CR PNF 2015 Récit et valeurs

Lesmétamorphosesdurécitàl’heuredunumérique:
Récitetvaleurs,valeursdelafiction
Lerendez-vousdeslettres2015-23-24novembre2015
1
Programme2015 http://eduscol.education.fr/pnf-lettres/IMG/pdf/programme_du_6eme_rendez-vous_des_lettres_2015.pdf
Brochure2015avecfichespédagogiques2
http://eduscol.education.fr/pnf-lettres/IMG/pdf/brochure_2015_rendez-vous_des_lettres.pdf
Allocutionsd’ouverture
Enouverturedecedésormaisannuelrendez-vousdeslettresconsacréaunumérique,décliné
chaqueannéesousunthème,cetteannéerécitdefictionetvaleurs,CatherineBecchettiBizot3rappellelesprioritésministériellespourunParcourscitoyenquis’inscriventdanscette
éducationauxvaleursrenforcéeaprèslaséried’attentatsquinousinterpelle:
1. EnseignementMoraletCivique(EMC)
2. ÉducationauxMédiasetàl’Information(EMI)
3. Prioritéaulangagedèslapetiteenfance
4. Littératienumérique
5. Réformeducollège
6. Intégrationdunumériquedanstouslesprogrammesetenseignements
7. Production de ressources riches et variées par différents opérateurs : CANOPE,
regroupementsacadémiques–portailÉduthèque
Faceàundéfidesvaleurs,lenumériqueintroduitunlienentretechnologieetculture,entre
supports d’écriture et culture. Ce nouvel outil d’écriture numérique n’empêche pas la
constructiondusujet,maisilfaitémergerunenouvelleculturequiadeseffetssurlalecture
etl’écriture,enmettantenplacedesmodesd’apprentissagepluscollaboratifsetengagés.
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PaulRaucy4
S’intéresser au récit c’est tirer et croiser plusieurs fils en pointant à la fois leur portée
anthropologique,lesnouvellesformesderécitquil’accélèrentetlemultiplient,lerapport
entrevéritéetfiction:descatégoriesinstablesetchangeantes.
Enquoilalectureetl’étudedesrécits,desformesnarrativesdelalittérature,contribuentelles à la formation du sens moral ? Comment faire de l’école un lieu de construction de
valeurscommunes?Commentdispenserunenseignementmoraletcivique?Quelsdoivent
êtrelerôledunumérique,laplacedesrécits,lesdroitsetdevoirsliésàcesusages?
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http://eduscol.education.fr/pnf-lettres/IMG/pdf/programme_du_6eme_rendez-vous_des_lettres_2015.pdf
http://eduscol.education.fr/pnf-lettres/IMG/pdf/brochure_2015_rendez-vous_des_lettres.pdf
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InspectriceGénéraledel’Éducationnationale,chargéedemissionsurlesnouvellespédagogiesliéesaux
usagesdunumérique.
4
InspecteurGénéraldel’Éducationnationale,DoyendugroupedesLettres
2
Laquestiondeladimensionéthiquedesrécitsesttrèsancienne,commelarelationentrele
plaisirprisauxhistoiresetcequ’ellesnousenseignent.«Peut-onapprendrelaconnaissance
del’homme?»«Ouimaisparl’expérience»«Cequ’onapprendn’estpasunetechnique,on
apprend des jugements corrects » selon Wittgenstein in Bouveresse, La connaissance de
l’écrivain.Ilseraitvaind’attendredenotredisciplineunenseignementdirectdelamorale,
maisunenseignementindirectparlapratiquedel’interprétationpourformerlejugement,
nourrirnotreimaginationetnotreexpressionmorale,quiseraientbeaucouptroppauvressi
elless’appuyaientuniquementsurlaréalité(Bouveresse).
L’EMCestàancrerdanslesenseignements,etleslettresconstituentunchampprivilégiécar
ellessontunediscipline:
• Deculture,dereprésentationsdelaviehumaine;lesromansetrécitsonttoujours
unedimensionéthique.
• D’interprétation,lalittératurecompliquelavie,lesromansnesontdoncpastoutàfait
« un traité de morale agréablement réduit en exercice » (Abbé Prévost). C’est une
écoledelacomplexité,delaperplexité;commecomplicationdelavie,lalecturepeut
contribueràlaformationdel’hommeetdusensmoral.SelonMusil,lesensdupossible
interagitaveclesensduréel.
• De transmission des œuvres comme nourriture d’une vie, une pédagogie de
transmissionactiveconfronteàunevéritableexpériencedelalecture,uneexpérience
existentielle des textes qui porte, avec l’amour des œuvres, des images et des
émotions. Les nouveaux programmes de collège donnent cette entrée littéraire et
culturelle.Lestechniquesnumériquesenpermettentl’appropriation.
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Conférencesinaugurales–1
SandraLaugier5.Lerécitcommemoraleetpratique
La philosophie du langage au cœur de cette intervention s’appuie sur les travaux de
Wittgenstein, Cavell, Diamond. Les titres d’ouvrages de Sandra Laugier, à partir de la
philosophie du langage, posent la question de « l’ordinaire », Du réel à l’ordinaire, et de
l’attentionauxautres,lesoucidesautres,Qu’est-cequelecare?soucidesautres,sensibilité,
responsabilité. Elle travaille aussi sur les séries diffusées sur la toile ou la télévision et
s’intéresseàlapuissancetransformatricedelalittérature,durécit,dutexte.
1. L’éthiquecommeattentionmoraleàlavieordinaire
Cequiestimportantnousestcachébienqu’enétantsousnosyeux,unefonctionde
lalittératureestdenouspermettred’apprendreàvoir,c’estunetâchedel’éducation.
