« Ce matin, tout le monde s’est levé tôt pour partager une journée
philosophique organisée autour de la question de l’usage de l’art littéraire.
Mme Veschambre, Mme Bonneau et M. Poirier ont accompagné la sortie des
Ts1 et des Ts2 à Limoges
MATIN : THESE :
Critique des poètes et des rhapsodes comme
pseudo-savants. Réciter et interpréter ne dépend
pas d’une technique ni d’une science rationnelle,
mais d’une forme dépossession de soi.
Support : Pièce de théâtre :
Ion
de Platon
APRES-MIDI : ANTITHESE :
Valorisation de l’écriture et de la lecture de fiction :
Support : visite de la bfm :
…….et de son exposition sur la fiction :
MATIN : THESE :
Critique des poètes et des rhapsodes comme
pseudo-savants. Réciter et interpréter ne dépend
pas d’une technique ni d’une science rationnelle,
mais d’une forme dépossession de soi.
Support : Pièce de théâtre :
Ion
de Platon
La matinée fût consacrée à la thèse de Platon développée dans le dialogue
Ion
. Ion est
un illustre rhapsode qui sait mieux que personne interpréter Homère : interpréter aux 2 sens du
terme : faire vivre le texte en le récitant, et le faire comprendre en l’expliquant. Mais Socrate
finit par faire admettre à Ion qu’il n’a aucune technique ni aucun savoir, ni sur le contenu du
poème, ni sur son rôle de rhapsode. Platon discrédite ces arts car il s’en tient à son équation
« beau=vrai=bien » et ne parvient pas à construire d’esthétique autonome qui soit disjointe
ou indépendante de la science ou de la morale.
Les acteurs ont donné vie à des lettres mortes dans le droit esprit philosophique de
l’école platonicienne qui s’est transmise par l’oralité pendant mille ans. rard Mascot a rendu
avec saveur l’ironie socratique et son questionnement vivace, que l’on compare à un poisson-
torpille, ce poisson qui donne des décharges électriques de sorte à engourdir sa proie, car
Socrateduit malgré eux ses adversaires à la contradiction et donc au silence. Francis Matéo a
la voix et le coffre impressionnants des chanteurs d’opéra, du genre de voix qui résonnerait
merveilleusement dans un théâtre antique ; il a camun Ion parfait dans sa naïveté mêlée de
la griserie du succès. La mise en scène est pleine de trouvailles qui pourraient passer pour des
détails si elles étaient superflues, mais qui permettent en réalité au dialogue de vivre avec la
tension d’une pièce représentée en public. Le fil des arguments est si serré dans le texte qu’il
fallait ces espaces de jeu et cette mise en scène pour que l’attention parvienne à suivre sans
s’épuiser. En effet, en lisant le livre, à tout moment il est possible de le poser pour prendre le
temps de fléchir, pour se reposer l’esprit, pour relire des passages antérieurs, et en parlant
directement avec Socrate, il serait possible de lui demander de réexpliquer par exemple, ou de
faire une pause. Rien de tout cela n’est possible au spectateur de théâtre, et les petites
respirations incises dans la mise en scène permettent de relâcher son attention sans la perdre,
simplement en lui donnant un appui, un support, comme une canne pour continuer de cheminer
malgré les efforts à fournir.
Accessoires et décors :
A la fin de la représentation, les Ts1 et Ts2 avaient rendez-vous avec les acteurs pour
discuter de l’art théâtral. Cet échange fut très enrichissant, il a porté à la fois sur le parcours des
deux comédiens, sur leur rapport aux textes de Platon qu’ils interprètent depuis une vingtaine
d’année, sur le travail du comédien : la part de technique et la part de « lâcher-prise ». Les
élèves de Caraminot ont posé des questions pertinentes et ont nourri un dialogue tout à fait
intéressant, se montrant attentifs aux réponses et en en proposant des reprises et des ouvertures :
A gauche, Gérard Mascot, ancien prof de maths…, interprète de Socrate depuis 20 ans.
A droite, Francis Matéo, aussi journaliste (mais il ne faut pas le dire à sa mère), interprète de Ion
Ci-dessous : Photo de groupe, les TS1, TS2, Socrate, Ion, Mme Veschambre, Mme Petit.
.
(Où est Rimbaud ?)
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