FIP
FEUILLE
D’INFORMATION
PAROISSIALE
DIMANCHE 19 FÉVRIER 2017
HEURES
D’OUVERTURE
DE l’ÉGLISE
SEMAINE
Ouverte de 9 h à 13 h
et de 14 h 30 à 19 h 15
12 h : Angélus & office
du milieu du jour suivis
de la messe
18 h 30 : Messe
SAMEDI
Ouverte de 9 h à 12 h
18 h : Messe anticipée
du dimanche animée
par le Chemin
néocatéchuménal
DIMANCHE
Ouverte de 9 h à 12 h
Messe dominicale
à 10 h 30
L’ÉGLISE EST FERMÉE
LE LUNDI
4 ANNONCES
CALENDRIER
Samedi 18
& dimanche 19 février 7e dimanche du temps
ordinaire
Mardi 21 février Saint Pierre Damien, docteur
de l’Église, † 1072
Mercredi 22 février Chaire de saint Pierre,
apôtre
Jeudi 23 février Saint Polycarpe, évêque
de Smyrne en Turquie,
martyr † 155
Samedi 25 février Messe anticipée
du dimanche animée par
le Chemin Néocatéchuménal
et présidée par Mgr Zerey,
archevêque grec catholique
de Jérusalem, à 18h.
Samedi 25
& dimanche 26 février 8e dimanche du temps
ordinaire
CONFESSIONS ET POSSIBILITÉ DE RENCONTRER UN PRÊTRE
SUR RENDEZ-VOUS AU 01 42 33 65 74
25, rue de la Lune
19bis, rue Beauregard
75002 Paris
01 42 33 65 74
eglisebonnenouvelle2@gmail.com
ww.ndbn.fr
Messe des Malades à Notre-Dame des Champs
Le service diocésain de la Pastorale de la Santé invite
les malades, leur famille, les personnes engagées dans
les aumôneries, le personnel soignant, les membres des
mouvements chrétiens œuvrant au service des personnes
malades ou handicapées, les visiteurs et porteurs
de communion, à se retrouver le jeudi 23 février 2017
à la Paroisse Notre Dame des Champs,
91, bd du Montparnasse, 75006 Paris.
10h30: accueil
11h: conférence par le Père Jean Marie Onfray,
directeur adjoint du Service National Famille
et Société (SNFS) chargé du Pôle Santé-Justice.
12h15: Messe, présidée par Mgr Thibault Verny,
Évêque auxiliaire.
Au cours de la messe l’onction des malades sera donnée
à ceux qui en auront fait la demandeauprès de la pastorale
de la santé:ps[email protected]
Samedi 25 février, la messe
anticipée du dimanche
sera présidée par
Mgr Joseph Jules Zerey,
archevêque grec catholique
de Jérusalem
Mgr Zerey est, depuis 2008, évêque
des Grecs Melkites Catholiques à Jérusalem,
une Église orientale de tradition byzantine
présente notamment en Syrie, en Liban,
en Égypte…
En Terre sainte, elle fait partie de la petite
communauté chrétienne aux côtés des Latins,
des orthodoxes ou encore des Arméniens.
Au total, les chrétiens représentent
2% de la population, que ce soit en Israël,
où ils sont une petite minorité au sein
de la minorité arabe dans une société
majoritairement juive, ou en Palestine,
où ils vivent avec une très grande
majorité musulmane.
À Jérusalem, ce sont 13 confessions
qui cohabitent, faisant vivre les lieux saints
chrétiens par leur présence.
Ce petit texte, clair et assez général, nest cer-
tainement pas un guide de vote. Et il sadresse
à «tous les habitants de France», chrétiens ou
non, car la parole de l’Eglise porte bien au-delà
des sacristies. Conscients que les catholiques,
comme tous les autres citoyens, vivent les trans-
formations profondes de la société, avec tout ce
que cela peut comporter comme progrès mais
aussi comme incertitudes, les évêques mettent
l’accent sur cette espérance qui est au cœur
du christianisme, une espérance qui est indivi-
duelle mais aussi collective, d’où l’importance
de participer à la vie citoyenne. Si les références
explicites sont peu nombreuses, ce message
chrétien est aussi au cœur du document épis-
copal, qui se veut une réponse à la «tristesse»
constatée dans le pays, celle de citoyens déçus
voire désabusés et dont le désarroi n’aura fait
qu’aller croissant au cours des dernières se-
maines. «Notre société semble comme à fleur
de peau, à vif », décrivent les évêques dans ce
livre où ils s’inquiètent des postures toujours
plus contestataires, raides, parfois violentes,
ou à l’inverse d’une attitude de désenchante-
ment allant jusqu’au rejet de la politique. À la
base de ce climat pesant, les évêques relèvent
en tout premier lieu le« discrédit »dans lequel
est jetée la classe politique aujourd’hui. Ils dé-
plorent le comportement d’élus de tous bords
aux antipodes de l’idéal du service désintéressé.