Cettevolontédevoiretdefaireattentions’appuiesurladimension,latexturemorale
de toute expérience. La capacité à voir le détail de la vie ordinaire, à saisir ce qui
comptedanscetarrière-plandelaviehumaineconduitàunereconsidérationdelavie
morale qui permet de redéfinir l’éthique comme une attention éthique et
conceptuelle,inséparabledeladimensionaventureusedetouteexplorationéthique.
L’Éthique comme écologie de l’attention, comme compétence morale, impose une
redéfinitiondelamorale.Littératureetphilosophieconvergentenunetransformation
de ce qu’est l’éthique et la logique ; la logique n’a pas de sujet particulier, elle est
5
Professeuredephilosophieà‘universitéParis1-Panthéon-Sorbonne
2.
3.
4.
5.
partout;iln’yapasunespécialitéquiseraitlaphilosophiemorale,àpartirdumoment
oùonestdanslavie,l’éthiqueestpartout.L’Éthiquedelaperceptiondelaviemorale
repose sur le fait que les pratiques morales comportent des valeurs. L’usage de la
littératuren’estpasseulementuneillustration,ilnousfaitvoircequenousvoulons
direparnosdiscoursmoraux.Faireattentionàcequenousdisons,ànosexpressions
communes:c’estcettecapacitéàdirequiconstitueunlieucentraldel’éthique,etnon
paslesentimentintimeoulasubjectivitéàlaRousseau,nil’argumentatif.
«Beau»et«Bon»selonWittgenstein:n’ontpasdesignificationstable,leursens
dépenddel’usageetducontexte.L’Éthiqueestunepratiqueexploratoire,etlerécit
une exploration. Pour décrire la compréhension éthique il faudrait étudier non
seulementlevocabulairedubien,beau,juste…,maisdestermescommedécevant,
minable…lesensestdéfiniparlapratique.
Wittgensteinsouligne«latendanceàchercherquelquechosedecommunàtoutesles
entitésquenoussubsumonscommunémentsousuntermegénéral».Lesdifférences
moralesressemblentmoinsiciàdesdifférencesdechoixetplusàdesdifférencesde
vision, des différences de Gestalt parce que nous voyons des mondes différents
(Murdoch).
Cequicompte/whatmatters(matière)
Le care est attention autant que soin. Le récit littéraire attire l’attention sur des
personnes,desréalitésauxquellesonneprêtepasd’attentionhabituellement.
Lerôledelaphilosophieestde«rendrevisiblecequiestprécisémentvisible,c’està
dire de faire apparaitre ce qui est si proche, ce qui est si immédiat, ce qui est si
intimement lié à nous-mêmes qu’à cause de cela nous ne le percevons pas. »
(Foucault).Dansunrécitlittéraire,nousallonstrouverdes«passages…quicomptent
pournous»(Cavell).
Attentionauxformesdevie:«decequiimporte,decequifaitladifférencedansles
vieshumaines»(Diamond).LaMoraleestperceptionetéducationdelaperception,
danslalittératurel’éducationmoraleestdanslespersonnages,c’estuneéducationde
l’attention.Lalittératurepermetdepercevoirlessituationsmoralesautrementàpartir
de«l’ensemblegrouillantquiconstituel’arrièreplansurlequelnousvoyonsl’action.»
(Wittgenstein).
Récit et aventure de l’attention. Le récit permet d’appréhender la dimension
aventureusedelaviemorale.Sionnefaitpasattentionàcertaineschosesonpasseà
côtédel’aventure.L’attentionestuneaffairedeconditionsparticulières;sionn’est
pasattentifonmanquel’aventuredespersonnagesetparlàonmanquesonaventure
delecteur.Letravaildel’attentionfaitdelaviemoraleun«déroulementcontinuet
nonunprocessusquis’interrompraitdanschaqueintervalleentredeschoixmoraux
explicites. C’est précisément ce qui se produit dans ces intervalles qui est crucial »
selon Murdoch. Prendre la vie morale comme aventure de l’attention relève de
l’éducationàl’improvisationmorale;apprendreàsepositionnerdansdessituations
particulièresexigedel’invention.
Lessignificationsdel’expérience.Attentionàl’expressivitédespersonnages:commun
àlalittératureetàd’autresformesdémocratiquesdeculture.Exigedel’auteurune
écriturequiluisoitpersonnelle.Inventionparl’écrivaindesonproprepublic.Lecteur:
trouvercequicompte.
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Conférencesinaugurales–2
RaphaëlBaroni6.Delafictionlittéraireaustorytelling
Pourtraiterdustorytelling,RaphaëlBaronivas’intéresseraurécitmimétiqueengénéral,pas
seulementfictionnel.Lerécitpermetdecomprendrelacomplexitédumonde.Unexemple
d’interviewduprésidentObamaoùilcitedesromanssoulignequefictionetromansnous
aidentàtrouverlavéritédansunmondecomplexe.L’importancedesrécitslittérairesetdes
romansdanslaconstructionmoraledescitoyenspeutêtrerapprochéedelamanièredontles
hommespolitiquesconstruisentleurviecommeunroman,encomposantunstorytelling.
Legenreromanesquen’apastoujoursétécélébréparlesintellectuels,considéréauxXVIIIXIXèmes siècles comme un passetemps excitant qui distrayait les citoyens. Les critiques du
donquichottisme,dubovarysme,ressemblentauxcritiquesdustorytelling.Endétournantles
usagesdesformesnarratives,lestorytellingserait,selonSalmon:
• Uneformedetromperie
• Unlevierémotionnelpuissant
• Unblocagedudialogue
SesargumentssontlesmêmesqueceuxdePlatonquandilparledupoèteimitateurquiprive
deréflexion.Lestorytellingferaitunmauvaisusagedurécitquandilestinstrumentalisé,il
«plaquesurlaréalitédesrécitsartificiels»,des«engrenagesnarratifssuivantlesquelsles
individus sont conduits à s’identifier à des modèles et à se conformer à des protocoles. »
(Salmon)
Maislesdifférencesentrelesrécitslittérairesetlestorytellingsont-ellesaussimarquées?
