Lettre de la tribune n°1 - Orgues en Dauphiné
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LETTRE DE LA TRIBUNE D E S A I N T - B A R N A R D Numéro 1 – premier trimestre 2009 Association des amis de l’orgue de Saint-Barnard Romans / Drôme Association loi 1901 subventionnée par la ville de Romans 2, rue des Trois-Carreaux 26100 ROMANS Sur Internet : Orgues.free.fr Photo de Yann Montéro VENEZ ! ECOUTEZ ! Ce sera un samedi vers 18 heures, vous pousserez la porte de la collégiale Saint-Barnard. La nef sera baignée par le soleil couchant. Choisirez-vous de vous asseoir sous le regard protecteur d’un saint, ou plus près du chœur, afin de mieux admirer les peintures gothiques ? Et puis, votre regard sera attiré vers l’arrière : sous les trompettes du vitrail de l’Apocalypse, tapi dans l’ombre, surveillé par la statue tutélaire de Barnard, l’orgue attend son heure… Il suffira alors de rester assis, de savourer l’ineffable spectacle de cette fin de journée célébrée en musique. L’organiste du jour fera le reste. Une heure en musique, telle est la proposition des Amis de l’Orgue de Saint-Barnard… Du haut de la tribune, l’organiste tire les jeux, joue des pieds et des mains, et des siècles de musique défilent. Certains ne se lasseront pas de la « Tierce en taille » de François Couperin… Mais sur l’orgue de la collégiale, les « Chorals » de César Franck trouvent aussi leur place… A moins qu’un organiste ne s’aventure vers un compositeur contemporain ou propose une improvisation. Mais beaucoup ne jurent que par les préludes et fugues de Bach. Sans lui, « la théologie serait dépourvue d’objet, la Création fictive, le néant péremptoire » (Cioran)… Écouter de l’orgue serait-il un exercice spirituel ? Pourquoi pas ! Ou simplement un temps pour soi, et si la musique fait son œuvre, à la sortie, vous ne serez plus tout à fait comme avant… Le monde vous semblera agité : vous aurez éprouvé le bonheur d’un temps en musique… Eric Valla, président de l’association 1 2009 : une saison qui sort de l’ordinaire ! Au cours de l’assemblée générale du 23 janvier, le programme de la saison 2009 a été présenté. Il renouvelle la formule traditionnelle des « Heures d’orgue », baptisées depuis deux ans « Jeux d’orgue ». Les moments forts de ce programme, les musiciens hors pair et les occasions nouvelles qui sont proposés ouvrent de belles perspectives et s’inscrivent clairement dans la volonté d’amener à l’orgue un public plus large, notamment par le biais d’une collaboration active avec Saint-Antoine-l’Abbaye et la ville de Romans. Voici le détail de ce programme riche et ambitieux : Le mois de juin : les organistes locaux locaux : Quatre « Jeux d’orgue » traditionnels consacrés aux organistes locaux : - Samedi 6 Juin : Liliane Tauleigne (Temple de Valence) ; - Samedi 13 Juin : Frédéric Brun (Bourg-de-Péage) ; - Samedi 20 Juin : Jean-Michel Petit (Saint-Barnard) & Jacques Lecointre, à la trompette ; - Samedi 27 Juin : Maxime Heintz (Grignan). La Fête Fête de la musique : « Marathon d’orgue » de 6 heures ! Les amis de l’orgue s’associent à la ville de Romans pour cette manifestation très prisée du public et proposent un « Marathon d’orgue d’orgue » de 6 heures. Le dimanche 21 juin, entre 15 heures et 21 heures, pas moins d’une dizaine d’organistes amateurs se succèderont aux claviers de notre instrument, musiciens passionnés qui feront entendre le répertoire et sa richesse à un public que nous espérons varié et nombreux, tout au long de ce gigantesque concert ! Septembre Septembre et octobre : concerts virtuoses « Double jeu ! » ; « Jeux d’orgue » hors série : Nos camarades de Saint-Antoine-l’Abbaye, avec qui avons établi des liens fructueux depuis plusieurs années, organisent, eux aussi, des auditions d’orgue très courues, le dimanche en fin d’après-midi. En étroit partenariat avec eux, l’association organise cette année des concerts « Double Jeu ». Ainsi, chaque samedi de septembre, un jeune