INTRODUCTION
Devenir parent renvoie ร  des processus complexes dont les niveaux diffรฉrents, conscients et inconscients,
๎–๎‚ถ๎„๎–๎–๎’๎†๎Œ๎ˆ๎‘๎—๎€ƒ ๎ˆ๎—๎€ƒ ๎–๎ˆ๎€ƒ ๎†๎’๎‘๎‰๎•๎’๎‘๎—๎ˆ๎‘๎—๎€๎€ƒ ๎™๎’๎Œ๎•๎ˆ๎€ƒ ๎–๎‚ถ๎„๎‰๎‰๎•๎’๎‘๎—๎ˆ๎‘๎—๎€๎€ƒ ๎ˆ๎‘๎€ƒ ๎†๎ˆ๎๎๎ˆ๎–๎€ƒ ๎ˆ๎—๎€ƒ ๎†๎ˆ๎˜๎›๎€ƒ ๎”๎˜๎Œ๎€๎€ƒ ๎ช๎€ƒ ๎๎„๎€ƒ ๎‰๎„๎™๎ˆ๎˜๎•๎€ƒ ๎‡๎ˆ๎€ƒ ๎๎‚ถ๎„๎•๎•๎Œ๎™๎ฐ๎ˆ๎€ƒ ๎‡๎‚ถ๎˜๎‘๎€ƒ ๎’๎˜๎€ƒ
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๎€ค๎˜๎—๎•๎ˆ๎๎ˆ๎‘๎—๎€ƒ ๎‡๎Œ๎—๎€๎€ƒ ๎ฒ๎—๎•๎ˆ๎€ƒ ๎“๎„๎•๎ˆ๎‘๎—๎€ƒ ๎‘๎‚ถ๎ˆ๎–๎—๎€ƒ ๎“๎„๎–๎€ƒ ๎˜๎‘๎€ƒ ๎‡๎’๎‘๎‘๎ฐ๎€๎€ƒ ๎๎„๎Œ๎–๎€ƒ ๎…๎Œ๎ˆ๎‘๎€ƒ ๎˜๎‘๎€ƒ ๎ช๎€ƒ ๎†๎’๎‘๎–๎—๎•๎˜๎Œ๎•๎ˆ๎€ƒ ๎„๎™๎ˆ๎†๎€๎€ƒ ๎„๎™๎ˆ๎†๎€ƒ ๎‡๎‚ถ๎„๎˜๎—๎•๎ˆ๎–๎€๎€ƒ ๎‡๎„๎‘๎–๎€ƒ ๎˜๎‘๎€ƒ
environnement propre ร  faire surgir et รฉmerger tous les possibles.
Question รฉminemment politique que les structures de notre dรฉmocratie peuvent apprรฉhender de diverses
maniรจres en fonction des besoins identifiรฉs et des territoires donnรฉs.
๎€ฉ๎„๎™๎’๎•๎Œ๎–๎ˆ๎•๎€ƒ ๎๎‚ถ๎ฐ๎๎ˆ๎•๎Š๎ˆ๎‘๎†๎ˆ๎€ƒ ๎‡๎ˆ๎–๎€ƒ ๎“๎’๎–๎–๎Œ๎…๎๎ˆ๎–๎€ƒ ๎–๎˜๎“๎“๎’๎–๎ˆ๎€ƒ ๎˜๎‘๎ˆ๎€ƒ ๎„๎‡๎„๎“๎—๎„๎—๎Œ๎’๎‘๎€ƒ ๎‡๎ˆ๎–๎€ƒ ๎„๎†๎—๎Œ๎’๎‘๎–๎€ƒ ๎ช๎€ƒ ๎๎‚ถ๎ˆ๎‘๎™๎Œ๎•๎’๎‘๎‘๎ˆ๎๎ˆ๎‘๎—๎€ƒ ๎ฐ๎†๎’๎‘๎’๎๎Œ๎”๎˜๎ˆ๎€๎€ƒ
social et culturel des familles selon une prise en compte bien rรฉelle des nรฉcessitรฉs de chacune et chacun.