Quelleestlanaturedecetactequiconsisteàraconterdeshistoiressousunmodemimétique,
littéraireounon?Lescontespermettentdeseconfronterauraconté,àunautreunivers,c’est
un apprentissage de la liberté qui a des répercussions au-delà de la fiction. Les récits
mimétiquessusceptiblesdeproduiredesémotionsontlamêmerépercussionsurlecortex
quelesexpériencesdanslaréalité.Ilspermettentundécentrementducontexteimmédiat.
Lerécitmimétiquesoulèvelecasdujournalismenarratif,quiremonteàlafinduXIXème et
suppose un cadre déontologique précis avec vérification des sources et recoupement des
données.Cen’estpaslanaturedurécitquidoitêtrecritiquéemaislesusagesquiensont
faits.Dansl’espacepublic,lescentresdepouvoirnesontpaslesseulsàmaitriserlescanaux.
Unusagedémocratiquedustorytellingpourraitconsisteràfairecirculertouslesrécits,des
dominés comme des dominants, ce que permettent les usages du numérique. Une veille
démocratique doit aussi souligner le risque et le danger d’un transmédia storytelling qui
créeraitunmondededivertissementgéréparlesindustries(Jenkins).
Unedesplusgrandesinjusticesnetientpasàl’instrumentalisationdesexpériencesmaisà
l’indifférence à ce qui se passe au loin ; la capacité à nous émouvoir, la pitié sont seules
capables de fonder une action désintéressée (Schopenhauer) : l’action désintéressée est
indissociabledel’attentionàl’autre.
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6
Professeurassociédedidactiqueàl’Écoledefrançaislangueétrangèredel’UniversitédeLausanne
Thème1–Renouvelerl’étudeetl’usagedesrécits?
AlexandraSaemmer7.Pourquoilafictionsursupportnumérique?
S’appuyantsurJ.M.Scheafferquiétudiecommentlafictionopèredanslaréalité,dansnos
vies, Alexandra Saemmer interroge la capacité de modélisation de la fiction. Un dissensus
(Rancière) apparait avec le support numérique qui déconstruit les caractéristiques du récit
traditionnelnotammentgrâceàl’hyperlienetàlafragmentationdel’espacedelecture.(Un
exempledefictionnumérique:Unmondeincertain,JPBalpe).
Les premiers récits de fiction numérique ont eu pour objectif de dépasser les limites, en
mettantenœuvreun«empêchementproductif».Enmêmetempssubsistentdesattentes
d’immersion compulsive. Les séries pour tablettes développent le cyberkitsch et jouent
beaucoupsurunfantasmed’ubiquitétrèsdangereux.
Ilnes’agitpasdetomberdansletoutnumérique;cen’estpasparcequ’onlitsurtabletteque
lalittératurepeuts’enfermerdanslenumérique.
Dans l’hyperfiction augmentée pour tablette, l’hyperlien est un outil de guidage (posé par
l’auteur)etdelibération(lelecteurestlibredecliquerounon).
****
SergeBouchardon8.Lesrécitsinteractifs:enjeuxetperspectives
1. Lerécitinteractif:
L’interactivitéreposesurlaprogrammationinformatiquedesinterventionsmatérielles
dulecteur.Laproblématiqueest:commentconciliernarrativitéetinteractivité?
Typologie des formes de récits interactifs : récits hypertextuels, récits cinétiques
(dimensiontemporelleetmultimédia),récitsgénératifs(motscombinésentempsréel,
écritureautomatique),récitscollectifs.
Enquoilenumériquepermet-ildegénérerunelectureparticulière?
2. Enjeux:
• Narratifs(possiblesnarratifs,pointsdevue,clôture,rôledulecteur…)
• Littéraires:ouvrirlalittérarité
• Pédagogiques:interrogercertainesnotions,écriture(PRECIP)
3. Perspectives
Lelivreinteractifouaugmentéreprésentedesenjeuxéconomiques:
• Récitsquifontintervenirlemouvement:AliceaupaysdesmerveillespouriPad
• Conduitd’aération:fictionpourtablette,collectifHyperfiction2014
• Film interactif : HBO imagine – on ne comprend une scène qu’après avoir
manipulé
• Webdocumentaireinteractif:leMonde
• Bande dessinée interactive : temporalité et mise en espace (BD numérique,
Balak)
• Récitsinteractifsurbains,outilscartographiques,géolocalisation,questiondu
rapportentrespatialitéetnarrativité
• Transmédia
4. Questionnements
Le récit interactif réactive des problématiques et tentatives anciennes : écriture
7
8
Professeureensciencesdel’informationetdelacommunicationàl’universitédetechnologiedeCompiègne.
Professeurensciencesdel’informationetdelacommunicationàl’universitédetechnologiedeCompiègne
fragmentaire et non linéaire et rôle du lecteur (Calvino, Si par un soir d’hiver un
voyageur).
Lerôledusupportnumériqueestdemarquerunpassageàla«limite»,toutdevient
manipulable : le système est délinéarisé (hypertextuel avant d’être textuel) ;
l’instrumentationdel’activitédulecteurentrainesareconfiguration.
Quereste-t-ildel’histoire?
