André Breton

Le rêve et la réalité
dans
Nadja
d'André Breton
Recherche présentée par
Majed Jamil NASIF et Lamia Kathim MOUFTEN
Décembre 2006

Sommaire
Selon le sens traditionnel, le rêve est une production
psychique survenant pendant le sommeil et pouvant être partiellement
mémorisée. C’est une représentation, plus ou moins idéale ou
chimérique, de ce qu’on veut réaliser, de ce qu’on désire. Mais, les
psychiatres et les écrivains donnent une certaine explication différente
pour cette activité. Ils n’arrivent pas à donner une explication
définitive pour le rêve.
Dans Nadja, le rêve est transformé à une sorte de
souhait et de désir afin de retrouver par le hasard objectif une femme
qui ne se trouve que dans l’inconscient de l’auteur lui-même. Ce rêve
est réalisé réellement dans la vie quotidienne d’André Breton lorsqu’il
a rencontré à Paris une femme qui s’appelle Nadja. Cette femme
donne une inspiration à l’auteur. En fait, le rêve s’intègre dans la
réalité. Ce rapport fait naître ce chef-d’œuvre de Breton. C’est un récit
d’une âme inspirante qui fait la réconciliation et l’intégration entre le
rêve et la réalité.

Le rêve et la réalité
d'André Breton Nadjadans
La psychanalyse propose une interprétation dynamique
du psychisme humain à partir de l’hypothèse de l’inconscient qui
s’intègre avec le rêve. "Le rêve est la voie royale d’accès à
l’inconscient.1" L’explication la plus connue est celle de Freud qui
distingue le contenu manifeste du rêve, c’est-à-dire les images
résiduelles qu’au réveil du contenu latent accessible par un travail
d’interprétation que seul le sujet du rêve est en mesure d’effectuer. Le
rêve permettait de traiter les événements stressants du jour, une
fonction de compensation nous servait à combattre les manques
éprouvés durant la journée. La théorie freudienne a fait ses traces sur
les écrivains surréalistes notamment leur fondateur Breton dans son
Nadja, cette œuvre est basée sur le rapport entre le rêve et la réalité.
Le rêve y représente la réalisation déguisée des désirs refoulés
notamment des désirs infantiles, qui marquent profondément la
personnalité adulte, comme le dit Breton :
« La production des images de rêve dépendant toujours
au moins de ce double jeu de glaces, il y a là l’indication
du rôle très spécial, sans doute éminemment révélateur,
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1-Jean-Marc Besse, Anne Boissière, Précis de philosophie, p. 98.

au plus haut degré « surdéterminant » au sens freudien ;
que sont appelées à jouer certaines impressions très fortes…»2
Breton tente de travailler sur la psychose, il fait un retour
à la théorie freudienne qui applique une interprétation plus large des
différentes activités humaines. Il considère la psychanalyse comme un
mode possible d’approche des phénomènes culturels. "Il y a dans
chacun de nous une espèce de désirs terribles, sauvages, sans frein,
qu'on trouve même dans le petit nombre de gens qui paraissent être
tout à fait réglés, et c’est que les songes mettant en évidence.3" Dans
Nadja, les rêves sont les expressions des désirs refoulés de l’auteur.
Ces gardiens de sommeil permettaient d’exprimer ses pulsions sous
une forme déguisée.
Né au début du XXe siècle comme une réaction contre le
réel, le surréalisme veut dépasser le réel et la logique, parle de la
psychologie intérieure de l’homme. Cette école veut transformer la
vie par le rêve pour arriver au-delà de notre logique, car le rêve est
très vaste et donne une liberté absolue d’imagination afin d’aller à la
vie surréelle. Pour les surréalistes, c’est l’inconscient qui travaille
avec le Moi profond, inspirant à l’écrivain de créer son œuvre par
l’écriture automatique.
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2- André Breton, Nadja, p. 59.
3- Cécile de Ligny - Manuela Rousselot, La littérature française, p. 49.

Le récit de Nadja (1928) qui se veut ouvert sur l’existence,
retrace la quête quotidienne du merveilleux, l’attente et la révélation
de l’amour, et retrouve la vraie vie par l’écriture, réfléchissant sur les
conditions de la production littéraire et la fonction du rêve.
Breton ne pouvait renoncer aux expériences de la vie
intérieure, à l'idée de l’inconscient, à la théorie freudienne de la
psyché. "Breton reprend à Freud l’idée d’une réalité psychique
souterraine ayant ses lois propres, marquant de façon décisive la
pensée consciente et comportement des individus : Freud voit dans
les rêves, non pas des résidus diurnes ou des souvenirs
dégradés mais la transposition en image des désirs, des symboles, des
pulsions profondes, les gardiens de sommeil est la clef de
l’interprétation des complexes.4" Dans son travail de médecine,
Breton analyse les rêves, les associations d’idées incontrôlées de ses
malades. Ce stage a sans doute une influence décisive sur le
déroulement de sa pensée. On peut déjà observer que ces rêves, ces
catégories d'associations, constitueront, au départ, presque tout le
matériel surréaliste dans son Nadja où il aspire à réconcilier le rêve et
la réalité, et à promouvoir une libération totale de l’être humain.
a toujours pensé que les mots sont Nadjauteur de L’a
créateurs d’énergie, à condition d'être dégagés de leur fonction
utilitaire, de ne pas suivre un ordre imposé. Les mots sont capables de
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4- C.de Ligny – M.Rousselot, La littérature française, p.135.