Dans le cadre de sa mission dรฉdiรฉe au soutien ร  la parentalitรฉ ๎„๎˜๎€ƒ๎—๎Œ๎—๎•๎ˆ๎€ƒ ๎‡๎ˆ๎€ƒ ๎๎„๎€ƒ๎†๎’๎‘๎™๎ˆ๎‘๎—๎Œ๎’๎‘๎€ƒ๎‡๎‚ถ๎’๎…๎๎ˆ๎†๎—๎Œ๎‰๎–๎€ƒ๎ˆ๎—๎€ƒ๎‡๎ˆ๎€ƒ
gestion signรฉe ๎ˆ๎‘๎—๎•๎ˆ๎€ƒ ๎๎‚ถ๎ฅ๎—๎„๎—๎€ƒ ๎ˆ๎—๎€ƒ ๎๎„๎€ƒ ๎€ฆ๎€ฑ๎€ค๎€ฉ๎€๎€ƒ ๎๎„๎€ƒ ๎€ฆ๎„๎‰ des Hauts-de-Seine intervient dans le financement de
๎‘๎’๎๎…๎•๎ˆ๎˜๎›๎€ƒ๎“๎•๎’๎๎ˆ๎—๎–๎€ƒ๎–๎˜๎•๎€ƒ๎๎‚ถ๎ˆ๎‘๎–๎ˆ๎๎…๎๎ˆ๎€ƒ๎‡๎ˆ๎€ƒ๎–๎’๎‘๎€ƒ๎—๎ˆ๎•๎•๎Œ๎—๎’๎Œ๎•๎ˆ๎€ƒautour de cette thรฉmatique.
Appelรฉe ร  aider et soutenir les familles dans leur vie quotidienne par la prise en compte d'un certain nombre
de composantes telles que le logement, la santรฉ, les loisirs, l'รฉducation et la garde des enfants, la CAF des
Hauts-de-Seine a, ร  ce titre, un poids essentiel au sein de la politique familiale.
Dans le ๎–๎’๎˜๎†๎Œ๎€ƒ๎‡๎‚ถ๎’๎“๎—๎Œ๎๎Œ๎–๎„๎—๎Œ๎’๎‘๎€ƒ๎‡๎ˆ๎–๎€ƒ๎๎’๎œ๎ˆ๎‘๎–๎€ƒ๎‡๎ฐ๎™๎ˆ๎๎’๎“๎“๎ฐ๎–๎€ƒ๎ˆ๎—๎€ƒ๎‡๎‚ถ๎˜๎‘๎€ƒ๎–๎’๎˜๎—๎Œ๎ˆ๎‘๎€ƒ๎“๎๎˜๎–๎€ƒ๎ˆ๎‰๎‰๎Œ๎†๎Œ๎ˆ๎‘๎—๎€ƒ๎ช๎€ƒ๎„๎“๎“๎’๎•๎—๎ˆ๎•๎€ƒ๎ช๎€ƒ๎–๎ˆ๎–๎€ƒ๎“๎’๎•๎—๎ˆ๎˜๎•๎–๎€ƒ
de projet, el๎๎ˆ๎€ƒ๎„๎€ƒ๎–๎’๎˜๎‹๎„๎Œ๎—๎ฐ๎€๎€ƒ๎“๎„๎•๎€ƒ๎๎ˆ๎€ƒ๎…๎Œ๎„๎Œ๎–๎€ƒ๎‡๎‚ถ๎˜๎‘๎ˆ๎€ƒรฉtude sur les diffรฉrentes actions de soutien ร  la parentalitรฉ confiรฉe
๎ช๎€ƒ๎๎‚ถ๎€จ๎€ฉ๎€ณ๎€ณ๎€๎€ƒ๎‡๎’๎‘๎—๎€ƒ๎˜๎‘๎ˆ๎€ƒ๎–๎œ๎‘๎—๎‹๎ฑ๎–๎ˆ๎€ƒ๎ˆ๎–๎—๎€ƒci-aprรจs rapportรฉe, avoir une plus grande lisibilitรฉ des actions menรฉes ainsi
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Laurent Ott (responsable de projets, chargรฉ de recherches, docteur en philosophie), Nicolas Murcier
(sociologue et juriste, responsable de projets) et Sabrina Cortes (consultante) ont รฉtรฉ chargรฉs de la conduite
de la recherche et de cette รฉtude ; dans ce cadre, ils ont remis un rapport, dont une synthรจse est prรฉsentรฉe ici.
