achab s`empara de la vigne de naboth

Sujets de Prière pour la francophonie
1 missionnaire d’ici 2010, 1000 missionnaires d’ici 2030.
43 pays francophones évangélisés
<France (dans l’ordre de l’alphabet)>
- Paris : 20 participants au PQ ; 30 participants au culte ; message dominical de
Pasteur Choi sur la biographie divine de Jésus ; 5 frères et 3 sœurs par CBA
- Cité Décartes (Marne-la-Vallée): 1 ancêtre de foi ; 5 études bibliques seul à
seul ; Aurélien ; message de Dr. Abraham Koo
- Nantes : 1 ancêtre de foi ; 5 études bibliques seul à seul ; message de
Berger Bruno ; Autonomie financière
<Pays francophones (dans l’ordre de l’alphabet)>
- Belgique : 1 ancêtre de foi ; 5 études bibliques seul à seul; communion
fraternelle le vendredi ; message de Msn. Josué Lee
- Cameroun : croissance de B. Emmanuel à travers son séjour au Nigéria
- Canada (Montréal) : ministère bilingue ; ministère envoyant des
missionnaires ; message dominical de Pasteur Hong
- Suisse : 1 ancêtre de foi ; 12 études bibliques seul à seul ; famille de
Noémi ; message de Msn Paul Lee
Communion Biblique des Campus Paris
Pain Quotidien de la semaine 50
1 Corinthiens 9 – Galates 3
(Co 15 :20)
« … croissez dans la connaissance de Dieu. » (Col 1 :10)

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INTRODUCTION À L’ÉTUDE DU PAIN QUOTIDIEN
1. PRIER : avant de lire la parole de Dieu, préparons nos cœurs par la prière. « Je
te cherche de tout mon cœur : Ne me laisse pas dévier de tes commandements »
(Ps 119 :9).
2. LIRE : De quoi parle le message ? Examinez les faits soigneusement afin de
bien appréhender la signification profonde de la parole.*
* le commentaire- résumé hors case est organisé pour qu’on lise la Bible en un an ;
il est conçu pour que les disciples développent une ample connaissance des
Ecritures (Es 50 :4) ; par la lecture de ce commentaire chaque jour, le débutant
pourra comprendre la Bible en continuité.
3. RÉFLECHIR : Que signifie ce message ? Quel est le sens que l’auteur cherche à
donner ?
a. Enseignements sur Dieu le Père, son Fils unique Jésus et le Saint-Esprit.
b. Enseignements à suivre dans la vie chrétienne :
i. Y a-t-il des promesses à croire et réclamer ?
ii. Y a-t-il des commandements auxquels il faut obéir ?
iii. Y a-t-il des avertissements dont il faut tenir en compte ?
iv. Y a-t-il des habitudes à changer ?
v. Y a-t-il des péchés à éviter ?
4. ECRIRE : Résumez par écrit le contenu et le sens du passage, et écrivez
succinctement comment ils s’appliquent dans votre propre situation.
5. PRIER : Concluez en écrivant votre propre prière basée sur le passage. Ecrivez
votre propre « un mot ».

1Co 9 :1-27 (9 :12b)
Le peuple d’Israël a un grand privilège. Mais
il persiste dans l’idolâtrie. Nous ne devons
pas répéter l’erreur d’Israël. Il ne nous faut
pas nous compromettre avec le matérialisme
et l’immoralité de notre époque. Il nous faut
être reconnaissant. Alors Dieu fidèle nous
fournira un moyen d’échapper à la tentation.
Le repas du Seigneur nous rappelle que nous
concluons une alliance avec Jésus. Quand
nous nous repentons et recevons le pardon à
travers le sang de Jésus, nous devenons une
part du corps du Christ. L’idolâtrie est
l’adultère spirituel. Le peuple de Dieu ne
doit pas se compromettre. Jésus nous rend
libre, mais nous devons utiliser notre liberté
pour édifier les autres. Quoique nous
fassions, nous devons le faire pour la gloire
de Dieu. Si nous recherchons ce qu’il y a de
meilleur chez les autres afin qu’ils soient
sauvés, cela plaît à Dieu.
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DROITS ET LIBERTÉ
Lundi 1er décembre 1Co 9-11; vc. 9 :12b ; svc. 10 :21
Enorgueillis par
leurs dons et leurs connais-
sances, certains hommes
s’étaient attribué une place
prépondérante dans l’assem-
blée de Corinthe. Et comme
s’élever soi-même conduit
toujours à rabaisser les autres,
ils en étaient venus à contester
l’autorité de l’apôtre.