Lerécitinteractifnetrouveplussajustificationdansl’histoireracontée,maisdansle
dispositif de lecture/écriture. Un récit peut-il être co-construit par un lecteur ? Au
«fairecroire»dunarrateurrépondtraditionnellementle«croire»dulecteur.Dela
narrationaujeudramatiques’opère unbasculementd’unehistoireracontéeàune
histoireàvivre,lejoueurjouel’histoiresanslamédiationdunarrateur.(Nothingfor
dinner,NicolasSzilasetUrsRichle2015http://tbisim.unige.ch/portal/?q=node/21)
«Lafonctionnarrativepeutsemétamorphoser,maisnonpasmourir»(Ricœur)
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PierrePéroz9.Apprendreensembleàparleràraconteràl’écolematernelle
DonQuichottedisaitàSancho(I,XX):«onsaitcequec’estqueraconter».
L’apprentissagedelanarrationsefaitparlalecture-présentationd’album,devenueun
genre scolaire (Jaubert-Rebière), un système stable autour de la restitutionconstitution du récit d’une histoire en s’aidant éventuellement des images ;
l’apprentissageestcollectif.
Avecquelsrésultats?Dansl’apprentissagedurécitoralaprès3ans,nousnedisposons
pas d’études sur la fonction du groupe ; en général les observations de ce genre
portentsurdesinteractionsindividuelles.
Unevidéoprésenteunelectured’albumenclasse(«Labrouille»deClaudeGoujon):
l’enseignanteguidelarestitution,parleplusquetouslesélèvesréunis;auniveaude
chaqueélèvequin’aproduitquedesbribesdutexte,onestloinducompte.Danscette
restitutionplusdirigéequecollective,quelsapprentissagessontmenés?
Quellessontlesmodalitésdecetapprentissagequandlestravauxsontengroupe?
Apprendreengroupec’estseconfronteraveclesproblèmeseffectifsdediscoursgrâce
àunemiseenretraitdel’enseignant.
Préconisations:
- Adopterunepostureenretrait–connaitreetlimiterlerisquedecontre-étayage–
intervenirmoinsmaismieux–interrogersystématiquementlesélèvesayantlevé
ledoigt.
- Favoriserlaclartécognitiverelativementàl’apprentissageenjeu–nepasutiliser
d’albums, raconter des histoires ou lire des textes non illustrés – poser des
questionsouvertesquireviendrontdelamêmemanièrelorsdechaqueséancede
langagetoutel’année:
o fairerestituercequelesélèvesserappellent
o faireidentifierlespersonnages,leursétatsmentaux
o demanderauxélèvesd’adopterdifférentspointsdevue.
- Permettreledéveloppementd’unapprentissagepolylogal:permettreauxélèves
derépéteroudeformulercequiadéjàétédit,répéterlessections–legroupe
n’estpasunobstacleàl’apprentissagedulangageoralquandonprendletemps
delaisserparler.
9
Maitredeconférencesensciencesdulangageàl’EspédeNancy-Metz,universitédeLorraine
************
Thème2–Récitetvérité
PatrickBoucheron10.Histoire,récitetfiction
Notresujetaujourd’hui,c’estlalittératurecontemporainedepuislesannées80,oùl’Histoire
doitêtrecontemporainedelalittérature.Qu’est-cequirendvivecettevieillequestiondes
relationsentreHistoireetlittérature?
Uneseulechoseavraimentchangé,l’injonctiondel’autoréflexivité,lanécessitédefairerécit
d’un passé vrai met en évidence la manière dont l’historien peine à faire ce récit. Cette
questionramèneàlaformelittérairedel’enquête.Parexemple,lalignedecrêtecourroucée
ettristedelacorrespondanceentreModianoetSergeKlarsfeld(critiqueparcequ’iln’estpas
cité comme source) rappelle l’exigence différente de la littérature qui n’a pas à citer ses
sources.L’HistoirerenvoieàlaPoétique,siellen’estpaslittérature,ellen’aquelesmoyens
littérairespoursesoustraireàlaLittérature.
Troisproblèmesconnexes:
1. RapportsHistoireLittérature:c’estunequestiontrèsdébattue,etrabattuedanssa
complexité. La réédition de JP Domecq : Robespierre derniers temps montre que
l’historiennepeutapprocherqu’aubord;àcomblerdefictionlesvidesdel’Histoire,
onperdsurlesdeuxcôtés,fictionetHistoire.Dupointdevuedelacréationlittéraire,
lesplusbeauxlivresd’Histoireramènentl’Histoirecommeuneforcesupplétivedela
création littéraire. Si le récit historique porte de la fiction, c’est parce qu’il doit
s’interrogersursonproprestatutfictionnel.
2. Comment le récit historique peut-il se défaire du tout fictionnel ? Olivier Caïra, Les
forges de la fiction montre un récit déflationniste de la fiction, décrochée de la
mimésis,delanarration,dulangage,delalogique.Letravaildel’historiennepeutpas
consisteràcomblerlesmanques.
3. L’historienalanécessitéd’userdesfictionscommeexercicedepensée,avecunusage
mesurédescontrefactuels.L’Histoireavecdessiestunehistoirecontrefactuelle.On
n’apasbesoindeseposerlaquestiondesavoirsileshistoriensl’utilisentparcequ’ils
lefonttoujours.L’historiens’interrogecontinuellementsurcequiauraitpusepasser
si les faits s’étaient déroulés autrement. Toute l’Histoire économique est
contrefactuelle.
Il appartient aux historiens d’utiliser les moyens des écrivains comme des outils cognitifs,
d’utiliser les ressources et énergies des récits pour en faire un outil de connaissance dans
l’espacepublic.C’estcequipoussel’écrituredel’historienauborddelalittérature.
