UNIVERSITE DE FRIBOURG SUISSE
UNIVERSITÄT FREIBURG SCHWEIZ
FACULTE DE THÉOLOGIE
Science des religions. L’islam: une religion postchrétienne ? III et IV
PROFESSEUR : CLAUDIO MONGE
PERIODICITE : Bloc (2 blocs de 14 heures chacun, sur deux semestres)
CREDITS : 3
JOURS : PREMIER SEMESTRE : du 15 novembre au 3 décembre 2010
DEUXIEME SEMESTRE : du 14 mars au 1 avril 2011
PUBLICS : Master ; Bachelor ; Hors domaine ; Auditeurs libres
LANGUE : Français
DESCRIPTION DU COURS:
Après avoir traité des éléments fondateurs de l’Islam (approche historique et théologique
doctrinaire), cette année le cours s’intéressera à des questions plus particulières mais néanmoins
essentielles pour comprendre l’islam contemporain dans la pluralité de ses expressions. Pour
conclure, quelques uns des enjeux du dialogue islamo-chrétien seront analyser à partir du tournant
de Vatican II.
DETAIL DU PROGRAMME
1re semestre (14h):
La voie mystique : Soufisme et confréries
- Signification du « tasawouf » ou soufisme
- Le chemin spirituel : l’effort personnel et la grâce de Dieu ; l’initiation mystique
- Petit parcours historique parmi les grandes figures spirituelles du soufisme
- L’islam confrérique : présentation générale, fonction politique et sociale
- La tradition confrérique turco-ottomane. Deux cas particuliers : la Nakchibendiye et la Bektachiye.
Pluralité islamique dans la Turquie contemporaine
- La communauté alévie : une « mystique » hétérodoxe ?
- Le mouvement de Fethullah len (Les « fethullahci ») : une modernisation de l’islam, sous contrôle
2re semestre (14h):
Quelques problématiques de l’islam contemporain : entre réformisme musulman et islam radical
- Quelques thèmes majeurs liés au rapport à la modernité : problèmes psychologiques (islam et société
non islamiques), problèmes économiques, problèmes sociaux (le problème des jeunes, la question de la
femme…)
- le réformisme et la salafiyya (le rapport à la tradition)
- le réveil de l’islam : le cadre idéologique, l’idéologie volutionnaire, la contre-offensive des milieux
laïcs et intellectuels
- les nouveaux penseurs de l’islam
- les expressions culturelles de l’islam : la langue arabe, la calligraphie et l’art, l’architecture, la science…
Quelques enjeux du dialogue islamo-chrétien au cœur de la question concernant la théologie du
pluralisme religieux
- Le statut incertain de la théologie des religions
- Questions brûlantes concernant le pluralisme religieux
- L’Eglise face à l’Islam : l’évolution des rapports aux XX et XXI siècles
- Le christianisme dans le miroir de l’islam : comment se laisser interroger dans la réflexion de foi et du
témoignage chrétien à partir du regard de l’Islam ?
BIBLIOGRAPHIE
+ Ambrosio, A. F., & Pierunek E. & Zarcone, Th., Les derviches tourneurs. Doctrine, histoire et
pratiques, Paris, Cerf, 2006
+ E. de Vitray Meyerovitch, Mystique et poésie en Islam. Djalâl-ud-dîn Rûmî et l’ordre des derviches
tourneurs, Paris, Desclée de Brouwer, 1972
+ Th. Zarcone, La Turquie moderne et l’islam, Paris, Flammarion, 2004
+ T. Fayt, Les Alévis, Paris, l’Harmattan, 2003
Une bibliographie plus détaillée sera donnée pendant le cours.
MODALITES DEVALUATION :
Examen écrit à partir d’un petit questionnaire.
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