L’exemple du laboureur
souligne 1° la fatigue liée au
travail, 2° l’espérance et la foi
qui doivent animer
l’agriculteur 3° la patience
avec laquelle il lui faut
attendre le fruit précieux de la
terre. L’apôtre se faisait le
serviteur de tous afin de les
gagner à l’évangile. Aux Juifs,
il présentait le dieu d’Israël.
Aux gentils idolâtres, il
annonçait le Dieu unique,
patient. L’apôtre avait
constamment devant les yeux
le prix qui devait couronner
ses efforts : toutes les âmes
sauvées par son ministère.
Israël a eu part extérieurement aux plus excellents bénédictions spirituelles.
Mais Dieu ne peut prendre plaisir en la plupart d’eux parce que la foi leur manque. Le
tentateur cherche à faire apparaître son mal en nous, comme pour le cas d’Israël. Mais
Dieu fidèle ne permettra pas à Satan de nous tenter au-delà de ce que chacun peut
supporter. La communion avec Dieu exclut toute compromission. Le problème du
voile des femmes est traité, ce qui souligne l’obéissance. Le monde invisible des anges
observe de quelle manière les croyants répondent à la pensée de Dieu. La cène est le
saint souvenir d’un Christ qui s’est livré pour nous. Prendre la cène sans s’être d’abord
jugé expose aux effets de la condamnation. Ainsi s’expliquait la faiblesse de plusieurs
à Corinthe (peut-être parmi nous), la maladie, la mort même.
Prière : Seigneur, aide-moi à renoncer à mes droits qui font obstacle à l’évangile.
Un mot : Je donne mes droits à Jésus

LE MÊME ESPRIT, DES DONS DIFFÉRENTS
Mardi 2 décembre 1Co 12-14 ; vc. 12 :4-6 ; svc. 13 :13
L’apôtre a donné la
première place de l’assemblée à
la cène. Ensuite il traite des dons
ayant en vue l’édification. Il ne
faut pas oublier le culte qui est le
plus important. L’apôtre
énumère les dons, précisant
qu’ils sont donnés en vue de
l’utilité. Comme le corps dont les
membres sont dirigés par la tête,
il en est de même du corps de
Christ, l’église. Il y a divers dons
dans l’église, mais quelle
harmonie dans cet ensemble
complexe de membres ! Chacun
doit se garder de mépriser soit sa
fonction soit celle des autres. Ce
que chacun a reçu, qu’il
l’emploie pour les autres comme
un bon dispensateur de la grâce
variée de Dieu. Le cœur est un
membre important du corps. Son
rôle est d’animer et de réchauffer
tous les autres organes. L’amour
est le mouvement du cœur. De même qu’un chemin est fait pour y marcher, l’amour ne se connaît
vraiment que par l’expérience. Notre connaissance est partielle, mais elle sera parfaite quand nous
verrons notre Seigneur « face à face ».
Le don, sans avoir besoin de se plaindre d’en manquer, est pour le besoin de
l’assemblée. Les Corinthiens se servaient de leurs dons pour leur propre gloire, et le
plus grand désordre en résulta. Parmi tant de dons, le don de prophétie était – et reste –
particulièrement désirable. Il ne comporte plus comme autrefois la révélation de
l’avenir, mais sert à édifier, à exhorter, à consoler… Le don des langues était accordé
pour l’évangélisation, nullement pour édifier l’assemblée. L’édification est la pierre de
touche à laquelle toute action doit être soumise. Il y a deux conditions qui dirigent la
vie de l’assemblée : la bienséance et l’ordre, ces deux digues sont utiles pour contenir
le courant de l’Esprit. Dieu est un Dieu de paix et il veut que l’Assemblée soit le lieu
où il puisse amener des inconvertis qui y reconnaîtront sa présence.
Prière : S., gouverne ma vie afin que tout ce que sui et que j’ai pour te glorifier.
Un mot : Jésus est Seigneur !
POUR NOUS ARRACHER DU PRÉSENT SIÈCLE MAUVAIS
Dimanche 7 décembre Gal 1-3; vc. 1 :4; svc. 2 :8
Le problème des
Galates est non celui de la
moralité comme les Corin-
thiens, mais celui de la
doctrine. Ils abandonnent la
grâce, seul moyen de salut
pour revenir à la religion des
œuvres. Le souci de plaire à
des hommes nous fait perdre
la qualité d’esclave de Christ.
Pour bien attester la source
divine de son ministère, Paul
raconte de quelle façon
extraordinaire il lui a été
confié. C’est Dieu qui l’a mis
à part. L’ancien fidèle élève du
judaïsme, Paul à présent est un
fidèle témoin de Jésus. Imitons
ce dévouement pour le
Seigneur, ce zèle pour
annoncer la foi. Alors que le
Seigneur avait confié à Pierre
l’annonce de l’évangile aux
Juifs, Paul avait été choisi pour
prêcher le même évangile aux
nations. Nous devons estimer
le service des autres, et veiller
à ne pas dépasser le nôtre, mais l’accomplir sans défaillance et sans « avoir égard à l’apparence de
l’homme. » Paul blâme en publique Pierre pour son attitude équivoque. La raison est parce qu’il
décourage les croyants à judaïser et à faire des œuvres revenant à dire que celle de Jésus n’était pas
suffisante.