****
TiphaineSamoyault11.Véritédurécitbiographique?RolandBarthes
EnréponseàPatrickBoucheron,TiphaineSamoyaultfaireremarquerqueleslettresKlarsfeldModiano relèvent d’une vraie éthique de la responsabilité par rapport aux archives, les
émotionsdel’écrivainetdel’historiensontdifférentes.
Labiographieestungenreréférentielaveccommehorizonuneformedevéritéhistorique.
Lafictions’emparesouventdesvéritésdelabiographie.
10
11
Professeurd’histoireduMoyen-ÂgeauCollègedeFrance
Professeureàl’universitéSorbonnenouvelleParis-3
Quelleestlavéritédurécitbiographique?Lesviesimaginairesreposentsouventsurdesvies
oubliées,ordinaires…(MarcelSchwobfin19ème).C’estrévélerleparticulierquisecachedans
viecommune,etainsidonnerunemémoiremaisaussiunedignitéauxoubliés.
Barthes,danssonautobiographie,esttraverséparunemultiplicitédepersonnages,pardes
éclatsd’unemultiplicitédevoix;lerécitdevieautobiographiquedeBarthesestanamnésique,
l’auteurrefuselachronologie(«cochonnerie»)auquelilpréfèreunétatdebribesetdetraces.
Ilrenouvèleainsilaliaisonentrelecritiquelittéraireetl’homme,lavieetl’œuvre,ildonne
naissance au lecteur comme auteur, comme sujet-lecteur atopique, avec une pluralité des
lectures.
Il est difficile d’inscrire Barthes dans une linéarité qu’il a réfutée : il faut voir comment le
discontinu est à l’œuvre dans son œuvre, comment il travaille le fragmentaire à partir du
continu,partdelaformepourallerversl’informe;manquesetlacunessontconstitutifsdu
personnage.Ilestimportantaussidenepasconsidérerquelalogiquechronologiqueestla
seule logique d’une vie, elle fait appel aussi à la logique des rencontres, la multiplicité du
tempsdansletemps.
****
PhilippeLeGuillou12.Entreromanetécrituredesoi
Quellevérité?C’estunenotioncurieusepourleromancier,presqueétrangère,insupportable,
cen’estpasunepréoccupationpourceluiquis’engagedansl’écriture.Diresavieestaussi
unetentationomniprésente,plate,insipide,sanslesdétoursdumensonge.
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Thème3–Partoutdeshistoires:vicesetvertusdustorytelling
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DaniellePerrot-Corpet .Fictionlittérairecontrestorytelling
DaniellePerrot-Corpetproposeunemiseenregard,uneconfrontationentrefictionlittéraire
et storytelling. Les critères formels et pragmatiques sont ceux du récit littéraire, mais une
utilisation généralisée de la forme narrative à des fins persuasives a produit la persuasion
narrativeoustorytelling.
Peut-ondistinguerunefiction,unrécit,quisoitspécifiquementlittéraire?Qu’est-cequele
storytellingemprunteàcetartdeconterdelafictionlittéraire?
Selon Salmon il y a antagonisme entre ce nouvel art narratif et la fiction littéraire conçue
comme une contre-narration. Violence symbolique et transformation des émotions
composeraientunnouveauchampdémocratique.Lachargepassionnelledudébatsoulevé
par ce livre de Salmon souligne la portée éthique de la littérature, et met en demeure de
penseruneredéfinition.RaphaëlBaronitempèreSalmon.SelonAlexandreJeffen,lesréseaux
sociauxfonctionnentsuruneinjonctiondurécitdesoi,maisproduisentaussidesdispositifs
richesderésistancesetcontournementsdanslesquelsl’individuproduitsaliberté.
Lacontrenarrationestunenotionintéressanteàcreuser:l’individudoitcomposeravecle
pouvoir de narration du storytelling. La notion d’engagement permet de parler de contre
storytellingdanslafictionlittéraire.
Journéesd’étude1&8avril,http://www.crlc.parissorbonne.fr/FR/Page_colloque_detail.php?P1=450
Faceaustorytellingdudominant:Pratiquescontre-narrativesauprismedugenreetdufait
colonial.Colloqueinternational22-23-24juin,Sorbonne.
12
13
Inspecteurgénéraldel’Éducationnationale,écrivain
Maitressedeconférencesàl’universitéParisSorbonne
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SébastienTorterat14.Lapartdurécitdanslaconstructiondesapprentissages
Noussommesaveccecolloquedansdel’interdidactiquegrâceauxintéressantsdiscourssur
lesprésentationsd’expériences.
Lerécitestunepratiquediscursiveetsocioculturelleuniverselle.Ilfaitpartieintégrantedes
apprentissagesetdelaformationtoutaulongdelavie.Lerécit,c’estunrapportaulangage
etaumonde,ilsemultiplie,sediversifiedansleréseauaffinitaire.
L’appropriationdesmécanismesdurécitsefaitparunemarchepatienteversl’implication
personnelle,l’autodidaxie,enmêmetempsqu’unpasversl’autreetl’ailleurs.Leshabiletés
socialessontconfortéesparleshabiletésscolaires.
Lafictionesteffectivementun«besoinanthropologique»,selonBruner(2002)«Concevoir
unehistoire…remédieràlapriseinsuffisantequenousavonssurnotrecondition».Selon
SylvieAndré(2012)Narrer…c’est«donneruneépaisseursignifianteaupassagedutemps».
PourPatrickRayou,lerécitcontribueàlalégitimationdesdiscoursinstitutionnels.Lerécitest
importantenpériodedecrise:raconterpermetd’éviterquelacriseserenouvèle.