organiste virtuose jouera à 18 heures à Saint-Barnard et donnera un second concert le lendemain à 17 heures, dans l’abbatiale de Saint-Antoine. Les artistes invités nous promettent de grandes heures musicales tant leur talent est confondant, leur dynamisme irrépressible et leur sensibilité musicale à fleur de doigts ! Ainsi, nous recevrons : - samedi 6 septembre : Chris Bragg (Pays -Bas) ; - samedi 13 septembre : Vincent Crosnier (Enghien) - samedi 20 septembre : Jean-Baptiste Monnot (Bordeaux) ; - samedi 27 septembre : Mark Swinton (Angleterre). Ces concerts, outre qu’ils permettront d’entendre des artistes pleins d’avenir, sont aussi des défis qui leur sont lancés tant les différences entre les deux instruments obligent à adapter les programmes, le répertoire, la technique instrumentale ! Pour conclure la saison, nous proposons des Jeux d’orgue « Hors série », le samedi 3 octobre à 18 heures, à la collégiale : nous recevrons Jean-Marc Leblanc, l’excellent organiste de Saint-Merry et de Saint-Thomas-d’Aquin à Paris. Les Journées du patrimoine : Les amis de l’orgue participeront, cette année encore, à ces deux jours de découverte du patrimoine artistique de la ville. Pour mémoire, on mentionnera qu’en 2008, près d’une centaine de personnes avait gravi l’escalier de la tribune. La virtuosité juvénile de Jean-Baptiste Monnot, brillant disciple de Jean Guillou (comme Vincent Crosnier), ponctuera de façon magistrale l’après-midi du samedi. La carte postale : L’association a édité une carte poste de notre orgue. Elle est disponible à la vente à la librairie « La Manufacture », en face de la collégiale, ainsi qu’à l’accueil de la collégiale, lors des visites estivales. 2 La lettre de la tribune : Afin de faire mieux connaître notre instrument, le répertoire qu’il a suscité, les artistes qui l’ont créé et qui le jouent, les lieux où la musique résonne avec passion, les visages connus ou inattendus que l’orgue peut revêtir, l’association vous proposera, une ou deux fois par an, cette « Lettre de la tribune de Saint-Barnard » que vous avez en main. Nous espérons vous voir nombreux tout au long de la saison : n’hésitez pas à colporter autour de vous qu’à Saint-Barnard, on entend de la belle musique ! 2008 : Olivier Messiaen aurait eu 100 ans L’année 2008 a vu se dérouler de nombreuses manifestations destinées à marquer le centenaire de la naissance d’Olivier Messiaen (1908/1992). Le nom d’Olivier Messiaen est tellement célèbre, qu’à l’exception de Pierre Boulez, il n’en est pas d’autre qui vienne à l’esprit quand on demande le nom d’un compositeur contemporain. Son œuvre, d’une soixantaine d’opus, est prisée de par le monde, au Japon comme aux Etats-Unis, pays qu’il a lui-même parcourus (il y a un mont Messiaen dans l’Utah), tant pour les exécutions de ses œuvres que pour y noter le chant de ses chers oiseaux. Mais c’est comme organiste que Messiaen commença sa carrière publique, nommé à 23 ans à la tribune de la Trinité à Paris, où il disposait d’un instrument d’Aristide Cavaillé-Coll de tout premier ordre. Pendant plus de 60 ans, assurant les offices du dimanche comme les messes de première communion du lycée voisin la même semaine que la création d’une œuvre majeure à l’autre bout de la planète, cet homme célèbre de par le monde fut aussi l’humble serviteur de la liturgie de sa paroisse ! Dès le début, le langage musical de Messiaen est hautement personnel. Au fur et à mesure de l’éclosion des œuvres, de nouvelles préoccupations se sont agglomérées jusqu’à cette association qui caractérise la maturité de l’auteur : la rythmique grecque et indoue, les couleurs harmoniques, les chants d’oiseaux et – surtout - la foi catholique. C’est à l’orgue que Messiaen destine ses premières œuvres : le « Banquet céleste » issu d’une pièce d’orchestre, l’ « Apparition de l’Eglise éternelle », vaste arche aux résonances granitiques et puissantes, et l’ « Ascension », elle aussi transcrite de