Le cœur de Paul est bouleversé : son zèle pour la vérité se double de tout son
amour pour ses pauvres Galates. Ils ont reçu la grâce, mais oubliant la grâce, ils ne lui
font pas confiance pour conduire leur vie chrétienne. Ayant commencé par l’Esprit, ils
continuent par la chair. La juste loi de Dieu ne peut que nous faire mourir, nous
maudire, car nous sommes incapables de l’accomplir. Il faut que Christ se substitue à
nous sous cette malédiction. Pour nous en racheter, il a payé le prix entier. La loi nous
montre nos souillures, mais elle est incapable de l’ôter tel un miroir de nous laver.
Prière : Seigneur, merci de ta délivrance et ta mission. Aide-moi à vivre pour ta gloire.
Un mot : Racheté afin de vivre pour la gloire de Dieu
1Co 12 :1-31 (12 :4-6)
Quand nous vivons dans le péché, notre vie
est un chaos. Quand Jésus à qui je confesse
l’amour devient mon Seigneur et Roi, ma
vie s’ordonne et prend une direction. Dieu
donne différents dons à chaque personne,
mais le même Esprit Saint œuvre en chaque
vie. Le Saint Esprit nous est donné non pour
une vie égoïste, mais pour la vie de mission.
Le don a pour but de bâtir un peuple de
Dieu dans la foi et l’amour afin que Dieu
soit glorifié. L’église chrétienne est le corps
du Christ. Dieu baptise avec l’Esprit Saint
tous ceux qui se repentent de leurs péchés.
Ils font tous partie du corps du Christ.
Malgré les différentes dénominations, il n’y
a qu’une seule église véritable. Le corps a
plusieurs parties comme le corps a plusieurs
membres. Chacun doit glorifier Dieu.
Gal 1 :1-24 (1 :4)
Jésus ressuscité envoya ses disciples dans le
monde comme apôtres de la bonne nouvelle.
Jésus est la source de puissance de tous les
envoyés. Jésus n’a pas agi de par lui-même,
il a obéi à la volonté de Dieu. Il s’est donné
lui-même pour nos péchés afin de nous
sauver de ce présent siècle mauvais. Nous
appartenons à Christ. L’Evangile est simple.
Il est mort pour nos péchés et ressuscité
d’entre les morts selon la promesse. Nous
sommes sauvés par la grâce de Dieu, par la
foi en lui. Les Juifs disent qu’il faut Jésus +
circoncision. Paul porte des paroles fortes
envers eux. Le serviteur doit enseigner
l’évangile et vivre devant Dieu, non devant
les hommes. Dieu appela Paul en changeant
sa vie. La mission que Paul reçut de Jésus
choquait les Pharisiens. Mais Paul étudie la
Bible et prie jusqu’à voir l’objectif du salut
du monde par Dieu.

TOUTE PENSÉE CAPTIVE A CHRIST
Samedi 6 décembre 2Co 10-13; vc. 10:5b ; svc. 11 :2
Paul n’a pas pu se
résoudre à se rendre auprès
des Corinthiens « avec la
verge » pour réprimer le mal,
et référé leur écrire. Mais
certains profitent de cette
patience pour déprécier son
ministère. L’humilité dont
Paul fait preuve est prétexte à
le mépriser. Les hommes se
comparent à eux-mêmes et
s’enorgueillissent, en quoi ils
ne sont pas intelligents. Nous
croyants, n’avons qu’un
modèle pour la marche et pour
le service : Christ. De faux
apôtres cherchent à remplacer
Paul dans le cœur des
Corinthiens. Paul ne réclame
pas à son profit l’affection des
croyants. Il est jaloux pour
Christ et revendique avec
véhémence leur amour pour le
seul Epoux de l’Eglise. Paul
démasque le maître Satan
derrière les faux apôtres. Paul donne une longue liste de souffrances endurées pour l’Evangile. Mais
quelle est la divine ressource qui le soutient pour supporter ces choses ? « Un poids éternel de gloire »
est continuellement devant sa pensée.
