saint-Jean
Mercredi / 20 novembre : Pour les élèves de 4éme primaire. Matinée de sensibilisation et
d’éducation à l’inter culturalité par le groupe « Les Voisins ». Ecole de l’Annonciation
Schaerbeek
Avec le soutien de l’échevin des cultes de la Commune de Schaerbeek .
Mercredi / 20 novembre : L’apport de la civilisation Musulmane. Attiya Radouane Mosquée
Attadamoune , Molenbeek Saint-Jean
Jeudi / 21 novembre à 19h : Quelle famille ? Conférence à trois voix féminines à 19h. Voix
chrétienne : Myriam Tonus Voix musulmane : Dominique Aïcha Thewissen , Voix juive : Gaëlle
Szyffer , Modératrice : Elisabeth Vandenheede Salle des Milices de l’Hôtel de Ville de Bruxelles Avec
le soutien de la Ville de Bruxelles
Vendredi / 22 novembre à 19h : Le rôle de l’imam dans la cité. Hammed El Moudni Centre El
Kalima , Bruxelles
LIEGE
Semaine Européenne de Rencontre Islamo-Chrétienne à Liège ce samedi 16
novembre 2013
Cette rencontre a été organisée par la Cedicow* et son Président Monsieur
Lutfi Senlik, ainsi que par Mademoiselle Christine François, Monsieur
François Delooz de la communauté Sant’Egdio, et sœur Gaëtane Seulen. Elle
a eu lieu dans les locaux du Séminaire de Liège, 40, rue des Prémontrés, et
a rassemblé un groupe d’une cinquantaine de personnes, dont la bonne
moitié était musulmane.

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Monseigneur Delville, accompagné de son prédécesseur Monseigneur Jousten avait
accepté d’ouvrir la séance :
« Le Dialogue a une importance primordiale, surtout pour la communauté Sant’Egidio dont
je fais partie. Le dialogue islamo-chrétien est une priorité. Ce dialogue passe par la relation,
sans cela on ne peut se connaître. Et quand on connaît quelqu’un, on peut l’aimer et
découvrir sa valeur.
Nous sommes rassemblés ici pour le bien du monde entier, « pour construire une civilisation
de l’amour » comme le disait Jean-Paul II. En effet notre foi doit améliorer notre condition
humaine. Dans le mot Islam, il y a paix, et Jésus est appelé « prince de la paix. » Nos deux
religions doivent donc contribuer à une société de paix et d’amour.
Nous avons de nombreux points communs, et aussi de grandes différences, nous gagnerons à
nous connaître davantage dans nos différences et nos points communs pour nous
communiquer le meilleur. Le chrétien est interpellé par la grande place donné à la prière,
dans l’Islam, et par son sens de la transcendance de Dieu.
J’espère que cette rencontre marquera pour Liège quelques jalons de compréhension entre
nos deux religions.
Je vous souhaite un beau travail et une bonne rencontre. »
 La projection d’une séquence s’intitulant « Foi et doute sont-ils compatibles ? »,
extraite du DVD « Dieu, Ado-naï, Allah et moi* », nous a fait entendre l’interview
de jeunes, musulmans, catholiques, juifs et incroyants, exposant volontiers leur
cheminement et leur questionnement au niveau religieux. Cela nous a permis un
premier échange :
*Mgr Jousten : « Si on parle de foi et de doute, voyons où nous nous situons : au niveau de la
doctrine, ou au niveau de mon cheminement personnel ? »
*Un musulman nous cite un Hadith : « Mon Dieu, mets ta lumière dans mon cœur, et
préserve-moi des ténèbres du doute et de l’arrogance » Et il nous explicite : « Dans la quête
de la vérité, le doute a une place centrale, le doute puisant ne peut être transformé que par une
grâce divine. »
*Une musulmane : « Douter du Coran ? Le Coran est le miracle de Dieu, envoyé au
Prophète ! Le Coran est le signe de l’existence de Dieu ! »
*Une musulmane : « Dans l’Islam, le doute n’existe pas, regardons la nature et sa beauté,
nous ne pourrions pas créer tout cela nous-mêmes !