l’orchestre. En 1935, Messiaen livre sa « Nativité », suite de 9 pièces dont l’argument fonde les constantes de son langage : « l’émotion, la sincérité d’abord, mais transmises à l’auditeur avec des moyens sûrs et clairs ». Décrivant les personnages de la crèche (« la Vierge et l’Enfant », « les Bergers », « les Mages »), mais aussi ses aspects théologiques (la prédestination réalisée par l’incarnation du Verbe, les trois naissances du Verbe, du Christ et des chrétiens…), le cycle veut honorer la maternité de la Vierge. D’un point de vue purement instrumental, Messiaen livre un nombre considérable d’innovations qui touchent autant l’expression (broderies, accroissement d’intervalles, modes à transpositions limitées), que la recherche de timbres (registrations inouïes, guirlandes de notes et carillons…). Peu après, créés au Palais du Trocadéro sur un autre orgue d’Aristide Cavaillé-Coll, vinrent les « Corps glorieux », autre cycle d’envergure marqué notamment par l’immense « Combat de la mort et de la vie » qui fait succéder à une toccata échevelée les lentes et suaves arabesques d’une flûte qui déploie les splendeurs d’un de ces mouvements lents, suspendus hors du temps, qu’on retrouve dans le « Quatuor pour la fin du temps » écrit en captivité pendant la guerre, la « Turangalîla Symphonie » créée par le jeune Léonard Bernstein ou les tardifs « Eclairs sur l’au-delà… ». Il faut attendre presque 10 ans pour que Messiaen revienne à l’orgue après avoir poussé très loin la spéculation : la « Messe de la Pentecôte » récapitulera des années d’improvisations dominicales, tandis que le « Livre d’orgue » portera à des sommets de complexité la recherche sur le rythme et les timbres. La rénovation de l’orgue de la Trinité, à la fin des années 1960, sera inaugurée par un concert d’improvisations qui donnera naissance aux « Neuf méditations sur le mystère de la Sainte-Trinité », 3 créées à Washington, et pour lesquelles Messiaen imagine un langage musical communicable ! Déjà aperçus dans les cycles précédents, les chants d’oiseaux envahissent l’œuvre, comme ils l’ont fait à l’orchestre ou au piano, jusqu’à devenir le seul matériau musical (« Oiseaux exotiques » pour piano et orchestre, « Catalogue d’oiseaux » pour piano). Bien plus tard, après les huit années de labeur que lui demandera son opéra « Saint-François d’Assise » (lui-même long de plus de cinq heures !), Messiaen cherchera une sorte d’ascèse dans un autre cycle gigantesque - le « Livre du Saint-Sacrement » - qui se présente comme une immense synthèse décantée du langage musical de l’auteur. La cohérence musicale et l’assurance de la pensée de Messiaen ont quelque chose de presque dérangeant dans notre époque vouée à l’incertitude, à la vitesse et au changement perpétuel. Son œuvre construit un vaste monde enchanté et coloré, chaleureux, plein d’une joie profonde et franche, d’une foi inébranlable. Elle mérite qu’on franchisse l’étonnement qu’elle suscite toujours pour qu’on en goûte les subtiles merveilles. Frédéric BRUN A lire : « Olivier Messiaen, une poétique du merveilleux » de Brigitte Massin – éditions Alinéa ; « Olivier Messiaen » de Nigel Simeone & Peter Hill – éditions Fayard. L’orgue et les écrivains Ogre dévoreur de sons, mais aussi créateur de fantasmes, de visions oniriques, l’orgue est l’objet de passions et de recherches qui tentent de donner à notre instrument favori des visages bien éloignés du masque léthargique et passéiste qu’on lui accole souvent ou du rôle d’accessoire du cérémonial liturgique. Au travers de ces deux extraits, c’est un monde presque fantastique que visite l’orgue, extravagant ou hallucinatoire, sur les pas des héros de Julien Gracq et de George Sand. On pourrait ajouter à ces lignes celles de Paul Claudel, de Jacques Roubaud ou l’étonnant roman de Sophie Buyse, écrivain et psychanalyste, qui fréquenta les surréalistes belges : « L’organiste », aux Editions Maëlström Images d’Yvoire. « Au château