Cycle Idart: Couverture de la Loge (3)

Cycle Idart: Couverture de la Loge (3)
« Frère Couvreur, remplissez votre office. »
Sollicité par le Vénérable Maître de s’assurer que la Loge est dûment couverte, le Second Surveillant demande
au Frère Couvreur d’assumer sa fonction.
Entre ainsi en scène, après le Vénérable et le Second Surveillant, un troisième officier : le Couvreur, dont le nom définit
la mission et justifie son intervention à ce moment de l’Ouverture des travaux.
Voué à une tâche ingrate et cependant fondamentale, puisqu’en dépend la première condition d’ouverture
de la Loge, le Couvreur occupe une place importante dans la hiérarchie du Collège des Officiers. La coutume veut que
l’ancien Vénérable remplisse cette charge, passant ainsi de l’Orient à l’Occident et des fonctions
les plus élevées aux plus humbles. Cet office correspond donc généralement à la fin d’un cycle de formation par
lequel un Maître Maçon aura successivement travaillé comme Second, puis Premier Surveillant, Vénérable Maître et enfin
Couvreur, parcourant ainsi un tour complet de la Loge.
Observons que le Couvreur, comme le Premier Surveillant, est tourné vers l’Orient, mais que lui seul fait
directement face au Vénérable avec qui il limite le grand axe de la Loge, lequel forme une colonne centrale sur laquelle
sont placés les symboles les plus précieux : le Delta Lumineux, les Trois Grandes Lumières et le Pavé Mosaïque.
Notons également que le Couvreur est le dernier des sept Maîtres qui permettent à la Loge de fonctionner régulièrement.
Le Couvreur garde intérieurement la porte du Temple comme le Tuileur veille, sur les parvis, à la sécurité des travaux en
Loge. Il semble qu’historiquement, c’était le Tuileur, également nommé « couvreur extérieur », qui était
armé d’une épée. Actuellement, chez nous, le Couvreur apparaît comme la synthèse des deux.
Quoiqu’il en soit, Tuileur et Couvreur sont comparables au vêtement et à sa doublure, à l’avers et au revers,
à l’adret et à l’ubac, au côté clair et au côté sombre, à ce que l’on voit et à ce qui est caché, mais il y a
matière à méditer sur ce que représentent respectivement l’un et l’autre.
En outre, ces deux gardiens du seuil évoquent les chérubins placés par Dieu pour garder le chemin menant à
l’Arbre de Vie situé au milieu du jardin d’Eden après en avoir chassé Adam.
Ils constituent le premier obstacle que doivent franchir ceux qui veulent entrer dans la voie initiatique et cette épreuve
entraîne nécessairement un sacrifice, au sens propre du mot.
Souvenez-vous, mes Frères Apprentis, lors de votre entrée dans le Temple le soir de votre initiation, de la première
interpellation entendue : « Qui va là ? » a demandé le frère Couvreur. A ce moment, l’Expert a répondu pour
vous, mais aujourd’hui, que répondriez-vous, maintenant que vous avez, par une introspection sincère, entrepris
de vous connaître ?
Par ailleurs, le Vénérable qui, à l’Orient, est source de tout ce qui se fait en Loge, le Second Surveillant qui
transmet l’impulsion du Vénérable et le Couvreur qui exécute l’action correspondent respectivement au
centre, au rayon et à la circonférence, c’est à dire au monde spirituel, au monde psychique et au monde matériel.
Cette tripartition a son équivalence au niveau du microcosme qu’est l’homme dans sa structure ternaire
composée de l’esprit, de l’âme et du corps. Cette triple constitution est attestée par toutes les traditions, et
nous la retrouvons dans le prologue de l’Evangile de Saint Jean, source de l’ésotérisme chrétien sur
lequel s’ouvre pour nous le Volume de la Loi Sacrée, sous les termes de Verbe, de Lumière et de Vie.
Idart.
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