Le texte ci-dessous reprend les principales observations et les questionnements qui en sont issus.
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et ร  la parentalitรฉ, ce document contribue ร  enrichir une rรฉflexion collective avec la Caf des Hauts-de-Seine
et ses partenaires.
Sommaire
LE CONTEXTE DES INTERVENTIONS : MUTATIONS DES FORMES FAMILIALES ET DE LEUR PLACE DANS LA VIE SOCIALE
ET POLITIQUE ................................................................................................................................................................ 1
๏‚ท Les actions de soutien ร  la parentalitรฉ : une nรฉcessaire inscription dans lโ€™environnement immรฉdiat des familles 4
๏‚ท Les actions de soutien ร  la parentalitรฉ : une nรฉcessaire proximitรฉ ร  dรฉvelopper .................................................... 5
๏‚ท La place des parents au sein des institutions รฉducatives, sociales, mรฉdicosociales et des actions de soutien ร  la
parentalitรฉ : entre injonction et participation ......................................................................................................... 8
๏‚ท Quel partenariat avec les familles ? ....................................................................................................................... 19
๏‚ท Les actions de soutien ร  la parentalitรฉ : quel renforcement de la fonction รฉducative ? ........................................ 21
๏‚ท La place des parents dans les diffรฉrentes actions : au risque de la contractualisation .......................................... 22
๏‚ท Soutien ร  la parentalitรฉ et discours sรฉcuritaire ...................................................................................................... 24
๏‚ท Le soutien ร  la parentalitรฉ et ร  la fonction รฉducative : une professionnalisation ร  construire .............................. 26
๏‚ท Le soutien ร  la parentalitรฉ : au risque de la prรฉcaritรฉ ............................................................................................ 28
๏‚ท Pour les structures : comment faire face ร  la complexitรฉ et ร  la fragilitรฉ des financements ? .............................. 29
๏‚ท Le soutien ร  la parentalitรฉ : des outils dโ€™รฉvaluation ร  construire ........................................................................... 29
๏‚ท La question de lโ€™รฉvaluation des actions et des pratiques ....................................................................................... 30
๏‚ท Des pistes de dรฉveloppement de la politique de soutien ร  la parentalitรฉ, du point de vue des acteurs ............... 32
๏‚ท Faut-il soutenir la parentalitรฉ ou renforcer la coรฉducation ? ................................................................................. 32
๏‚ท Une vision de la parentalitรฉ rรฉduite parfois ร  des principes .................................................................................. 33
๏‚ท Une rรฉflexion sur la condition des femmes vient nourrir le questionnement sur la parentalitรฉ et contribue ร  le
spรฉcifier et ร  le faire sortir des objectifs incantatoires en donnant des pistes dโ€™action ....................................... 33
QUELS REPรˆRES POUR DES PRATIQUES DE SOUTIEN DE LA FONCTION ร‰DUCATIVE ET PARENTALE ? ........................... 35
๏‚ท Premier repรจre : la disponibilitรฉ ร  lโ€™accueil ............................................................................................................ 37
๏‚ท Deuxiรจme repรจre : la porte ouverte ....................................................................................................................... 37