d’Argol » de Julien Gracq Extraits du chapitre « La chapelle des abîmes » aux Editions José Corti Bientôt, au travers des troncs recouverts d’une mousse brillante et élastique, au travers des branches tordues en fantastiques arabesques, apparurent les murs gris d’une chapelle suspendue au-dessus des abîmes. … Alors, du fond de son inquiétude un sol s’éleva, qui parut emplir en un instant la chapelle et ruisseler le long des murs luisants d’eau, et Albert, sans oser se retourner, tellement cet accord le confondait par son ampleur inouïe, devina qu’Herminien, pendant son exploration silencieuse, avait gravi les degrés de pierre d’un orgue qui s’élevait dans l’obscurité à gauche de la porte et occupait une partie considérable de la chapelle, mais de l’examen duquel avaient du le distraire aussitôt les effets séduisant de l’éclairage. Le jeu d’Herminien était empreint d’une force singulière, et elle était sa puissance d’expression qu’Albert put deviner comme s’il avait lu au plus profond de son âme les thèmes qui se succédèrent dans cette sauvage improvisation. Il lui sembla d’abord qu’Herminien, par des touches dissonantes et incertaines, coupées de retours et de replis où le motif principal était repris dans un mode plus timide et comme interrogatif, ne fit autre chose que de prendre la mesure du volume même et de la capacité sonore de ce troublant édifice. Alors se déchaînèrent des ondes violentes comme la forêt et libres comme les vents de l’altitude, et l’orage qu’Albert avait contemplé avec un sentiment d’horreur du haut des terrasses du château éclata du fond de ces mystiques abîmes, au-dessus desquels des sons d’une pureté cristalline, égrenés en un surprenant et hésitant descescendo, flottèrent comme une buée sonore traversée des éclats jaunes du soleil et rejoignirent curieusement le rythme des gouttes d’eau qui tombaient de la voûte. 4 … Cependant, quoique l’artiste donnât déjà la pleine mesure d’une passion frémissante et incoercible, il paraissait dès lors à Albert sensible qu’il recherchât dans la plénitude même de son jeu, dont les arabesques bizarres conservèrent le caractère encore indécis d’une tentative, la clé d’une élévation encore supérieure, l’appui nécessaire à un dernier bond dont les conséquences entièrement décisives fussent à la fois et singulièrement pressenties et imprévisibles, et qu’il hésitât sur les bords même de cet abîme dont il décrivait les approches glorieuses, avec des grâces enveloppantes et insensées. … Une vibration sonore de plus en plus concentrée paraissait le signe extérieur de la sombre ardeur de cette recherche, et se posait sur toute chose en foisonnant à profusion comme un essaim soudain disloqué. Enfin, une note tenue avec une constance merveilleuse éclata dans une inouïe splendeur et, prenant appui sur elle comme sur une plage sonore, s’éleva une phrase d’une indicible beauté. Et, plus haut que tout, dans une lumière jaune et douce qui parut accompagner dans la chapelle la descente d’une grâce sublime accordée à la prière, résonna sous les doigts d’Herminien, comme parcourus d’une chaleur légère et dévorante, le chant de la fraternité virile. Et la fin du souffle qui se retirait de la poitrine à mesure qu’il s’élevait vers des hauteurs incroyables laissa derrière lui monter dans le corps entièrement vacant le flux salubre d’une mer libre et légère comme la nuit. « L’orgue du Titan » - extraits – de George Sand Extrait des « Contes d’une grandgrand-mère » Un soir, l’improvisation du vieux et illustre maître Angelin nous passionnait comme de coutume, lorsqu’une corde de piano vint à se briser avec une vibration insignifiante pour nous, mais qui produisit sur les nerfs surexcités de l’artiste l’effet du coup de foudre. Il recula sa chaise, frotta ses mains, comme si, chose impossible, la corde les eût cinglées, et laissa échapper ces étranges paroles : « Diable de titan, va ! ». Sa modestie bien connue ne nous permettait