*Un ami chrétien : « Je crois au doute positif ! Il faut savoir se situer et s’approfondir dans sa
foi. »
*Un musulman : « Le Prophète dit que le vrai croyant doute, c’est même une preuve de foi de
douter ! »
*Un chrétien : « Ne marchons-nous pas de questionnements en questionnements pour
connaître la volonté de Dieu ? Comment me rapprocher de ce que Dieu me demande ? »
 La deuxième séquence projetée posait la question de la manière dont on peut
adhérer à une religion.
S’adressant à Monseigneur Jousten, un ami musulman a posé la question suivante :
* « Un chrétien peut-il n’adhérer qu’à la moitié de la foi chrétienne ? »
« Non, répond Monseigneur, il y a le symbole des apôtres qui est incontournable. Cela, je dois
me l’approprier tout entier. Autre chose est de devoir cheminer et se poser des questions, cela
je dois le faire en Eglise, je ne suis pas en face de l’Eglise, mais dedans ! Je ne suis pas au
supermarché pour prendre ce qui me plaît ! »
*Un musulman : « On ne juge pas le code de la route en analysant le chauffeur ! »

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*Une chrétienne : « Je trouve essentiel de considérer sa religion comme un chemin juste. Et je
suis interpellée par la grande foi dont témoignent les jeunes musulmanes ici présentes. Il faut
faire confiance : la base du chemin est bonne, vraie. Ensuite on chemine, et alors on peut
avoir des questions. »
*Un musulman : « J’ai beaucoup de respect pour ceux qui œuvrent pour une civilisation
d’amour. Pour cela le relationnel est indispensable : que pouvons-nous faire pour mieux vivre
ensemble ? Nous sommes appelés, tous, à un point source nécessaire pour vivre ensemble
dans le respect. »
*Une jeune musulmane : « Le respect et la tolérance existent dans les religions ! Nous avons à
concilier l’esprit, le cœur et la raison ! »
 La troisième séquence projetée interrogeait chacun sur « la place de l’autre ».
*Musulmans et chrétiens se sont tout de suite mis d’accord : il faut d’abord trouver sa propre
place pour pouvoir en donner une à l’autre. Actuellement, cela peut prendre un certain temps,
car la transmission ne se fait plus comme auparavant.
*Un jeune chrétien a confirmé cela en ajoutant qu’il s’est longtemps plongé dans la bible et le
partage avec d’autres chrétiens, qu’il a eu besoin de rencontrer des religieux et des gens
engagés dans leur foi chrétienne. Enfin, il a rencontré une autre religion, l’Islam : toutes ses
certitudes ont été revisitées, cela l’a fait grandir dans la foi, et c’est une joie ! Dialoguer avec
d’autres religions est une grande richesse, mais pour cela il faut bien se connaître. On ne peut
grandir dans la foi qu’à travers la rencontre de l’autre, de celui qui vit une autre conviction !
*Monseigneur Jousten demandant aux musulmans : « Vous sentez-vous accueillis en
Belgique ? » s’est entendu répondre ceci : « il y a une époque que je n’ai pas connue où nous
avons été très bien reçus, spécialement par l’Eglise, lorsque nous cherchions un endroit de
culte. Mais aujourd’hui il me semble que cela a un peu changé. Je pense qu’il faudrait
retrouver quelque chose de plus positif comme accueil. »
*Un autre musulman a insisté sur l’importance du premier pas à faire vers l’autre, une fois
celui-ci accompli, les portes s’ouvrent, on peut se découvrir amis !
 Vers 16 h, alors que nous allions passer au réfectoire pour le goûter de l’amitié,
Monseigneur Delville a dû nous quitter …à regrets : « Merci à tous, et bon appétit !
