747
H.
3i/3,
/
Université
de
Montréal
Étude
sociocritique
de
la
pièce
Maisonneuve
d’Éva
Circé-Côté
par
Danaé
Michaud-Mastoras
Département
des
littératures
de
langue
française
Mémoire
présenté
à
la
Faculté
des
études
supérieures
en
vue
de
l’obtention
du
grade
de
maîtrise
en
littératures
de
langue
française
Avril
2006
©
Danaé
Michaud-Mastoras,
2006
L)
6/
‘Lo3û
Q
Université
clii
de
Montréal
Direction
des
bibliothèques
AVIS
L’auteur
a
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l’Université
de
Montréal
à
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diffuser,
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Université
de
Montréal
faculté
des
études
supérieures
Ce
mémoire
intitulé
Et
nUe
sociocritique
de
la
pièce
Maisonneuve
d’Eva
Circé
-Côté
présenté
par:
Danaé
Michaud-Mastoras
a
été
évalué
par
un
jury
composé
des
personnes
suivantes:
François
Rébert
prsi
dent-rapporteur
Micheline
Cambron
directrice
de
recherche
Andrée Lévesque
membre
du
jury
Résumé
La
pièce historique
Maisonneuve, encore
inconnue
dans
la
dramaturgie
québécoise,
sera
étudiée
dans
une
perspective sociocritique.
Ce
drame
d’Éva
Circé-Côté
met
en
scène
le
jeune
Paul
Chomedey
de
Maisonneuve
qui,
révolté
par
la
société
barbare européenne,
décide
de
créer
une
nouvelle
cité
au
nom
de
la
foi
chrétienne,
en
vue
du
progrès
et du
bonheur
collectif.
Personnage
important
de
l’imaginaire canadien-français,
le
premier Gouverneur
de
Montréal
a
inspiré,
à
la
fin
du
XIXe
siècle,
de
nombreux
auteurs comme
Sylvio
S.
Corbeil
et
Laure
Conan
qui
ont
chacun composé
une
oeuvre
dramatique
à
son
sujet.
Mais
alors
pourquoi Éva
Circé-Côté
a-t-elle
choisi
de
revisiter
l’histoire
du
fondateur
de
Ville-Marie?
Nous
avançons
l’hypothèse
que
la
dramaturge, socialement
engagée,
aurait
choisi
d’exploiter
le
passé
de
ce
symbole national
dans
le
but
d’atteindre
le
plus
grand
nombre
de
spectateurs
susceptibles
d’embrasser
sa
vision
du
monde.
Ainsi,
Maisonneuve
ferait
valoir
les
changements qu’Éva Circé-Côté souhaitait
voir
se
réaliser
au
sein
de
la
société
canadienne-française
de
l’entre-deux-guerres.
Dans
ce
mémoire,
il
s’agira
alors
de
comprendre comment
la
conception
de
la
vie
sociale
idéale
proposée
dans
Maisonneuve
s’apparente
à
celle
d’Éva
Circé-Côté.
Pour
ce
faire,
nous
présenterons
d’abord l’auteure
dramatique
en
mettant
l’accent
sur
son
oeuvre
et
ses
revendications
sociales
qui
s’inscrivent
dans
un
contexte
précis
:
celui
du
premier
tiers
du
XXe
siècle
à
Montréal.
Cette
première
partie
visera
à
saisir
la
pensée
sociale
d’Éva
Circé-Côté.
Dans
un
second
temps,
un
examen
de
la
situation
théâtrale
canadienne-française
au
début
du
XXe
siècle,
à
Montréal,
sera
entrepris
pour
expliquer
la
nature
du
drame Maisonneuve.
Puis,
afin
de
comprendre
le
rôle
social
qu’Éva
Circé
Côté semble
attribuer
à
son
protagoniste,
nous
analyserons
l’image
que
donnent
de
Paul
Chomedey
de
Maisonneuve
les
récits
du
XVIIe
au
xIxe
siècle
et
les
drames
sur
sa
vie.
Finalement,
nous
examinerons
te
contexte
de
la
création
de
cette pièce
ainsi
que
te
regard
que
porte
Éva Circé-Côté
sur
le
théâtre
de
son
époque
et
traiterons
du
contenu
social
du
drame
liaisonne
uve
en
nous
centrant
sur
le
protagoniste
principal.
Cette
section
permettra
de
découvrir
les
enjeux
à
l’origine
de
loeuvre
dramatique,
sa
réception
ainsi
que
le
rôle
du
personnage Maisonneuve
dans
la
transmission
des
idéaux
sociaux d’Éva
Circé-Côté.
Nous
en
concluons
que
le
drame
traduit
le
discours
réformateur
de
sa
créatrice.
Mots-clés
:
Éva Circé-Côté,
sociocritique,
journalisme,
Montréal,
xxe
siècle,
discours
social,
théâtre
canadien-français,
histoire,
Paul
Chomedey
de
Maisonneuve.
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