Cheikh `Abd al-`Aziz Ibn Baz Les mérites du jeune et de la prière

Cheikh ‘Abd al-‘Aziz Ibn Baz
Les mérites du jeune et de la prière nocturne du ramadan
De ‘abd al-Aziz Ibn Baz a quiconque lira ceci parmi les Musulmans....Puisse Allah les guider
ainsi que moi même à profiter des bienfaits et puisse-t-Il nous compter du nombre de ceux
qui accourent aux bonnes œuvres. Amin !
O Musulmans, vous vivez un mois magnifique et béni, à savoir le mois de Ramadan : mois
du jeune, de la prière nocturne et de la lecture du Coran, mois de la délivrance de l'Enfer et
du pardon, mois des aumônes et de la bienfaisance.
Un mois durant lequel les portes des Jardins paradisiaques s'ouvrent, les bonnes actions sont
décuplées et les faux pas diminuent. Un mois pendant lequel les invocations sont exaucées,
les degrés s'élèvent et les péchés sont pardonnes. Un mois durant lequel Allah Ta'la accorde
généreusement a Ses serviteurs nombre de grâce et comble Ses intimes de dons.
Un mois dont Allah ta'la a fait du jeune l'un des piliers de l'Islam. L'Elue Prière et Salutation
d'Allah sur lui l'a jeune, a ordonne aux gens d'en faire autant et a informe que celui qui le
jeune avec foi et en comptant sur la récompense divine, ses péchés passes lui seront
pardonnes, de même que celui qui veille ses nuits en prière, avec foi et en comptant sur la
récompense divine, verra ses péchés passes lui être pardonnés.
Un mois qui contient une nuit meilleure que mille mois, celui qui est prive de son bien est bel
et bien démuni. Célébrez le donc, puisse Allah vous faire miséricorde, en ayant une bonne
intention, en vous appliquant a perpétuer son jeune et sa prière nocturne, en accourant aux
bonnes œuvres, en vous hâtant de vous repentir de tous les péchés et des mauvaises
actions. Tachez de vous conseiller mutuellement, de vous entraider a la bienfaisance et la
piété, de vous ordonner ce qui est convenable et de vous ordonner ce qui est convenable et
de vous interdire le blâmable les uns les autres, enfin d'appeler a tout bien afin que vous
jouissiez de la grâce et d'une immense recompense.
En outre, le jeune renferme de nombreuses vertus et d'éminentes sagesses dont : la
purification de l'âme, son épuration des mauvais comportements et des caractères
répréhensibles tels que l'insolence, l'arrogance et l'avarice. Aussi, le fait de l'habituer aux
nobles comportements comme la patience, l'indulgence, la générosité et la bonté, et l'effort
accompli sur soi-même dans ce qui plait a Allah et qui rapproche de Lui.
Parmi les vertus du jeûne figure également le fait de se connaitre soi-même, son besoin, sa
faiblesse et sa dépendance de Son Seigneur. Cela lui rappelle les immenses bienfaits d’Allah
ta’la sur lui ainsi que le besoin de ses frères indigents, ce qui implique de remercier Allah
ta’la, de faire usage de Ses faveurs pour Lui obéir, de réconforter ses frères démunis et
d’être bon envers eux. Allah ta’la a d’ailleurs fait allusion à ces vertus dans Sa parole : « O
vous qui avez cru ! Le jeûne vous a été prescrit comme il l’a été à ceux qui vous ont
précédés, ainsi atteindrez vous la piété. » Sourate al-Baqara v183

Allah ta’la nous informe explicitement qu’Il a prescrit le jeûne afin que nous Le craignions.
Cela indique que le jeûne est un moyen d’atteindre la piété qui est : le fait de reconnaître
l’Unicité d’Allah et d’agir en conséquence, la foi en Lui, en Ses Messagers, et en tout ce dont
Allah et Son Envoyé Prière et Salutation d’Allah sur lui en délaissant ce que ce dernier a
interdit et en mettant en œuvre ce qu’il a ordonné comme sincérité vis-à-vis d’Allah ta’la,
amour, espoir et crainte. C’est de cette manière que le serviteur échappera au châtiment
d’Allah et à Sa colère.
