INTRODUCTION A 1 et 2 SAMUEL
Le livre des juges finit en ces termes : « En ce temps-là, il n’y avait point de roi en Israël.
Chacun faisait ce qui lui semblait bon. » Le livre de Samuel décrit la transition d’Israël d’une
confédération de tribus mis à part en une monarchie. Samuel lui-même fut le pont. Il
s’opposait personnellement à la monarchie car il interprétait le désir du peuple de vouloir un
roi comme un rejet de la souveraineté de Dieu. Mais il devint le faiseur de roi, celui qui a oint
à la fois Saül qui chuta et David qui devint le modèle de roi à travers tous les âges.
Dieu lui-même éleva des bergers pour son peuple. Le verset clé est 1 Sa 2 : 30 : « Eh bien,
oracle de l’Eternel, Dieu d’Israël : Assurément, j’avais dit que ta maison et la maison de ton
père seraient à mon service à perpétuité. Mais maintenant, oracle de l’Eternel, loin de moi
(cette promesse) ! Car j’honorerai celui qui m’honore, mais ceux qui me méprisent seront
voués à l’ignominie. » Qui alors, est le meneur qui peut servir Dieu et le peuple de Dieu ?
Samuel aborde cette question en contrastant sur deux points : les fils d’Elie, les héritiers
légitimes du sacerdoce étaient corrompus. Samuel qui obéissait à la parole de Dieu depuis sa
jeunesse les remit en place. Alors l’écrivain fit un contraste entre Samuel et David. David est
appelé l’homme qui avait le cœur de Dieu. 1 Samuel nous raconte sa souffrance dans le
désert. 2 Samuel est sa vie en tant que berger qui a établi la monarchie. Son royaume a
accompli les prophéties en s’étendant au delà des frontières d’Israël en y incluant le pays que
Dieu avait promis à Abraham ; il devint le symbole du royaume messianique du Christ, le
descendant de David qui viendrait restaurer toutes choses. C’est ainsi que Dieu prépara son
peuple à mettre son espoir dans le royaume de Dieu.
LA NAISSANCE DE SAMUEL
1 Samuel 1 : 1-20
Verset clé
« Dans le cours de l’année, Anne devint enceinte ; elle accoucha d’un fils, qu’elle appela du
nom de Samuel, car, (dit-elle), je l’ai demandé à l’Eternel. » (1 Sa 1 : 20)
1. La famille d’Elgana(1-8)
La période des Juges fut un temps de famine spirituelle. La famille d’Elgana reflète les
ténèbres de l’époque, alors qu’une lumière vacillante brille encore dans les cœurs de quelques
fidèles hommes et femmes. Elgana avait deux femmes. Peninna avait des enfants mais Anne
était stérile. Elgana aimait Anne et essaya de la consoler. Sa maison était remplie de jalousie
et de rivalité. Mais malgré les problèmes humains et un bas niveau général de la vie spirituelle
dans le pays, cette famille faisait de son mieux pour servir Dieu selon sa loi.
2. La prière d’Anne(9-20)
Peut-être si Anne n’avait pas eu de problèmes, elle n’aurait pas prié si sincèrement. Mais sa
misère l’amena dans la souffrance de son âme jusqu’à pleurer et prier au Seigneur. Elle fit un
vœu devant Dieu. Personne ces jours-là ne priait si ardemment, c’est pourquoi Eli,
sacrificateur, pensa qu’elle était ivre. Quand elle lui donna des explications, il la bénit selon
son vœu. Sa bénédiction implanta la foi dans son cœur. Alors Dieu lui donna un fils.
Prière : Seigneur, merci pour ceux de ton peuple qui restent fidèles et qui te cherchent même
pendant les temps les plus sombres.