Chemins de Dialogue – 20 - Institut Catholique de la Méditerranée

Chemins de Dialogue – 20
L’Église et les religions
de Vatican II à nos jours
Chemins de Dialogue,
2002
Marseille
CdD-20 3/07/06 16:00 Page 1

© 2002,
Chemins de Dialogue
11, impasse Flammarion – 13001 Marseille
✆04 91 50 35 50 – Fax [phone]
[email protected]
I.S.S.N. 1244-8869
Publié avec le concours du CNL
CdD-20 3/07/06 16:00 Page 2

Chemins de Dialogue
Revue théologique et pastorale sur le dialogue interreligieux,
fondée par l’Institut de sciences et théologie des religions de Marseille
de l’Institut catholique de la Méditerranée,
éditée par l’association «Chemins de Dialogue »,
publiée avec le concours du Centre National du Livre.
NUMÉRO 20 – SEPTEMBRE 2002
DIRECTEUR DE L’ÉDITION
Christian Salenson
COORDINATION DU COMITÉ DE RÉDACTION
Jean-Marc Aveline,
Roger Michel, Christian Salenson
COMPOSITION
Olivier Passelac
COUVERTURE
Peinture d’André Gence
REVUE BISANNUELLE
Numéro 20 : 18 €
CdD-20 3/07/06 16:00 Page 3

SOMMAIRE
Liminaire ............................................................................................................. 7
Jean-Marc Aveline
L’Église et les religions ......................................................................... 15
Les enjeux théologiques du dialogue interreligieux ......................................... 17
Jean-Marc Aveline
Dialoguer, pourquoi? ........................................................................................ 39
Jacques Levrat
Le Pape Jean-Paul II et les musulmans ............................................................ 57
Roger Michel
Textes de référence ................................................................................... 67
Nostra ætate ..................................................................................................... 69
Concile Vatican II [1965]
Ecclesiam suam (extraits) ................................................................................... 79
Paul VI [1964]
Redemptoris missio (extraits) .............................................................................. 83
Jean-Paul II [1990]
Dialogue et mission (extraits) ............................................................................. 91
Secrétariat pour les non-chrétiens [1984]
Dialogue et annonce (extraits) ............................................................................ 99
Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux et
Congrégation pour l’évangélisation des peuples [1991]
Dominus Iesus (extraits) ................................................................................... 111
Congrégation pour la doctrine de la foi [2000]
Chrétiens et musulmans sous le regard de Dieu ............................................ 129
Jean-Paul II [1985]
Visite à la Synagogue de Rome ...................................................................... 143
Jean-Paul II [1986]
Discours aux Cardinaux et à la Curie Romaine .............................................163
Jean-Paul II [1986]
Discours à la grande mosquée Omeyyade de Damas ......................................177
Jean-Paul II [2001]
Message pour la célébration de la journée mondiale de la paix ..................... 181
Jean-Paul II [2002]
Tables générales de Chemins de Dialogue 1 à 20 ................... 197
CdD-20 3/07/06 16:00 Page 5

DIALOGUE ET VÉRITÉ
Lorsqu’au cœur du concile Vatican II le pape Paul VI publia, le
6 août 1964, sa première lettre encyclique Ecclesiam suam, il invitait
l’Église à un triple travail : approfondir le mystère de son identité
et de sa mission, en dépendance du mystère de Jésus Christ,
lumière du monde; s’engager courageusement sur la voie du
renouveau, afin de mieux correspondre à sa vocation; proposer au
monde le dialogue du salut, en se faisant elle-même « parole,
message, conversation »1, avec tous les membres de la famille
humaine, qu’ils soient athées, indifférents ou croyants, quelles que
soient leurs cultures et leurs religions. Vivre la mission comme un
dialogue et le dialogue comme un service : telle est la vocation de
l’Église dans le monde de ce temps. « Le climat du dialogue, c’est
l’amitié. Bien mieux, c’est le service. »2
On ne dira jamais assez l’importance et la fécondité de ce
programme de Paul VI, en accord profond avec le concile Vatican
II3. À en croire les fréquentes invitations du pape Jean-Paul II, il
importe grandement aujourd’hui de revenir à ce concile, d’en
approfondir les textes, d’en mettre en œuvre les orientations4.
Parmi ces orientations, celle de la rencontre et du dialogue avec
les fidèles des différentes religions est devenue, au fil des années
post-conciliaires et plus fortement encore à l’orée du troisième
millénaire, d’une évidente nécessité. Non pas que l’Église privilé-
gierait, dans la famille humaine, ceux qui partagent avec elle
l’expérience d’une croyance religieuse : elle sait que le Dieu de
l’Évangile s’est fait proche de tous les hommes, du croyant comme
7
1. Cf. Ecclesiam suam, n° 67.
2. Ibid., n° 90.
3. Sur Ecclesiam suam, on pourra consulter le dossier réalisé dans Chemins de
dialogue [CdD] 4 (1994), comprenant les textes de Jean Chelini (p. 25-47),
Maurice Vidal (p. 49-63) et du cardinal Josez Tomko (p. 65-105).
4. Voir, par exemple : Jean-Paul II, Entrez dans l’espérance, Paris, Plon-Mame, 1994,
notamment p. 233-245.
CdD 20 - IX 2002 - p.7-14
CdD-20 3/07/06 16:00 Page 7