๏‚ท Troisiรจme repรจre : les traces de vie ........................................................................................................................ 37
๏‚ท Quatriรจme repรจre : la complexitรฉ dโ€™un systรจme vivant ......................................................................................... 38
๏‚ท Cinquiรจme repรจre : la place et la libertรฉ dโ€™agir des permanents et de lโ€™รฉquipe .................................................... 39
๏‚ท Sixiรจme et dernier repรจre : la place du bรฉnรฉficiaire ............................................................................................... 39
ร€ Lโ€™ISSUE DE CETTE ร‰TUDE, QUELQUES QUESTIONS OUVERTES ................................................................................... 41
๏‚ท 1. Quelle sรฉcurisation financiรจre pour les acteurs sociaux engagรฉs dans ces actions ? ......................................... 43
๏‚ท 2. Comment encourager la mise en partage des pratiques et des ressources entre tous les acteurs ? ................ 43
๏‚ท 3. Comment assurer une bonne insertion des actions dans leur environnement ? ............................................... 44
๏‚ท 4. Comment dรฉvelopper des pratiques de rรฉseau ? ............................................................................................... 45
๏‚ท 5. Concevoir une culture de la coรฉducation ? ........................................................................................................ 45
๏‚ท 6. Comment sโ€™ouvrir au plus large public, contacter les groupes et individus les plus ยซ volatiles ยป ? ................... 46
๏‚ท 7. Comment et pourquoi favoriser le renforcement des relations sociales et collectives ? .................................. 47
๏‚ท 8. Comment et pourquoi placer la petite enfance au cล“ur de ces actions ? ......................................................... 47
๏‚ท 9. Comment contacter et travailler avec les pรจres ? .............................................................................................. 48
๏‚ท 10. Comment dรฉvelopper la participation des publics aux actions qui leur sont destinรฉes ? ................................ 48
๏‚ท 11. Quelle formation des acteurs dans le cadre du soutien ร  la parentalitรฉ .......................................................... 48
๏‚ท 12. Comment construire des indicateurs dโ€™รฉvaluation commune ? ....................................................................... 49
๏‚ท 13. Comment valoriser lโ€™inscription des actions de type CLAS vers le soutien de la fonction รฉducative et
parentale ? ............................................................................................................................................................. 49
BIBLIOGRAPHIE THร‰MATIQUE ..................................................................................................................................... 41
1
Premiรจre partie
LE CONTEXTE DES INTERVENTIONS :
MUTATIONS DES FORMES FAMILIALES
ET DE LEUR PLACE DANS LA VIE
SOCIALE ET POLITIQUE
3
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foyer monoparental, famille recomp๎’๎–๎ฐ๎ˆ๎€๎€ƒ ๎‰๎„๎๎Œ๎๎๎ˆ๎€ƒ ๎‹๎’๎๎’๎“๎„๎•๎ˆ๎‘๎—๎„๎๎ˆ๎‚ซ๎€ƒ ๎‰๎„๎Œ๎–๎„๎‘๎—๎€ƒ ๎‘๎„๎ถ๎—๎•๎ˆ๎€ƒ ๎˜๎‘๎ˆ๎€ƒ ๎“๎๎˜๎•๎„๎๎Œ๎—๎ฐ๎€ƒ ๎‡๎ˆ๎€ƒ ๎•๎ฐ๎„๎๎Œ๎—๎ฐ๎–๎€ƒ
diffรฉrentes au sein desquelles le modรจle du ยซ nouveau pรจre ยป est venu questionner le rรดle et la fonction qui
รฉtaient auparavant assignรฉs au pรจre dans la famille traditionnelle, รฉlargie ou nuclรฉaire.