Comment leur donner tort? Mais les Français
sont aussi renvoyés à leurs propres contradic-
tions. Ils veulent des autorités publiques plus
présentes mais se plaignent dès qu’elles se font
intrusives. Le désir du risque zéro engendre une
surproduction de normes jugées ensuite trop
contraignantes. « La difficulté de réformer est
une autre bonne illustration des paradoxes de
notre pays », relèvent-ils encore. Les évêques
appellent à retrouver du sens, un horizon com-
mun, une vision anthropologique et culturelle
partagée, qui sache aussi accepter les diffé-
rences de l’autre, avec un vrai sens du débat. Le
principe clé ici est la vraie recherche du com-
promis. Un mot qui n’est pas du goût de tous.
Mais alors qu’il nest considéré que comme un
boiteux «entre-deux», le compromis retrouve
dans ce livre toute sa noblesse politique. Et les
catholiques doivent avoir toute leur place dans
sa quête. Au final, c’est à«l’engagement de tous»
qu’incitent les évêques français. Une invitation à
s’impliquer pour la collectivité à divers niveaux
afin de ne pas tout attendre du chef de l’État qui
serait perçu comme une « personnalité provi-
dentielle». Chacun pourra faire de ce document
la base de sa réflexion, en essayant d’éclairer sa
conscience, au-delà des postures.
Marie Malzac
* «Dans un monde
qui change, retrouver
le sens du politique»,
coédition Bayard,
Cerf, Mame, 96 p.,
4€.
2 LARTICLE CONCERT 3
– ENTRÉE LIBRE –
*dimanche 26 février
Dimanche prochain* à 17h
Le nouvau projet des ensembles vocaux espagnols des B-TENORS
et du Chœur de l’Université Fray Luis de Leon sera présenté pour la
première fois à la paroisse Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle
Stabat Mater
LES MYSTÈRES DE LA VIERGE MARIE
La campagne présidentielle na pas encore officiellement commencé mais déjà
elle sest teintée d’agressivité et de malhonnêteté de tous contre tous, rendant
la tâche difficile aux citoyens pris dans l’emballement médiatique. A l’approche
de l’élection, le petit livre publié par la Conférence des évêques de France en
octobre dernier, «Dans un monde qui change, retrouver le sens du politique»*,
constitue un outil utile pour chercher à y voir plus clair.
Retrouver
le sens du politique
Ce petit texte, clair et assez général, nest cer-
tainement pas un guide de vote. Et il sadresse
à «tous les habitants de France», chrétiens ou
non, car la parole de l’Eglise porte bien au-delà
des sacristies. Conscients que les catholiques,
comme tous les autres citoyens, vivent les trans-
formations profondes de la société, avec tout ce
que cela peut comporter comme progrès mais
aussi comme incertitudes, les évêques mettent
l’accent sur cette espérance qui est au cœur
du christianisme, une espérance qui est indivi-
duelle mais aussi collective, d’où l’importance
de participer à la vie citoyenne. Si les références
explicites sont peu nombreuses, ce message
chrétien est aussi au cœur du document épis-
copal, qui se veut une réponse à la «tristesse»
constatée dans le pays, celle de citoyens déçus
voire désabusés et dont le désarroi n’aura fait
qu’aller croissant au cours des dernières se-
maines. «Notre société semble comme à fleur
de peau, à vif », décrivent les évêques dans ce
livre où ils s’inquiètent des postures toujours
plus contestataires, raides, parfois violentes,
ou à l’inverse d’une attitude de désenchante-
ment allant jusqu’au rejet de la politique. À la
base de ce climat pesant, les évêques relèvent
en tout premier lieu le« discrédit »dans lequel
est jetée la classe politique aujourd’hui. Ils dé-
plorent le comportement d’élus de tous bords
aux antipodes de l’idéal du service désintéressé.
Comment leur donner tort? Mais les Français
sont aussi renvoyés à leurs propres contradic-
tions. Ils veulent des autorités publiques plus
présentes mais se plaignent dès qu’elles se font
intrusives. Le désir du risque zéro engendre une
surproduction de normes jugées ensuite trop
contraignantes. « La difficulté de réformer est
une autre bonne illustration des paradoxes de
notre pays », relèvent-ils encore. Les évêques
appellent à retrouver du sens, un horizon com-
mun, une vision anthropologique et culturelle
partagée, qui sache aussi accepter les diffé-
rences de l’autre, avec un vrai sens du débat. Le
principe clé ici est la vraie recherche du com-
promis. Un mot qui n’est pas du goût de tous.