pas de penser qu’il se comparât à un titan. Son émotion nous parut extraordinaire. Il nous dit que ce serait trop long à expliquer. « Cela m’arrive quelques fois, nous dit-il, quand je joue le motif sur lequel je viens d’improviser. Un bruit imprévu me trouble et il me semble que mes mains s’allongent. C’est une sensation douloureuse et qui me reporte à un moment tragique et pourtant heureux de mon existence. » Pressé de s’expliquer, il céda et nous raconta ce qui suit : « Vous savez que je suis de l’Auvergne, né dans une très pauvre condition et que je n’ai pas connu mes parents. Je fus élevé par la charité publique et recueilli par M. Jansiré, que l’on appelait par l’abréviation de maître Jean, professeur de musique et organiste de la cathédrale de Clermont. J’étais son élève en qualité d’enfant de chœur. En outre, il prétendait m’enseigner le solfège et le clavecin ». … Il n’était pas sans talent, bien que ce talent fût très au-dessous de l’importance qu’il lui attribuait. Il était bon musicien, avait des leçons en ville et m’en donnait à moi-même à ses moments perdus, car j’étais plutôt son domestique que son élève et je faisais mugir les soufflets de l’orgue plus souvent que je n’en essayais les touches. … Un jour, maître Jean me dit : « Petit, vous vous lèverez demain avec le jour. Vous ferez manger l’avoine à Bibi, vous lui mettrez la selle et le portemanteau et vous viendrez avec moi. Emportez vos souliers neufs et votre habit vert billard. Nous allons passer deux jours de vacances chez mon frère le curé de Chanturgue ». … 5 Le curé de Chanturgue était un bon vivant et un excellent homme que j’avais vu quelquefois chez son frère. Quant à Chanturgue, c’était une paroisse éparpillée dans les montagnes et dont je n’avais non plus d’idée que si l’on m’eût parlé de quelque tribu perdue dans les déserts du nouveau monde. … Malgré son isolement et la sobriété de son ordinaire, le curé de Chanturgue était gros, gras et fleuri comme les plus beaux chanoines d’une cathédrale. Il avait le caractère aimable et gai. Il n’avait pas été trop tourmenté par la Révolution. Ses paroissiens l’aimaient parce qu’il était humain, tolérant, et prêchait en langage du pays. … Enfin, le troisième jour, il se disposa à la séparation. Maître Jean voulait partir de bonne heure, disant que la route était longue, et l’on se mit à déjeuner avec le projet de manger vite et de boire peu. Mais le curé prolongeait le service, ne pouvant se résoudre à nous laisser partir sans être bien lestés. - « Qui vous presse tant ? disait-il. Pourvu que cous soyez sortis en plein jour de la montagne, à partir de la descente de la roche Sanadoire vous rentrez en pays plat et plus vous approchez de Clermont, meilleure est la route. Avec cela, la lune est au pleine et il n’y a pas un nuage au ciel. Voyons, voyons, frère Jean, encore un verre de ce vin, de bon petit vin de Chante-orgue ! - Pourquoi Chante-orgue ? dit maître Jean. - Eh ! ne vois-tu pas que Chanturgue vient de Chante-orgue ? C’est clair comme le jour et je n’ai pas été long à en découvrir l’étymologie. - Il y a donc des orgues dans vos vignes ? demandai-je avec ma stupidité accoutumée. - Certainement, répondit le bon curé. Il y en a plus d’un quart de lieue de long. - Avec des tuyaux ? - Avec des tuyaux tout droits comme à ton orgue de la cathédrale. - Et qu’est-ce qui en joue ? - Oh ! les vignerons avec leurs pioches. - Qu’est-ce donc qui les a faites, des orgues ? - Les Titans ! dit maître Jean en reprenant son ton railleur et doctoral. - En effet, c’est bien dit, reprit le curé, émerveillé du génie de son frère. On peut dire que c’est l’œuvre des titans ». (De libation en libation, le Maître et l’élève partirent enfin d’un mauvais pied, d’un mauvais œil, ivres tous les deux du fameux vin de « Chante-orgue ». Après maintes tribulations contées par G. Sand, les joyeux lurons arrivèrent au pied de la roche Sanadoire). … Les flancs de la roche Sanadoire