Depuistoutpetit,àlamaternelle,uneécolebienveillanteetexigeantedonnelesfondements
durécit(LeFrançaisAujourd’huin°179).
Les dispositifs numériques ont des apports et influences surtout dans la mesure de la
ludification,avecunautrerapportauxapprentissages.
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Thème4–Récitetvaleurs
PatrickDandrey15.Moralitédurécit?L’exempledeLaFontaine
La Fontaine est un auteur paradoxe, qui suscite une situation pédagogique inédite : être
connu,possédé,sansêtretoujourscompris.Letexteestsaisisansêtrecompris.
CettecontradictionentresaisieglobaleetobscuritélocalereflètelamanièredontLaFontaine
acomposé.L’apologueestleseuiloùlacultureoraleaffleureàlalittératuresansenêtretout
àfait.Leseuildecetaffleurement,l’indicedecettesutureestdansledépliementqu’offrela
fableentreunenarrationmétaphoriqueetunesignificationmorale.Lecritèreestlalittérarité,
lelittérairen’estpasdécryptéparletexte,lesensestgénéralementdéduitparleconteur,et
nonpasdonnécarlalittératureestparnatureallégoriqueetmétaphorique.OrLaFontaine
écritenversl’explicitationdesonrécit.
Un second déplacement consiste en la poétique de la morale dans les fables, La Fontaine
métamorphoselegenre,renouvèlel’expression,lanarrationestpluségayée,pluspiquante,
ilmodifiel’intentionmaisaussil’esprit.Etlamoralitéestsacrifiéequandellenuitaurécit.
Deuxlecturessontpossibles.
La moralité est assumée directement par l’objectif littéraire. Dès lors que le récit est trop
connuilmenaced’ennuyer;l’artderaconterestrenouvelé,cen’estpaslecharmeduconte
quifaitagréerlamoralité,c’estletourprisquiamèneàlamoralité.L’agrémentdelaforme
constitue le meilleur agent pour faire agréer la leçon morale de la narration, la narration
devient prescription. Les moralités archaïques, quand elles sont gardées, constituent un
ornement de la narration, une méditation continue sous-jacente. Le récit est saturé de
14
15
Maitredeconférencesàl’universitédeNiceSophia-Antipolis
Professeuràl’UniversitéParisSorbonne
profondeurméditative,desuggestionsméditatives.LaFabledeLaFontainefaitl’osmosede
lafableetdusens.Ex.Toutl’été//lorsquelabisefutvenue:laleçondemoraleestcontenue
danslalongueurdesséquences(été:3syllabes-3mois//froiddel’hiver:8syllabes).
La narration s’épanouit en leçon avec une paradoxale sagesse. La morale supérieure de
l’apologue,c’estundésirdepoésie.Ladistancepriseappelleàunéveildeconscience,onse
détournedurêvepourêtremieuxéveillé.C’estunesagessedelagaité:charmeduplaisir
lucideetcharmedelalucidité.L’exigenceéthiques’estplaquéesurlepouvoiresthétique.Le
Gaisavoircombinelafascinationetl’éveil.
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FrédériqueLeichter-Flack16.Lerécitcommelaboratoiredescasdeconscience
Frédérique Leichter-Flack considère la littérature comme expérience morale, en lisant par
dessusledosdespersonnages.
Qu’est-iljustedefaire?Laforcedelalittératureestdecontribueràélaboreruncasmoral
généralisableau-delàdelui;danslaréalité,uncasmoralesttoujourssingulier.Lespriorités
moralesévoluentenfonctiondesréalités,desépoques.
Lalittératureopèreundécalageréférentiel,elleprendundétourpourparlerd’uncasmoral
àpartirdequelquechosededécalé,d’éloigné.
C’estsurladoubledimensiond’empathieetdedécrochagequesetisselaréflexionéthique.
Par exemple, dans La Colonie pénitentiaire, Kafka interroge la capacité à rester à sa place
quandquelquechosedescandaleuxsedérouleàsaportéedirecte.Iltestelapropensionà
accepterl’intolérableaunomdelaliberté,delanoningérence,delasouverainetéd’autrui;
ilsous-entendunconsentementdélibéréàlabarbarie.
L’enseignement de la littérature questionne sur les risques et dangers d’une double
expériencemoraleàtraverslespersonnagesetaudessusd’eux.Est-cequelalittératureest
vraimentunlieuoùonpeutexpérimentersansrisques,sanscontaminerleréel?Leseffets
éthiquesdecertaineslecturessontdangereux,contagieux.
1. L’empathieetseslimites:ellepeutnousfairevivrelavie;maisjusqu’oùpeut-ontout
explorer,toutvivre?Ex.:Conrad,dansLordJim,prendcommemotifl’abandonde
navire(deuxfoisdansl’actualitérécente):lorsd’unnaufrageannoncé,leSecondsaute
àl’eau,maislenaufragen’apaslieu;iln’yapasmortd’homme,maisilestcoupable,
etjugé;avecsaphrase«Vousn’auriezpasfaitmieuxquemoi»,lepersonnageest
dans une demande d’empathie, une sollicitation ; comment trouver la distance
revendiquée, montrer le rejet, comprendre tout en condamnant, en jugeant ?
Commentsesituerdanscettehistoiremoralesanstoutcéderàl’empathie?