Pour des raisons รฉminemment complexes1, les sociรฉtรฉs occidentales ont vu dans les derniรจres dรฉcennies une
chute de la nuptialitรฉ, une hausse de la divortialitรฉ, une multiplication des unions libres et corollairement des
dรฉsunions libres. Actuellement, en France, le taux de divorces ou de sรฉparations atteint 30 ๎€ˆ๎€๎€ƒ๎†๎‚ถ๎ˆ๎–๎—-ร -dire
que quasiment un mariage sur trois se traduit par un divorce ou une sรฉparation, et en รŽle-de-France ce taux
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est confiรฉe ร  la mรจre2, le pรจre devenant alors, trรจs souvent, un ยซ pรจre รฉpisodique ยป ร  qui il incombe de
prendre en charge ses enfants le week-๎ˆ๎‘๎‡๎€ƒ๎ˆ๎—๎€ƒ๎๎’๎•๎–๎€ƒ๎‡๎‚ถ๎˜๎‘๎ˆ๎€ƒ๎“๎„๎•๎—๎Œ๎ˆ๎€ƒ๎‡๎ˆ๎–๎€ƒ๎™๎„๎†๎„๎‘๎†๎ˆ๎–๎€ƒ๎–๎†๎’๎๎„๎Œ๎•๎ˆ๎–๎€‘
De ces dรฉsunions naรฎt souvent une nouvelle recomposition familiale. Le problรจme de la recomposition
๎‰๎„๎๎Œ๎๎Œ๎„๎๎ˆ๎€ƒ๎‘๎‚ถ๎ˆ๎–๎—๎€ƒ๎“๎„๎–๎€ƒ๎‘๎’๎˜๎™๎ˆ๎„๎˜๎€‘๎€ƒ๎€จ๎‘๎€ƒ๎ˆ๎‰๎‰๎ˆ๎—๎€๎€ƒ๎‡๎„๎‘๎–๎€ƒ๎๎„๎€ƒ๎–๎’๎†๎Œ๎ฐ๎—๎ฐ๎€ƒ๎—๎•๎„๎‡๎Œ๎—๎Œ๎’๎‘๎‘๎ˆ๎๎๎ˆ๎€๎€ƒ๎๎ˆ๎€ƒ๎‡๎Œ๎™๎’๎•๎†๎ˆ๎€ƒ๎ฐ๎—๎„๎Œ๎—๎€ƒ๎†๎ˆ๎•๎—๎ˆ๎–๎€ƒ๎—๎•๎ฑ๎–๎€ƒ๎•๎„๎•๎ˆ๎€๎€ƒ๎๎„๎Œ๎–๎€ƒ๎Œ๎๎€ƒ
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toujours en vie ; comme sont nouveaux le dรฉveloppement de recompositions/dรฉcompositions familiales
successives, pouvant donner lieu ร  des ruptures familiales, et ๎๎‚ถ๎ˆ๎–๎–๎’๎•๎€ƒ๎‡๎ˆ๎–๎€ƒ๎‰๎„๎๎Œ๎๎๎ˆ๎–๎€ƒ๎๎’๎‘๎’๎“๎„๎•๎ˆ๎‘๎—๎„๎๎ˆ๎–๎€‘
Dans la sociรฉtรฉ traditionnelle, si un parent venait ร  dรฉcรฉder, ce qui arrivait relativement couramment, le
remariage aprรจs dรฉcรจs du conjoint รฉtait un processus frรฉquent et mรชme vivement encouragรฉ. La sociรฉtรฉ
๎‡๎‚ถ๎„๎๎’๎•๎–๎€ƒ๎ˆ๎—๎€ƒ๎–๎˜๎•๎—๎’๎˜๎—๎€ƒ๎๎‚ถ๎ฅ๎Š๎๎Œ๎–๎ˆ๎€ƒ๎ฐ๎—๎„๎Œ๎ˆ๎‘๎—๎€ƒ๎‡๎„๎‘๎–๎€ƒ๎๎‚ถ๎’๎…๎๎Œ๎Š๎„๎—๎Œ๎’๎‘๎€ƒ๎‡๎‚ถ๎„๎“๎“๎’๎•๎—๎ˆ๎•๎€ƒ๎˜๎‘๎ˆ๎€ƒ๎•๎ฐ๎“๎’๎‘๎–๎ˆ๎€ƒ๎„๎˜๎›๎€ƒ๎“๎•๎’๎…๎๎ฑ๎๎ˆ๎–๎€ƒ๎”๎˜๎ˆ๎€ƒ๎“๎’๎–๎„๎Œ๎—๎€ƒ๎๎„๎€ƒ๎“๎ˆ๎•๎—๎ˆ๎€ƒ