Je suis triste de rater le goûter, mais j’emporte avec moi quelques bonnes idées que
j’espère pouvoir réaliser dans l’Eglise de Liège »
 Après la convivialité de la table, nous avons invité ceux qui le désiraient à partager un
moment d’intériorité, chaque confession se faisant le témoin de la prière de l’autre.
Les chrétiens, après quelques intentions d’action de grâce, ont lu successivement l’hymne à la
charité de st Paul (Cor 13, 1-7), puis le jugement dernier de St Matthieu (25,31-45), ou « ce
que vous avez fait au plus petit d’entre les miens, c’est à moi que vous l’avez fait. »
Ensuite ce fut au tour des amis musulmans d’entonner de superbes invocations qui nous ont
tous plongés dans un silence de grand respect et de fraternité.
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*Cedicow : Centre pour la diversité et la cohésion en Wallonie.
* « Dieu, Adonaï, Allah et moi » est un film de GUY RAIMOTTE sur les questions de
jeunes au sujet de leur conviction religieuse respective. Ce DVD s’avère être un excellent
outil pédagogique.
Rapport rédigé par sr Gaëtane Seulen, osb. Abbaye Paix Notre-Dame, 54 bd d’Avroy, B.4000 LIEGE
Tél : [phone]. Courriel : [e-mail]

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LOUVAIN LA NEUVE
D’abord se rencontrer pour se connaître !
Le 16 novembre, plus de 120 personnes se sont retrouvées au Lycée Martin V de Louvain-la-
Neuve, pour réfléchir à cette question : « Musulmans et chrétiens, que faire ensemble ? »
Au départ, le groupe organisateur attendait une cinquantaine de personnes. Finalement,
c’est plus du double qui s’est déplacé pour vivre cette après-midi, dont l’un des moments
forts a été le témoignage, en « regards croisés », d’une musulmane et d’une chrétienne qui,
depuis quatre ans, vivent une expérience de dialogue et d’échange interculturels à Ottignies
au sein de l’association « Génération Espoir ». Sans masquer les difficultés, elles ont partagé
la richesse de la rencontre de l’autre quand se nouent des liens d’amitié tissés par l’écoute,
le décentrement de soi et le désir de construire ensemble un monde où chacun puisse
trouver sa place et être reconnu dans son identité.
La pluralité des chemins
Je n’ai pu m’empêcher de penser, en nous voyant ainsi réunis, que décidément, il est bien
vrai que les petits ruisseaux font les grandes rivières. Ce sont ceux qu’on taxe parfois de
rêveurs ou de naïfs qui sont souvent les ferments de l’histoire. Oui, ce jour-là, nous étions
bien ces rêveurs qui cherchent à habiter des lieux de rencontre, qui sont parfois des « lieux
de fracture ». Mais, comme dit le père Jean-Jacques Pérennès, directeur de l’Institut
dominicain d’études orientales du Caire « habiter ces lieux controversés de notre monde,
oser y être désarmés, suppose que nous devons nous-mêmes descendre à un certain niveau
d’intériorité pour entrer un peu dans le mystère de la pluralité des chemins vers Dieu auquel
nous confronte notre compagnonnage avec l’autre ».
Rencontrer l’autre en vérité nous invite à revisiter notre propre tradition et les convictions
profondes qui nous font vivre. C’est ainsi qu’il nous a été donné de faire concrètement
l’expérience que, par nos différences, nous pouvons communier les uns et les autres à ce
que l’islamologue Louis Massignon appelait : « les eaux souterraines de la grâce ».
Bruno Vermeire
Extrait du journal « Dimanche » n° 43 du 8/12/13
GERMANY
BERLIN
29-10-2013 à 18.30 heures: Séance de travail régulière du groupe de travail du conseil des
laïcs de l’Archidiocèse de Berlin pour les rencontres islamo-chrétiennes sur une soirée