étaient revêtus de gazon et de plantes qu’il n’était pas prudent d’ébranler. Mais ce danger réel ne me préoccupait nullement, j’étais tout entier au péril imaginaire d’éveiller et d’irriter le titan ? Je refusai net d’obéir. Le maître s’emporta, et, me prenant au collet avec une force vraiment surhumaine, il me plaça devant une pierre naturellement taillée en tablette qu’il lui plaisait d’appeler le clavier de l’orgue. - « Joue mon « Introît », me cria-t-il aux oreilles, joue-le, tu le sais ! Moi, je vais souffler, puisque tu n’en as pas le courage ! » Et il s’élança, gravit la base herbue de la roche et se hissa jusqu’à un arbrisseau qu’il se mit à balancer de haut en bas comme s’il eût été le manche d’un soufflet, en me criant : - « Allons, commence, et ne nous trompons pas ! Allegro, mille tonnerres ! Allegro risoluto ! - Et toi, orgue, chante ! chante, orgue ! Chante urgue » ! Jusque-là, pensant, par moments, qu’il avait le vin gai et se moquait de moi, j’avais eu quelque espoir de l’emmener. Mais, le voyant souffler son orgue imaginaire avec une ardente conviction, je perdis tout à fait l’esprit, j’entrai dans son rêve que le vin de Chanturgue largement fêté rendait peut-être essentiellement musical. La peur 6 se fit place à je ne sais quelle imprudente curiosité comme on l’a dans les songes, j’étendis mes mains sur le prétendu clavier et je remuai les doigts. Mais alors, quelque chose de vraiment extraordinaire se passa en moi. Je vis mes mains grossir, grandir et prendre des proportions colossales. Cette transformation rapide ne se fit pas sans me causer une souffrance telle que je ne l’oublierai de ma vie. Et, à mesure que mes mains devenaient celle d’un titan, le chant de l’orgue que je croyais entendre acquerrait une puissance effroyable. Maître Jean croyait l’entendre aussi, car il me criait : - « Ce n’est pas l’ « Introït » ! Qu’est-ce que c’est ? Je ne sais pas ce que c’est, mais ce doit être de moi, c’est sublime ! - Ce n’est pas de vous, lui répondis-je, car nos voix devenues titanesques couvraient les tonnerres de l’instrument fantastique ; non, ce n’est pas de vous : c’est de moi ». Et je continuai à développer le motif étrange, sublime ou stupide, qui surgissait dans mon cerveau. Maître Jean soufflait toujours avec fureur et je jouai toujours avec transport ; l’orgue rugissait, le titan ne bougeait pas ; j’étais ivre d’orgueil et de joie, je me croyais à l’orgue de la cathédrale de Clermont, charmant une foule enthousiaste, lorsqu’un bruit sec et strident comme celui d’une vitre brisée m’arrêta net. Un fracas épouvantable et qu’il n’avait plus rien de musical, se produisit au-dessus de moi, il me semble que la roche Sanadoire oscillait sur sa base. Le clavier reculait et le sol se dérobait sous mes pieds. Je tombai à la renverse et je roulai au milieu d’une pluie de pierres. Les basaltes s’écroulaient, maître Jean, lancé avec l’arbuste qu’il avait déraciné, disparaissait sous les débris : nous étions foudroyés. … (Après s’être arrêtés dans une auberge, ils retournèrent à Clermont pour la grand’messe du dimanche) … A l’élévation, il se sentit pris de faiblesse et me fit signe de m’asseoir à sa place. Je n’avais jamais joué que devant lui et je n’avais aucune idée de ce que je pourrais devenir en musique. Maître Jean n’avait jamais terminé une leçon sans décréter que j’étais un âne. Un moment je fus presque aussi ému que je l’avais été devant l’orgue du titan. Mais l’enfance a ses accès de confiance spontanée ; je pris courage, je jouai le motif qui avait frappé le maître au moment de la catastrophe et qui, depuis ce matin-là, n’était pas sorti de ma tête. Ce fut un succès qui décida de toute ma vie. Après la messe, M. le grand vicaire, qui était un mélomane très érudit en musique sacrée, fit mander maître Jean dans la salle du chapitre : - « Vous avez du talent, lui dit-il, mais il ne faut point manquer de discernement. Je vous ai déjà blâmé d’improviser