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- ๎€ท๎’๎˜๎—๎€ƒ๎‡๎‚ถ๎„๎…๎’๎•๎‡๎€๎€ƒ๎๎ˆ๎€ƒ๎‡๎ฐ๎–๎’๎•๎‡๎•๎ˆ๎€ƒ๎Œ๎‘๎—๎•๎„๎‰๎„๎๎Œ๎๎Œ๎„๎๎€‘๎€ƒ๎€ธ๎‘๎ˆ๎€ƒ๎๎ฑ๎•๎ˆ๎€ƒ๎™๎ˆ๎˜๎™๎ˆ๎€ƒ๎ฐ๎—๎„๎Œ๎—๎€ƒ๎–๎’๎˜๎™๎ˆ๎‘๎—๎€ƒ๎๎„๎Œ๎–๎–๎ฐ๎ˆ๎€ƒ๎–๎„๎‘๎–๎€ƒ๎•๎ˆ๎–๎–๎’๎˜๎•๎†๎ˆ๎–๎€ƒ๎“๎˜๎Œ๎–๎”๎˜๎ˆ๎€ƒ๎‘๎ˆ๎€ƒ
travaillant pas ou, dans le cas de la famille rurale, ne pouvant pas seule entretenir la terre. Un pรจre veuf ne
pouvait quant ร  lui travailler et รฉlever ses enfants. La seule faรงon de pouvoir continuer ร  รฉlever sa
๎“๎•๎’๎Š๎ฐ๎‘๎Œ๎—๎˜๎•๎ˆ๎€ƒ๎ˆ๎—๎€ƒ๎‡๎ˆ๎€ƒ๎–๎„๎˜๎™๎ˆ๎•๎€ƒ๎ˆ๎‘๎€ƒ๎”๎˜๎ˆ๎๎”๎˜๎ˆ๎€ƒ๎–๎’๎•๎—๎ˆ๎€ƒ๎๎„๎€ƒ๎‰๎„๎๎Œ๎๎๎ˆ๎€ƒ๎ฐ๎—๎„๎Œ๎—๎€ƒ๎‡๎ˆ๎€ƒ๎๎„๎€ƒ๎•๎ˆ๎†๎’๎‘๎–๎—๎Œ๎—๎˜๎ˆ๎•๎€ƒ๎“๎„๎•๎€ƒ๎˜๎‘๎€ƒ๎•๎ˆ๎๎„๎•๎Œ๎„๎Š๎ˆ๎€‘๎€ƒ๎€ฌ๎๎€ƒ๎–๎‚ถ๎„๎Š๎Œ๎–๎–๎„๎Œ๎—๎€ƒ
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- ๎€จ๎‘๎–๎˜๎Œ๎—๎ˆ๎€๎€ƒ ๎๎„๎€ƒ ๎‰๎„๎๎Œ๎๎๎ˆ๎€ƒ ๎๎’๎‘๎’๎“๎„๎•๎ˆ๎‘๎—๎„๎๎ˆ๎€ƒ ๎•๎ˆ๎“๎•๎ฐ๎–๎ˆ๎‘๎—๎„๎Œ๎—๎€ƒ ๎˜๎‘๎€ƒ ๎‡๎„๎‘๎Š๎ˆ๎•๎€ƒ ๎“๎’๎˜๎•๎€ƒ ๎๎‚ถ๎’๎•๎‡๎•๎ˆ๎€ƒ ๎ฐ๎—๎„๎…๎๎Œ๎€ƒ ๎ˆ๎—๎€ƒ ๎“๎’๎˜๎•๎€ƒ ๎๎„๎€ƒ ๎๎’๎•๎„๎๎Œ๎—๎ฐ๎€‘๎€ƒ ๎€ธ๎‘๎ˆ๎€ƒ
femme รฉlevant seule ses enfants et sans ressources รฉtait bien vite soupรงonnรฉe de faire commerce de son
corps. De mรชme, un pรจre cรฉlibataire reprรฉsentait un danger car il รฉtait prรฉsumรฉ rechercher une sexualitรฉ
๎‹๎’๎•๎–๎€ƒ ๎๎„๎•๎Œ๎„๎Š๎ˆ๎€‘๎€ƒ ๎€ฏ๎‚ถ๎ฅ๎Š๎๎Œ๎–๎ˆ๎€๎€ƒ ๎–๎’๎˜๎†๎Œ๎ˆ๎˜๎–๎ˆ๎€ƒ ๎‡๎ˆ๎€ƒ ๎“๎•๎ฐ๎–๎ˆ๎•๎™๎ˆ๎•๎€ƒ ๎๎‚ถ๎’๎•๎‡๎•๎ˆ๎€ƒ ๎๎’๎•๎„๎๎€ƒ ๎ˆ๎‘๎€ƒ ๎“๎ˆ๎•๎๎ˆ๎—๎—๎„๎‘๎—๎€ƒ ๎๎„๎€ƒ ๎“๎•๎„๎—๎Œ๎”๎˜๎ˆ๎€ƒ ๎–๎’๎†๎Œ๎„๎๎ˆ๎€ƒ ๎‡๎˜๎€ƒ
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percevaient le remariage aprรจs le dรฉcรจs du conjoint comme la marche ร  suivre. Cette conduite ne
rรฉpondait pas uniquement ร  une nรฉcessitรฉ mais surtout reprรฉsentait la seule conduite morale possible.