Mais alors qu’il nest considéré que comme un
boiteux «entre-deux», le compromis retrouve
dans ce livre toute sa noblesse politique. Et les
catholiques doivent avoir toute leur place dans
sa quête. Au final, c’est à«l’engagement de tous»
qu’incitent les évêques français. Une invitation à
s’impliquer pour la collectivité à divers niveaux
afin de ne pas tout attendre du chef de l’État qui
serait perçu comme une « personnalité provi-
dentielle». Chacun pourra faire de ce document
la base de sa réflexion, en essayant d’éclairer sa
conscience, au-delà des postures.
Marie Malzac
* «Dans un monde
qui change, retrouver
le sens du politique»,
coédition Bayard,
Cerf, Mame, 96 p.,
4€.
2 LARTICLE CONCERT 3
– ENTRÉE LIBRE –
*dimanche 26 février
Dimanche prochain* à 17h
Le nouvau projet des ensembles vocaux espagnols des B-TENORS
et du Chœur de l’Université Fray Luis de Leon sera présenté pour la
première fois à la paroisse Notre-Dame-de-Bonne-Nouvelle
Stabat Mater
LES MYSTÈRES DE LA VIERGE MARIE
La campagne présidentielle na pas encore officiellement commencé mais déjà
elle sest teintée d’agressivité et de malhonnêteté de tous contre tous, rendant
la tâche difficile aux citoyens pris dans l’emballement médiatique. A l’approche
de l’élection, le petit livre publié par la Conférence des évêques de France en
octobre dernier, «Dans un monde qui change, retrouver le sens du politique»*,
constitue un outil utile pour chercher à y voir plus clair.
Retrouver
le sens du politique
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D’INFORMATION
PAROISSIALE
DIMANCHE 19 FÉVRIER 2017
HEURES
D’OUVERTURE
DE l’ÉGLISE
SEMAINE
Ouverte de 9 h à 13 h
et de 14 h 30 à 19 h 15
12 h : Angélus & office
du milieu du jour suivis
de la messe
18 h 30 : Messe
SAMEDI
Ouverte de 9 h à 12 h
18 h : Messe anticipée
du dimanche animée
par le Chemin
néocatéchuménal
DIMANCHE
Ouverte de 9 h à 12 h
Messe dominicale
à 10 h 30
L’ÉGLISE EST FERMÉE
LE LUNDI
4 ANNONCES
CALENDRIER
Samedi 18
& dimanche 19 février 7e dimanche du temps
ordinaire
Mardi 21 février Saint Pierre Damien, docteur
de l’Église, † 1072
Mercredi 22 février Chaire de saint Pierre,
apôtre
Jeudi 23 février Saint Polycarpe, évêque
de Smyrne en Turquie,
martyr † 155
Samedi 25 février Messe anticipée
du dimanche animée par
le Chemin Néocatéchuménal
et présidée par Mgr Zerey,
archevêque grec catholique
de Jérusalem, à 18h.
Samedi 25
& dimanche 26 février 8e dimanche du temps
ordinaire
CONFESSIONS ET POSSIBILITÉ DE RENCONTRER UN PRÊTRE
SUR RENDEZ-VOUS AU 01 42 33 65 74
25, rue de la Lune
19bis, rue Beauregard
75002 Paris
01 42 33 65 74
eglisebonnenouvelle2@gmail.com
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Messe des Malades à Notre-Dame des Champs
Le service diocésain de la Pastorale de la Santé invite
les malades, leur famille, les personnes engagées dans
les aumôneries, le personnel soignant, les membres des
mouvements chrétiens œuvrant au service des personnes
malades ou handicapées, les visiteurs et porteurs
de communion, à se retrouver le jeudi 23 février 2017
à la Paroisse Notre Dame des Champs,
91, bd du Montparnasse, 75006 Paris.
10h30: accueil
11h: conférence par le Père Jean Marie Onfray,
directeur adjoint du Service National Famille
et Société (SNFS) chargé du Pôle Santé-Justice.
12h15: Messe, présidée par Mgr Thibault Verny,
Évêque auxiliaire.
Au cours de la messe l’onction des malades sera donnée
à ceux qui en auront fait la demandeauprès de la pastorale
de la santé:ps[email protected]
Samedi 25 février, la messe
anticipée du dimanche
sera présidée par
Mgr Joseph Jules Zerey,
archevêque grec catholique
de Jérusalem
Mgr Zerey est, depuis 2008, évêque
des Grecs Melkites Catholiques à Jérusalem,
une Église orientale de tradition byzantine
présente notamment en Syrie, en Liban,
en Égypte…
En Terre sainte, elle fait partie de la petite
communauté chrétienne aux côtés des Latins,
des orthodoxes ou encore des Arméniens.
Au total, les chrétiens représentent
2% de la population, que ce soit en Israël,
où ils sont une petite minorité au sein
de la minorité arabe dans une société
majoritairement juive, ou en Palestine,
où ils vivent avec une très grande
majorité musulmane.
À Jérusalem, ce sont 13 confessions
qui cohabitent, faisant vivre les lieux saints
chrétiens par leur présence.
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