Diagnostic régional de l`économie du patrimoine culturel

Octobre 2010
ROYAUME DU MAROC
ROYAUME DU MAROC
Ministère de la Culture
Diagnostic régional de l’économie
du patrimoine culturel
Enquêtes et recherches de terrain pour spécifier les données du diagnostic
de l’économie du patrimoine culturel dans les régions
de Guelmim-Smara, Souss-Massa-Draa, Taza-Al Houceima-Taounate et l’Oriental

Diagnostic régional de l’économie du
patrimoine culturel
Enquêtes et recherches de terrain pour
spécifier les données du diagnostic
De l’économie du patrimoine culturel dans
les zones de (Guelmim-Smara, Souss-Massa-Draa,
Taza-Al Houceima-Taounate et l’Oriental)
Octobre 2010

Cette étude a été élaborée par l’Agence Architecture Héritage et Design (AAHD),
sous la direction de Naima Lahbil Tagemouati, consultante, docteur d’Etat en
Economie, en collaboration avec Youssef Berroho, consultant architecte,
Amel Abou El Aazm, consultante, et Abdallah Fili, consultant.

Diagnostic régional de l’économie du patrimoine culturel
Enquêtes et recherches 3
Programme conjoint «Culture et développement au Maroc»
Sommaire
Introduction globale ......................................................... 4
I- Région de l’Oriental .....................................................11
II- Région Taza - Hoceima - Taounate ............................51
III- Région Souss - Massa - Draa ....................................97
IV- Région Guelmim - Oasis ..........................................161
V- Enquête artisane .......................................................175
Conclusion globale........................................................184

Diagnostic régional de l’économie du patrimoine culturel
Enquêtes et recherches
4
Programme conjoint «Culture et développement au Maroc»
Introduction globale
Malgré les nombreux efforts de l’UNESCO, il a fallu attendre la dernière
décennie du siècle dernier pour que la culture soit enfin reconnue comme un pilier du
développement. Jusque là, le développement était confiné dans une acception
restreinte aux secteurs classiques. Au Maroc, cette prise de conscience est encore
récente. L’idée dominante (plus ou moins explicitée) était que les préoccupations
patrimoniales et culturelles sont un luxe réservé aux pays riches et aux couches
socio-économiques aisées. La fameuse échelle des besoins de Maslow avait
introduit, de manière insidieuse, l’idée que les pays pauvres (tout comme les
couches pauvres) devaient d’abord se préoccuper des besoins basiques, la culture
et le patrimoine culturel (PC) étant hors de portée et de propos. C’est là une vision
profondément évolutionniste et linéaire contredite par des faits sociaux structurants1.
C’est là aussi une vision élitiste du PC.
Ce confinement du PC dans un espace clos - celui d’une réflexion théorique et d’une
pratique soit élitiste, soit non réflexive - a des effets à la fois pratiques et liés à la
connaissance. Du côté de la connaissance : des données lacunaires, éparses ou
carrément absentes ; du côté pratique, un PC souvent ignoré, en mauvais état et
peu mis en valeur.
La prise en charge du PC principalement par le Ministère de la culture, alors que
c’est un « objet » non seulement vaste mais aussi transversal, a eu un impact
souvent limité en termes de valorisation et de réhabilitation.
Au Maroc, à l’échelle nationale, c’est probablement le projet touristique - développé
dans la Vision 2010 puis 2020 - qui a commencé à induire cette prise de conscience
du potentiel économique du PC chez les institutionnels et les investisseurs privés.
D’ailleurs, il est intéressant d’observer, au niveau sémantique, que les plans
régionaux de développement touristique (PDRT), qualifient les « objets » touristiques
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