De ces recompositions familiales actuelles apparaรฎt la figure ยซ beau paternelle ยป, dont le rรดle actuellement est
flou, prรฉcaire et relativement inexistant juridiquement. Pourtant au XVIIIe ๎–๎Œ๎ฑ๎†๎๎ˆ๎€ƒ๎“๎•๎ฑ๎–๎€ƒ๎‡๎‚ถ๎˜๎‘๎€ƒ๎—๎Œ๎ˆ๎•๎–๎€ƒ๎‡๎ˆ๎–๎€ƒ๎๎„๎•๎Œ๎„๎Š๎ˆ๎–3
รฉtaient en fait des remariages. La figure du beau-parent รฉtait alors importante en nombre et faisait
complรจtement partie du paysage familial et social des sociรฉtรฉs antรฉrieures. Son rรดle รฉtait clair et apparem-
ment sans ambiguรฏtรฉ. Il reprรฉsentait la recomposition familiale non en termes de rรฉparation mais en termes de
subsistance. Son sta๎—๎˜๎—๎€ƒ๎ฐ๎—๎„๎Œ๎—๎€ƒ๎„๎๎’๎•๎–๎€ƒ๎•๎ˆ๎†๎’๎‘๎‘๎˜๎€ƒ๎“๎˜๎Œ๎–๎”๎˜๎‚ถ๎ˆ๎‘๎€ƒ๎”๎˜๎ˆ๎๎”๎˜๎ˆ๎€ƒ๎–๎’๎•๎—๎ˆ๎€ƒ๎Œ๎๎€ƒ๎ฐ๎—๎„๎Œ๎—๎€ƒ๎๎ˆ๎€ƒ๎‚ฉ sauveur ๎‚ช๎€๎€ƒ๎†๎’๎‘๎—๎•๎ˆ๎€ƒ๎๎‚ถ๎„๎‡๎™๎ˆ๎•๎–๎Œ๎—๎ฐ๎€ƒ
mais รฉgalement contre le ยซ dรฉmon de la chair ยป. La fonction et le rรดle du beau-parent apparaissent
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1. Marie-Thรฉrรจse MEUNDERS-KLEIN, Irรจne THรˆRY, ๎€ฏ๎ˆ๎–๎€ƒ๎€ต๎ˆ๎†๎’๎๎“๎’๎–๎Œ๎—๎Œ๎’๎‘๎–๎€ƒ๎‰๎„๎๎Œ๎๎Œ๎„๎๎ˆ๎–๎€ƒ๎„๎˜๎๎’๎˜๎•๎‡๎‚ถ๎‹๎˜๎Œ, Nathan, 1993
2. Irรจne THร‰RY, Le Dรฉmariage. Justice et vie privรฉe, Odile Jacob, 1996
3. Marie-Thรฉrรจse MEUNDERS-KLEIN, Irรจne THร‰RY, ๎€ฏ๎ˆ๎–๎€ƒ๎€ต๎ˆ๎†๎’๎๎“๎’๎–๎Œ๎—๎Œ๎’๎‘๎–๎€ƒ๎‰๎„๎๎Œ๎๎Œ๎„๎๎ˆ๎–๎€ƒ๎„๎˜๎๎’๎˜๎•๎‡๎‚ถ๎‹๎˜๎Œ, Op. cit.
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