Le jeûne est en effet une branche importante de la piété, une bonne œuvre par laquelle on
se rapproche du Seigneur et un moyen efficace d’accéder à la piété dans le reste des affaires
liés à la religion et au bas monde. Le Prophète Prière et Salutation d’Allah sur lui a d’ailleurs
dit en indiquant certaines vertus du jeûne : « O jeune gens ! Que celui d’entre vous qui en a
les moyens se marie. Et à celui qui n’en a pas les moyens de jeûner car ce sera pour lui une
protection. » Rapporté par Bukhary et Muslim
Le Prophète Prière et Salutation d'Allah sur lui a montre que le jeune est une protection pour
le jeuneur et un moyen pour lui de se purifier et de préserver sa chasteté. Vu que le Diable
circule dans le corps de l'homme tel le sang, le jeune permet de réduire les conduits par
lesquels il passe, cela permet aussi de se rappeler Allah et Sa Majesté. Il affaiblit donc
l'emprise du diable et renforce celle de la foi. De plus, grâce au jeune, les actes d'obéissance
des croyants augmentent et les péchés diminuent.
Parmi les vertus du jeune figure aussi le fait qu'il purifie le corps des humeurs vicieuses et lui
procure bonne sante et force. De nombreux médecins reconnaissent ce fait et recourent au
jeune pour traiter nombre de maladies.
Par ailleurs, Allah Ta'la a informe dans Son noble Livre que le jeune nous a été prescrit
comme il l'avait été a ceux qui étaient avant nous, a souligne que ce qui nous a été rendu
obligatoire est le jeune du mois de Ramadan et a enseigne a notre Prophète Prière et
Salutation d'Allah sur lui que son jeune est l'un des cinq pilier de l'islam.Allah dit :
''O vous qui avez cru ! Le jeune vous a été prescrit comme il l'a été a ceux qui vous ont
précédés, ainsi atteindrez vous la piété, un nombre déterminé de jours.'' Sourate al baqara
v183-184
Jusqu’à ce qu'Il dise :
'' Le mois de Ramadan pendant lequel le Coran a été descendu comme guide pour les gens
et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d'entre vous
est présent en ce mois, qu'il le jeune. Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il
jeune un nombre égal d'autres jours. Allah veut pour vous la facilite et ne veut pas pour
vous la difficulté. Et afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la
grandeur d'Allah pour vous avoir guides, et afin que vous Lui soyez reconnaissants.'' sourate
al baqara v185

Dans les deux Sahih, Ibn 'Umar qu'Allah l'agrée rapporte que le Messager d'Allah Prière et
salutation d'Allah sur lui a dit :'' L'islam se fonde sur cinq piliers : l'attestation qu'il n'y a nulle
divinité si ce n'est Allah, l'accomplissement de la prière, l'acquittement de l'impôt légal, le
jeune du Ramadan et le pèlerinage de la Demeure (sacrée d'Allah)'' rapporte par bukhari et
muslim
O Musulmans ! Le jeune est une bonne action sublime et sa récompense est considérable,
surtout le jeune du Ramadan car c'est celui qu'Allah ta'la a prescrit a Ses serviteurs et dont Il
a fait un moyen d'accéder au succès auprès de Lui.Il est d'ailleurs rapporte dans un hadith
authentique que le Prophète Prière et salutation d'Allah sur lui a dit :'' Allah ta'la a dit : ''
Toute action du fils d'Adam est pour lui - la bonne action en vaut dix et peut être multipliée
jusqu’à sept cent fois - sauf le jeune car Il est a Moi et c'est Moi qui en accorde la
récompense. L'homme abandonne son désir, sa nourriture et sa boisson pour Moi. LE
jeuneur connaitra deux joies : l'une lors de la rupture de son jeune et l'autre lorsqu'il
rencontrera son Seigneur. Et certes, l'haleine du jeuneur est plus agréable auprès d'Allah que
l'odeur du musc'' rapporte par bukhari et muslim
Pour la rupture du jeune ce n'est pas le plaisir de manger mais les savants disent que c le
faite qu'Allah ta'la a permis a son serviteur d'accomplir son jeune
Le Prophète Prière et salutation d'Allah sur lui dit aussi : '' Lorsque le ramadan commence,
lors porte du Paradis sont ouvertes, celles de la Géhenne sont fermées et les diables sont
enchaines'' rapporte par bukhari et muslim
Il Prière et salutation d'Allah sur lui dit également : ''A l'arrivée de la première nuit de
Ramadan, les démons et les djinns rebelles sont enchaînés, les portes de l'Enfer se ferment
sans qu'aucune ne s'ouvre et les portes du Paradis sont ouvertes sans qu'aucune ne soit
fermée. Puis un héraut dit : " Ô toi qui cherche le bien ! Avance. Ô toi qui cherche le mal !