2. Toutes les expériences sont-elles bonnes, utiles à faire ? Des situations sont
moralementinsoutenables.Ex.dansLeChoixdeSophie,Styrondéveloppelemotifdu
choix entre les vies, quand il n’y a plus de choix qu’entre le mal et le mal, dans un
nouveaurégimedumal.Cethèmeestsurreprésentéaujourd’hui,lesadosbaignent
dans un univers de fiction de situations moralement insoutenables, ce thème est
obsédant dans toute une part de la fiction contemporaine. Il devient même l’objet
d’unedérisiondansledernierSpiderman,oùlebouffonvertditàSpiderman:«iln’y
a plus aujourd’hui que des idiots pour vouloir jouer les héros… » La question des
précautionsetscrupulesémerge,PrimoLevidécritlecampcommeununiversoùiln’y
16
Maitressedeconférencesàl’universitéParisOuestNanterre-LaDéfense
apasassezdeviepourtoutlemonde;dequoicettehontepartagéeest-ellelatrace?
Quandlesmêmessituationssontsortiesdeleurcontextehistoriqueetsontvécues
dansl’immersion,deuxproblèmesapparaissent,lerisquedecultiverdanslelectorat
unvoyeurismepourl’horreurmorale,etlerisquedebanalisationdecessituations,
imposées sans la honte, la conscience du problème moral posé. L’exigence de
l’éducationestderefairelelienaveclecontextehistorique,lahonte.
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Conférencedeclôture
VincentJouve17.L’émotionnarrative
L’émotion n’est qu’une des dimensions de la lecture narrative. Il faut aussi parler de son
intérêt en termes d’interprétation et d’esthétique. Mais dans cette intervention, Vincent
Jouvedoitselimiterauxémotions.
La technique la plus simple est de représenter des situations dramatiques en elles-mêmes
émouvantesoudessituationspositives;lerécitalemoyend’intensifierl’émotionprovoquée
etdesprocéduresnarrativeslepermettent.
L’intensitéémotionnellevarieenfonctionde3critèresprincipaux:
1. Proximité. Un évènement nous touche d’autant plus qu’il se trouve dans notre
proximité:personnesfamilières;proximitéspatiale;proximitétemporelle;proximité
sociale.Lecritèredeproximitéfonctionnebiendanslafiction.(ex.dessériescomme
DesperateHousewives)
2. L’improbable, l’inattendu. Une situation dramatique l’est d’autant plus qu’elle
n’aurait pas dû se produire, qu’elle renforce le sentiment d’injustice (quand elle
concerneunenfantquisautesurunemine,l’émotionestplusgrandequesic’estun
soldat).Nousdevenonsparticulièrementinsensiblesauxdramesrépétitifs.Lavaleur
émotionnelledel’improbableseretrouvedanslerécitdefiction,ouscénariodefiction
maisaussidansl’intertextuel.
3. Gradualité, nombre plus ou moins grand. Il y a une différence entre les situations
bornéesetlesautres;l’émotionestplusintensedanslessituationsbornées(quand
l’émotionestnégative,c’estl’effetdemur,quandelleestpositive,c’estlepointde
mire).Pourquoil’effetdemurestaussiefficace?Ilyaunseuilau-delàduquelonest
faceàl’intolérable.Onobserveuneforced’impactdessituationsàéchéancedécisive.
Utilisercesprocédés ensériepermetd’accentuerlesémotionsdulecteur:Ex.Gavroche:
proximité,inattendu,effetdemur.MariagedeDeniseàlafindeAubonheurdesDames:
mêmecombinaisonenpositif.
Natureexactedesémotionsfictionnelles
Lesémotionsdanslaviequotidiennesontdesconduitesréflexes,involontairesvécuescomme
réaction, réponse automatique ; leur fonction première est de nous renseigner sur nousmêmes, elles fonctionnent comme signaux ; leur intensité indique le degré auquel nous
sommes touchés. Elles nous offrent aussi la possibilité de répondre plus efficacement aux
situations que nous rencontrons. Elles deviennent dangereuses quand elles cessent de
17
Professeuràl’universitédeReimsChampagne-Ardenne
fonctionner comme signal pour nous dépasser. Pour garder le contrôle, un étouffement
conduitàrefoulerlesémotions.
Danslafiction:lerécitfictionnels’inscritdanslafeintiseetnonpasdansleleurre(Scheaffer);
lesamorcesmimétiquessollicitentlesmêmescompétencesquecellesquenousmettonsen
œuvredanslavie.Romanetnouvellefontappelauxmêmescompétenceslinguistiquesque
quandnouslisonsunrécitréel.Laconséquenceenestquelesreprésentationsfictionnelles
nesedistinguentpasfondamentalementdesperceptionsréelles.Ilyaunitédestructures
représentationnelles. La différence est ailleurs, dans le traitement qui est fait de ces
représentations:lafictions’annoncetoujourscommetelle,nousrestonsdanslecommesi.
Lesrécitsdefictionsuscitentdevéritablesémotions,noussommesémuscommedanslavraie
viemaisnoussavonsquecen’estpasvrai,ilyatransfertaffectif,découplage.
Quepeuventnousapporterlesémotionsfictionnelles?
1. Nousrenseignentsurnous-mêmes.
2. Donnentlesentimentd’unsurcroitd’existence.Lerisqueestundébordementaffectif
quipeutbrouillernotrejugement.L’avantageestqu’ellessontsansconséquencesur
laréalité.
3. Intérêtentermesd’apprentissage:ellesnouspermettentdecomprendrecomment
leschosesfonctionnent,commentonenarrivelà.Ellesfontaccéderàdesformesde
savoir qui ne sont pas transmissibles intellectuellement, mais aussi à la dimension
charnelledanslelangage.Commenttransmettredesexpériencesdontlaspécificité
échappeàlatypification?Lesrevivrevirtuellementsousunmodemineur,c’estceque
permetl’émotionfictionnelle.Ellepermetd’accéderauprocessusd’engendrement.
