La catechese intergenerationnelle

Catéchèse intergénérationnelle 27 novembre
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Service Diocésain de la Catéchèse, du Catéchuménat et de l’Enseignement Religieux
10 bis, rue de la gendarmerie 57000 METZ 03 87 74 49 34
[email protected] www.sdccer57.fr

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QU’EST CE QU’UNE CATECHESE INTERGENERATIONNELLE ?
La catéchèse intergénérationnelle est une initiative pour tous les âges : petits enfants, adolescents, jeunes
parents, grands-parents.
C’est une démarche qui montre que la foi n’est pas seulement une affaire d’enfant, mais se construit tout au
long de l’existence. Chacun peut aider l’autre à grandir dans la foi. La catéchèse intergénérationnelle manifeste
qu’on n’a jamais fini de découvrir l’amour de Dieu. Elle s’enrichit de l’expérience de diverses générations se
partageant l’une l’autre la manière de vivre de cet amour de Dieu dans la communauté chrétienne.
Une catéchèse intergénérationnelle croit en la richesse du partage d’expérience, elle estime que des grands
parents, par exemple, sont parfois les vrais accompagnateurs de l’éveil spirituel des tout-petits et que des
adolescents exigeants peuvent ré-évangéliser des communautés assoupies.
La fiche que nous vous présentons est prévue plus spécialement pour le début de l’Avent. La catéchèse peut
s’articuler avec la célébration eucharistique du dimanche, mais peut également être proposée à part : elle se
terminera alors par une petite célébration de la parole.
Structure d’une catéchèse intergénérationnelle
* un temps de catéchèse pour les différents âges (durée : 1 h).
* la célébration de la messe paroissiale (si la catéchèse précède la messe), ou un temps de partage et de prière
(si la catéchèse est vécue en dehors ou après la messe).
* un temps convivial vivement conseillé
L’objectif du temps catéchétique :
Faire vivre une rencontre d’Eglise qui reçoit la Parole comme expérience de salut, qui partage sa foi et s’en
nourrit.
Il ne s’agit pas de « préparer » la messe qui suivra. Elle aura été préparée selon l’habitude paroissiale en veillant
à favoriser une large participation des enfants et des jeunes qui seront présents. Mais il s’agit bien de donner
l’occasion de faire l’expérience d’une Eglise qui partage sa foi et vit une rencontre dominicale renouvelée.
Ceux qui viendront ne partageront peut-être que très peu leur découverte… mais ils vivront cette matinée, en
Eglise, à cause du Christ et dans une dynamique de Parole partagée.
Il ne s’agit pas d’expliquer tel ou tel texte biblique, ni même de saisir l’occasion pour faire un enseignement,
aussi intéressant soit-il, ni même de préparer des animations à « présenter » pendant la messe. Ce qui est visé
est de l’ordre du dialogue de foi, de l’échange entre les participants, de l’écoute de la Parole de Dieu qui parle
au cœur… Faire cette expérience nourrit la foi de l’Eglise. Une conviction de foi guide notre démarche : Dieu
parle et nourrit son Peuple. L’eucharistie dominicale paroissiale nous donne à vivre, sous le mode sacramentel,
cette rencontre de salut. La catéchèse permet à tous les âges de mettre des mots sur l’expérience de foi vécue.
Ainsi catéchèse et eucharistie permettent aux participants d’écouter la Parole de Dieu, de l’assimiler
personnellement, de partager leur foi avec d’autres chrétiens, de célébrer le mystère du salut avec toute
l’Eglise.

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A PREPARER AVANT LE JOUR DE LA CATECHESE
L’invitation à cette rencontre dominicale sera la plus large possible et dira clairement la proposition. (Vivre
autour de la messe dominicale un temps de partage entre adultes, adolescents et enfants et découvrir la
promesse de vie que Dieu nous fait)
Il faudra prévoir également un temps de préparation avec les animateurs des ateliers pour leur permettre de
s’approprier les contenus et surtout de passer eux-mêmes par le chemin qui est proposé, de faire l’expérience,
pour soi, du mystère chrétien traversé. Les fiches avec les indications sur l’image et la compréhension du texte
biblique vous aideront pour ce temps de préparation.
Temps accordé à chaque étape et nombre de personnes pour animer :
(Envisager 1 animateur pour environ 10 participants par atelier.)
Accueil et mise en route
15 mn
Temps de catéchèse intergénérationnelle
1 h00
Traversée d’expérience
20 mn
Traversée du texte
biblique
20 mn
Appropriation
Intériorisation
20 mn
Célébration
ou
Liturgie de la Parole
15 mn
Eucharistie
1 h00
Temps convivial
DEROULEMENT DU TEMPS DE CATECHESE INTERGENERATIONNELLE
Projeter le power point de la Madone du Magnificat avec une musique douce (sans commentaire).
Répartir les tranches d’âges en 3 ateliers (enfants-jeunes-adultes). Dans chaque atelier, prévoir 10 personnes
par groupe.
Suivre la fiche de travail par tranche d’âge.
Eucharistie dominicale ou célébration de la Parole (si la catéchèse ne précède pas la messe dominicale)

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BOTTICELLI, LA MADONE DU MAGNIFICAT, 1481
La Madone du Magnificat est un tableau « en tondo » (c'est-à-dire un tableau rond) de Sandro Botticelli, datant
de 1481, pour la famille Médicis, et conservé à la Galerie des Offices de Florence.
La composition dans le contexte de l'Evangile.
A l'Annonciation, la Vierge Marie a répondu à l'ange : « voici la servante du Seigneur qu'il me soit fait selon ta
parole ». Elle a fait offrande d'elle-même avec le vif désir qu'advienne l'Incarnation annoncée par l'ange. Juste
après, elle se rend chez sa parente Elisabeth, enceinte de Jean le Baptiste et qui reconnaît en elle « la mère de
mon sauveur ». Et la Vierge Marie entonne alors le chant du Magnificat, inspiré par l'Esprit Saint, l'Esprit de Jésus
qu'elle porte en son sein.
Le Oui de Marie et son Magnificat s'accomplit encore à l'heure du mystère pascal (l’enfant Jésus tient dans sa
main gauche une grenade, fruit symbolique de la passion par analogie entre la couleur du jus de ce fruit et le
sang du Christ répandu lors du percement de son côté). La mère de Jésus donne son consentement au pied de la
croix. Jésus, d'une parole créatrice, la désigne comme mère du disciple (Jn 19, 25-27), et tout est accompli (Jn
19, 30). C'est pourquoi le peintre fait tenir à Marie et Jésus une grenade rouge, symbole de la Passion. Oui,
l'amour du sauveur en croix vaut bien un Magnificat : car au-delà du mal et de la mort, désormais « sa
miséricorde s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent » (parole centrale du Magnificat).
Le texte du Magnificat
Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu, mon Sauveur !
Il s'est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse.
Le Puissant fit pour moi des merveilles ; saint est son nom !
Son amour s'étend d'âge en âge sur ceux qui le craignent.
Déployant la force de son bras, il disperse les superbes.
Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles.
Il comble de biens les affamés, renvoie les riches les mains vides.
Il relève Israël, son serviteur, il se souvient de son amour,
De la promesse faite à nos pères en faveur d'Abraham et de sa race, à jamais.