ou de composer des motifs qui ont du mérite, mais que vous placez hors de raison, tendres ou sautillants quand ils doivent être sévères, menaçants et comme irrités quand ils doivent être humbles et suppliants. Ainsi, aujourd’hui, à l’élévation, vous nous avez fait entendre un véritable chant de guerre. C’était fort beau, je dois l’avouer, mais c’était un sabbat et non un Adoremus ». J’étais derrière maître Jean pendant que le grand vicaire lui parlait, et le cœur me battait bien fort. L’organiste s’excusa naturellement en disant qu’il s’était trouvé indisposé, et qu’un enfant de chœur, son élève, avait tenu l’orgue à l’élévation. … (Le grand vicaire félicita l’enfant et lui fit donner des leçons par maître Jean qui lui enseigna « tout ce qu’il savait ») … Cette folle aventure qui m’a fait éclore, m’a pourtant laissé une susceptibilité nerveuse qui est une souffrance. Parfois, en improvisant, j’imagine entendre l’écroulement du roc sur ma tête et sentir mes 7 mains grossir comme celles du Moïse de Michel-Ange. Cela ne dure qu’un instant, mais cela ne s’est point guéri entièrement, et vous voyez que l’âge ne m’en a pas débarrassé. … Insérées dans le texte, photos de l’orgue de Saint-Rémi de Reims (2000, Bertrand Cattiaux), de Sainte-Cécile d’Albi (XVIIIème, Christophe Moucherel restauré par Bartolomeo Formentelli), de Saint-Louis-en-l’Isle de Paris (2005, Bernard Aubertin), tirées de Google images L’oreille aux aguets… Quelques bons plans musicaux piochés parmi les nombreuses informations disponibles sur Internet, notamment sur le site de la FFAO (fédération francophone des amis des orgues), sur « Les orgues en Dauphiné » de orgues.free.fr, ainsi que sur les sites particuliers à chaque lieu ou tribune : - Valence, Temple Saint-Ruf : 5 à 6 concerts d’octobre à mars ; - Saint-Antoine-l'Abbaye : heures d'orgue tous les dimanches à 17 heures de juillet à septembre ; - Lyon : concours international de Lyon, du 21 au 25 avril 2009 - Festival « Orgue en jeu » en octobre ; - Toulouse : festival « Toulouse les Orgues » en octobre ; - Roquevaire (13) : festival d’orgue en septembre ; - Avignon : journées Messiaen du 31 mai au 7 juin 2009 ; - Caumont-sur-Durance : « Printemps de l’orgue » le 20 juin 2009 ; - Route des orgues en Vaucluse du 12 avril au 14 juin 2009 ; - Festival Messiaen au pays de la Meije « la tentation de l’exotisme » : du 25 juillet au 2 août 2009 ; - Paris : - Notre-Dame : audition tous les dimanches à 16h30 (sauf Carême) ; - Saint-Sulpice : le dimanche, prélude avant la messe à 10h15 et audition à 11h30 ; concert spirituel chaque mois ; - Saint-Eustache : audition tous les dimanches à 17h30 ; 20ème Festival d’orgue de mai à juillet 2009 (8 concerts) ; - Saint-Louis-en-l'Isle : audition tous les premiers dimanches à 12h30. Bulletin d’adhésion Chers adhérents, vous trouverez ci-dessous un bulletin qui pourra vous servir pour renouveler votre adhésion. Mieux, vous pourrez faire profiter votre entourage des activités de l’association et soutenir son programme ambitieux pour cette année 2009. NOM ______________________________________ PRÉNOM __________________________________ ADRESSE______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________________ CODE POSTAL __________________ VILLE __________________________________________________ TÉLÉPHONE _________________________________ FAX ______________________________________ E-MAIL ________________________________________________________________________________ soutient l’action de l’Association des Amis de l’orgue de Saint-Barnard et verse, à titre de cotisation pour l’année 2009, la somme de : ♦ MEMBRE ACTIF à partir de 10 euros ♦ MEMBRE BIENFAITEUR à partir de 50 euros 66% des sommes versées pourront être déduites de l’impôt sur le revenu. Règlement à l’ordre de « Association des amis de l’orgue de Saint-Barnard » par chèque bancaire. Bulletin d’adhésion à renvoyer à l’adresse mentionnée en page de couverture. 8