L’immersionfictionnellepermetdecommuniqueruneexpériencedanssadynamique
endonnantaccèsauxprocessusquil’ontengendrée.
4. Les émotions entrainent un retour critique sur soi. Le lecteur/spectateur ne peut
accéderàuneexpériencefictionnellequ’ens’yprojetant.Mareprésentationprend
appuisuruneséried’expériencesvécuesquejeréactive,maisquej’envisageàpartir
dumaintenantdelalecture.Dufaitquecesexpériencesressurgissentaumomentde
la lecture signale leur importance. Il ne s’agit pas seulement d’un transfert
d’expérience, mais d’une prise de conscience et d’une révélation critique de son
proprevécu.
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Encontrepoint
RessourcesenlignedelaBnFsurlescontesdefées.Etl’éditionenrichiedeAuBonheurdes
dames,d’ÉmileZola,avecuneapplicationenpréparation.
Présentationdel’expositionAnselmKiefer,L’alchimiedulivre,àlaBnF
Quelquesexpériences…
Plusd’expériencesàretrouverdanslabrochureenligne:
http://eduscol.education.fr/pnf-lettres/IMG/pdf/brochure_2015_rendez-vous_des_lettres.pdf
BénédicteShawky-Milcent,DoraBruder,Delalectured’unrécit,Aurécitd’uncheminement
personnel.
Leprojetenplusieursvoletsaréponduàl’étonnementdel’enseignantefaceàl’apparente
indifférencedesélèvesdevantdesœuvresquinousémeuvent.Commentsusciterchezles
élèvesunquestionnementéthique?Lesvoletsduprojet:
• VisiteducampdeCompiègne-Royallieu,auquelModianofaitallusiondeuxfois.
• Sujetd’écriture:unlycéenenquête…
• Raconterunerencontrepersonnelleavecunepaged’Histoiredelaville.
• Visitedanslaville,marche,gare,lieuxdemémoireducamp,exposition.
Ce projet a permis une prise de conscience des enjeux de l’écriture littéraire grâce à
l’expérienced’écriture,notammentparunemiseenrelationémotion-raison.
Raconterlavie,ens’appuyantsurlacollectiondePierreRosanvallon.(Brochureenligne:
http://eduscol.education.fr/pnf-lettres/IMG/pdf/brochure_2015_rendez-vous_des_lettres.pdf).
Lenumériquerenforcelamotivationenlectureetécriture,maisaussienréflexion,parune
postureréflexivesurleurécriture.
Enquêteaucollège:laphotodégradée.CollègelesFontaines,Bouillargues,Ac.Montpellier
Àpartird’unfaitdivers(en2007unevisiteusedégradeuntableauenposantunbaiser),une
équipeélaboreunprojetinterdisciplinaire:artsplastiques,lettres,physique.Ceprojetqui
travaillelalumière,enphysique,l’écritured’unrécitd’enquêteenfrançais,laphotographie
parlavisitedelacollectionHélèneLafonetd’uneexpositionSophieCalleenartsplastiques,
apermisdedévelopperdesvaleursvécues,unsentimentd’appartenance,d’ancrerlaculture
etunecitoyennetéplusresponsabledansl’établissement,toutenvalorisantlesélèves.(Vidéo
intéressantesuruntravailinterdisciplinaire)
Lejournaldeséquencecommemiseenrécitdesapprentissages,LP
Danslabrochureenligne:
http://eduscol.education.fr/pnf-lettres/IMG/pdf/brochure_2015_rendez-vous_des_lettres.pdf
Vidéointéressantesurl’accompagnementpersonnalisé:
http://illettrisme.ac-lille.fr/ressources/les-actes-des-assises/le-journal-de-sequence-comme-auto-regulationdes-apprentissages
Choisistapropreaventure,projetenLP
Récitàplusieursmainssurlemodèledulivredontvousêtesunhérosadaptéàlasituationde
stage,seprépareràuncomportementresponsableenmilieuprofessionnel,maisaussisedire,
sedécrirepourd’autresquineconnaissentriendecettesituationprofessionnelle.
ProgrammeTextallion,moduleChooseyourownadventure.
LycéedeCarmaux,filièredesASSP–consultablesurlesitedulycée
Aideindividualisée,YoannFontaine(Ac.Nantes),extraitsdeproductiond’élèvesde5ème
http://www.pedagogie.ac-nantes.fr/lettres/enseignement/sequences/actions-avec-des-eleves-en-difficultedans-le-cadre-de-l-aide-individualisee-684147.kjsp?RH=PEDA
Twitter,lycée,DavidMartel,Québec
Web 3 : sources multiples, web sémantique qui détermine nos besoins, deux pistes :
facilitationd’accès,co-constructionderécitscollaboratifsenligne,suggestionsdelecturesen
réseau.
Intervenirdanslafiction,PatriciaFauquembergue(Ac.Lille):créationdeprofilsFacebookde
personnages de roman dans la Fortune des Rougon. Les élèves se positionnent comme
naturalistes.MuséedeLillepourvoircommentéleverdesinsectes,cequ’ilsfont.
ÉcrituresinterventionnistesselonPierreBayard,(Ac.Nantes),EddieBellier:réécrireunrécit
longàfortancragehistoriqueselondesprincipeséthiques:respecteràlafoislesmodesde
penséedespersonnagesdel’époque.Personnage-délégué.Œuvreaveccontextehistorique
fort, conflits moraux renforcés par une crise aigüe, relation avec la 1ère guerre mondiale.
Carnets de guerre de Victorien Mars, incipit à fort horizon d’attente. Lecture par étapes
imposées.Difficultéspourlesélèvesàexaminerlecasdeconscience:médiationdel’oralité.
Passageaupadquirépondbienauprojet.