Karl Marx (1871) LA GUERRE CIVILE en France 1871

Karl Marx (1871)
LA GUERRE CIVILE
en France
1871
(La Commune de Paris)
Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay,
professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi
Courriel: [e-mail]
Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt
Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"
Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html
Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque
Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi
Site web: http://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm

Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay,
professeur de sociologie à partir de :
Karl Marx (1871),
La guerre civile en France 1871
(La Commune de Paris)
avec une introduction de Friedrich Engels et des lettres de Marx et
d’Engels sur la Commune de Paris.
Polices de caractères utilisée :
Pour le texte: Times, 12 points.
Pour les citations : Times 10 points.
Pour les notes de bas de page : Times, 10 points.
Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word
2001 pour Macintosh.
Mise en page sur papier format
LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’)
Édition complétée le 8 avril 2002 à Chicoutimi, Québec.

Table des matières
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Error! Hyperlink reference not valid., par Friedrich Engels
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franco-allemande (23 juillet 1870)
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franco-allemande (9 septembre 1870)
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Error! Hyperlink reference not valid. (30 mai 1871)
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Error! Hyperlink reference not valid. (1891) publiée sous la direction
d'Engels
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Error! Hyperlink reference not valid. (18 mars 1886)
F. ENGELS: Error! Hyperlink reference not valid.

NOTE
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La Guerre civile en France est l'exemple inégalé d'une analyse marxiste appliquée au
plus grand événement révolutionnaire du XIXe siècle, la Commune de Paris.
Lénine a fait plus d'une fois observer que le marxisme place toutes les questions sur le
terrain historique,
« non seulement pour expliquer le passé, mais pour prévoir, intrépidement, l'avenir et pour
déployer une activité pratique, hardie, visant à la réalisation de cet avenir. »
Le côté révolutionnaire agissant du marxisme en constitue le principal trait distinctif.
D'aucuns représentent Marx comme un savant de cabinet, coupé de la pratique
révolutionnaire. Il n'y a rien de plus absurde que cette falsification du rôle de Marx.
Marx a été le plus grand maître du prolétariat, un véritable chef prolétarien, « un
participant de la lutte des masses, qu'il a vécue avec toute l'ardeur, toute la passion qui lui
sont propres » (LÉNINE).
Il a été le guide du mouvement ouvrier international de son époque. Marx, le premier, a
lié en un tout unique, indissoluble, la théorie et la pratique de la lutte de classe. Au cours des
combats révolutionnaires de 1848, le marxisme avait déjà reçu le baptême du feu. La
Révolution de 1848 a porté un coup mortel aux formes bruyantes, déclamatoires du

socialisme d'avant Marx. Seule, la doctrine de Marx et d'Engels a résisté à l'épreuve de
l'histoire, et du creuset de la révolution elle est sortie mieux trempée et plus solide encore.
En mars 1850, Marx pouvait, à bon droit, écrire que « la conception du mouvement, telle
qu'elle a été exposée dans le Manifeste du Parti communiste, s'est avérée la seule juste. »
Et si, avant la Révolution de 1848, cette doctrine était propagée clandestinement par les
communistes, comme l'écrit Marx, après cette révolution elle est devenue « le bien commun
des peuples et publiquement se prêche sur les places. »
Sous la direction de Marx et d'Engels, la classe ouvrière crée en 1864 une organisation
internationale, la première Internationale.
Luttant pour l'unité révolutionnaire de la classe ouvrière contre les proudhoniens et les
bakouninistes, Marx et Engels établissent, dès la période de 1870 à 1880, l'hégémonie du
communisme scientifique dans le mouvement ouvrier international. Les idées du
communisme scientifique pénètrent toutes les décisions fondamentales de la première
Internationale. Le nom de Marx devient un drapeau autour duquel se rassemblent les
premières phalanges de la cohorte de fer de la révolution prolétarienne.
Les meilleurs militants du mouvement ouvrier de cette époque ont été liés à Marx et
cherchaient près de lui aide, conseil et direction. Marx était le guide à qui, comme l'écrivait
Engels,
«Français, Russes, Américains, Allemands recouraient au moment décisif, et ils recevaient
chaque fois un conseil clair, incontestable, tel qu'il ne peut être donné que par un génie dans toute
la force du savoir. »
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Marx s'intéressait au mouvement ouvrier révolutionnaire de tous les pays. Dans la
période de 1848 à 1871, le mouvement ouvrier français, comme on le sait, a revêtu les
formes les plus aiguës de la lutte de classe, allant jusqu'aux rencontres armées et à la guerre
civile. Marx a donné une analyse classique de la lutte des classes en France de 1848 à 1850
et du coup d'État de Louis Bonaparte
A l'époque du Second Empire, Marx entretint une correspondance animée avec Lafargue,
Serraillier, Dupont, Frankel, Schily, et autres militants français du mouvement ouvrier
international, né à la fin des années 60. Marx suivait attentivement le mouvement ouvrier
français et se réjouissait de chaque progrès de ce mouvement, l'aidant de ses conseils et de
ses indications. Pendant l'été de 1869, Marx vint illégalement à Paris.