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RÉSUMÉ
En étudiant quatre aspects du temps (le temps historique, le temps mythique, le temps
existentiel, et le temps eternel) cle
française, Emil Cioran (1911-1995)
Eliade, nous arrivons à la conclusion que la construction et la déconstruction des
temps historique, mythique, existentiel et éternel
Le je- La vie en soi
est détruite et méprisée et sa durée est déconstruite au contraire la durée
pure de , qui vaut « » la
temporalité bergsonienne et une éternité plus « positive ». est également
déconstruite et considérée but, ni sens. La seule dimension
utilisée de manière positive et admirée par Cioran reste le mythe, dont les héros (Jésus,
Bouddha, Prométhée) et les personnages mythologiques (Phénix, Sisyphe, Atlas, Ulysse)
représentent les modèles à suivre dans la vie quotidienne.
et son histoire. Le retour aux origines, même avant la naissance, est le grand but
cioranien, le trajet à rebours de ce « héros négatif » (David, 2006 B : 253) par le biais duquel il
voudrait rejoindre l
La conscience du je-personnage est poussée (par le biais de la mémoire) dans le passé,
éparpillé » (EC) dont le moi se décompose « en mille souvenirs e la
plupart de ses aphorismes. Ainsi, en ayant plutôt situé le passé dans le
vacille, décomposé, malade avec de rares étincelles de lucidité.