Un homme en Christ est quelqu’un pour qui la chair a perdu ses droits. Il est
une nouvelle créature. Paul fut ravi réellement dans le ciel. Il y entendit le langage du
ciel qui ne peut se traduire dans les langues des hommes. Mais Dieu donne « une
écharde dans la chair » pour le garder de s’enorgueillir. Par cela, Dieu veut que son
serviteur reconnaisse que sa grâce lui suffit. Il répond longuement aux calomnies, en
vue de l’édification de ses bien-aimés Corinthiens (12 :19). En terminant son épître
Paul adresse à Dieu une dernière prière pour ses chers Corinthiens. Elle tient en un
mot : leur perfectionnement. Mais en même temps il les exhorte : « perfectionnez-
vous. » « Réjouissez-vous.. »
Prière : Seigneur, aide-moi à utiliser chaque don que tu me donnes pour édifier ton
église.
Un mot : Chaque pensée captive en Christ
L’ESSENCE DE L’ÉVANGILE
Mercredi 3 décembre 1Co 15-16 ; vc 15 :3-4 ; svc 16 :8
Une grave question
restait à régler. Quelques
personnes à Corinthe niaient
la résurrection. Paul
démontre qu’on ne peut
toucher à cette doctrine sans
renverser tout l’édifice de la
foi chrétienne. S’il n’y a pas
de résurrection, Christ lui-
même n’est pas ressuscité ;
son œuvre s’avère vaine. La
mort demeure invaincue et
nous sommes encore dans
nos péchés. Dieu soit béni,
il n’en est rien : « Le
Seigneur est réellement
ressuscité » (Lc 24 :34). Par
les Ecritures, puis pars les
témoins, la résurrection est
attestée. A la venue de
Jésus, les morts ressuscite-
ront. Puis ils comparaîtront
devant le tribunal du Christ.
Tout sera aboli. Ceux qui
vivent sous le péché seront
condamnés. Quant aux
chrétiens, sa foi devrait le
tenir en éveil. Dieu donne aux ressuscités de nouveaux corps. Il ressuscite en
incorruptibilité, la mort n’a plus pouvoir sur lui : en gloire et en puissance, sans plus
d’infirmité ni de faiblesse : corps spirituel. Enfin, ils seront semblables au Christ.
Les vivants ne seront pas oubliés, « en un clin d’œil » aura lieu
l’extraordinaire transformation qui rendra chacun propre à la présence de Dieu ; Les
morts revêtiront un corps incorruptible et immortel. Ce mystère a un effet sur la vie de
chaque racheté. Notre espérance est ferme. Notre travail ne sera jamais vain. Ch 16
fournit un exemple de service chrétien : la collecte au premier jour de la semaine. Elle
a beaucoup d’importance pour le cœur de l’apôtre et pour celui du Seigneur. Paul
donne son exhortation, « Que toutes choses parmi vous se fassent dans l’amour. »
Prière : Seigneur, Merci car Jésus est mort et ressuscité pour moi et qu’il m’a donné le
salut.
Un mot : Christ Jésus est mort et ressuscité
1Co 15 : 1-19 (15 :3-4)
L’église de Corinthe a beaucoup de
problème. Paul retourne les problèmes et
porte l’accent sur Christ ressuscité. Christ est
mort pour nos péchés, il fut enseveli et
ressuscité le troisième jour. Cet évangile
conduit au point tournant de l’histoire
humaine. La mort et la résurrection de Jésus
résolvent le péché et la mort de l’homme, ses
deux problèmes fondamentaux. Il y a
d’innombrables témoins y compris l’auteur
Paul. S’il n’y a pas de résurrection, la
conséquence est grave. Il n’y a pas d’espoir.
Christ non plus n’est pas ressuscité. Alors
tous les morts en lui sont perdus, la mort est
la fin, les sacrifices sont tous censés être
perdus. Mais christ est ressuscité d’entre les
morts. Nous avons l’espérance vivante dans
les cieux. Nous savons que si nous mourons
avec lui, nous vivrons aussi avec lui. Nous ne
sommes pas des perdants, mais vainqueurs
en Jésus.
2Co 10 : 1-18 (10 :5b)
Paul mène une guerre avec le diable. Il
n’utilise pas des armes du monde. Notre
bataille avec le péché commence dans nos
propres pensées pécheresses. Satan ment pour
miner la foi du chrétien avec les connaissances
du monde. Nous devons prendre chaque idée et
pensée captive et les rendre obéissantes à Dieu.
La source de l’autorité de Paul est son
appartenance à Christ. Il l’utilise pour édifier
les croyants. Paul ne mesure pas son travail
selon des standards humains mais par la
recherche de l’approbation de Dieu. Pour Paul,
la vantardise signifie la méconnaissance de
l’œuvre de Dieu. Il ne critique pas l’œuvre des
autres, mais il recherche à édifier la foi.
L’espoir de Paul est qu’ils puissent grandir
dans la foi, et qu’ils puissent pionnier des
contrées au-delà de chez eux. Paul désire aller
dans les régions non atteintes.