Recule." Et Allah a des affranchis de l'Enfer, et ce, chaque nuit (du Ramadan)" rapporte par
Tirmidi et Ibn Mâjah
D'après 'Ubada Ibn al-Samit qu'Allah l'agrée, l'envoyé d'Allah a dit : '' Le ramadan est venu a
vous, un mois de bénédiction durant lequel Allah vous enveloppe : Il fait descendre la
miséricorde, efface les péché e y exauce les invocations. Allah, exalte soit-il, regarde la
concurrence que vous vous livrez en ce mois et vous vante auprès des Anges. Faites donc
montre de bien a Allah car le malheureux est bel et bien celui qui est prive de la miséricorde
d'Allah en ce mois.'' rapporte par al-Haythami dans Majma' l-Zawa'id et al Tabarani
D'après Abu Hurayra qu'Allah l'agrée, le Messager d'Allah a dit : '' Allah ta'la vous a certes
rendu le jeune du Ramadan obligatoire et je vous ai institue sa prière nocturne. Celui donc
qui le jeune et le veille en prières, avec foi et en comptant sur la récompense divine, sera
libéré de ses péché comme le jour ou sa mère l'a enfante'' Rapporte par al-Nasa'i
La prière nocturne du Ramadan n'a par ailleurs pas de limite définie* car le Prophète Prière
et salutation d'Allah sur lui n'a rien spécifié a sa communauté a ce propos. Il Prière et
salutation d'Allah sur lui l'a juste encouragée à veiller le Ramadan en prières sans en préciser
le nombre de Rak'a. Lorsqu'Il a été interroge au sujet de la prière nocturne, Il a répondu :
''Deux Rak'a chacune. Si l'un de vous craint l'approche de l'aube, il priera une rak'a qui
clôturera par un nombre impair ce qu'il aura prie'' rapporte par bukhari et muslim

(*)un autre avis existe, a savoir le fait de ne pas faire plus de huit rak'a, en plus des deux
pour al-Shaf' et la dernière pour el witr
Cela prouve que ce sujet reste ouvert. Donc, celui qui souhaite prier vingt Rak'a et clôturer
avec trois ou prier dix Rak'a et clôturer avec trois ou encore prier huit Rak'a et clôturer avec
trois, il n'y a aucun inconvénient non plus a faire davantage ou moins. Toutefois, le mieux
est ce que disait le Prophète Prière et salutation d'Allah sur lui la plupart du temps, c'est a
dire d'accomplir huit Rak'a et d'effectuer la salutation finale après chaque paire, puis de finir
avec trois Rak'a, le tout avec humilité, sérénité et en lisant le Coran avec attention.
En effet, 'Aisha qu'Allah l'agrée rapporte que : ''le Messager d'Allah Prière et salutation
d'Allah sur lui ne dépassait pas onze rak'a que ce soit pendant le Ramadan ou en dehors. Il
en priait quatre dont tu n'as pas idée de la longueur et de la perfection, puis quatre autres
dont tu n'as pas idée de la longueur et de la perfection, ensuite il pria trois Rak'a '' rapporte
par bukhari et muslim
Toujours d'après 'Aisha qu'Allah l'agrée :'' Le Prophète Prière et salutation d'Allah sur lui
priait de nuit dix rak'a en saluant toute les deux rak'a et clôturait avec une'' rapporte par
bukhari et muslim
Ces hadith authentiques rapportés d’après l’Envoyé d’Allah ta’la prouvent que la question de
la prière nocturne reste ouverte – qu’Allah en soit loué – et que celle-ci n’a pas de limite
déterminée qu’on ne peut dépasser. Ceci relève du bienfait d’Allah ta’la de Sa miséricorde et
de la facilité qu’Il accorde à Ses serviteurs afin que chaque Musulman fasse ce dont il est
capable, et ce tant pendant le Ramadan qu’en dehors.
Comme dit Allah :
« Bienheureux sont certes les croyants, qui sont humbles dans leur prière » sourate al-
Mu’minûn v1-2
Le Prophète prière et salutation d’Allah sur lui a dit : « Mon bonheur se trouve dans la prière
» rapporté par Ahmed et al-Nasa’î
Il prière et salutation d’Allah sur lui dit aussi à quelqu’un qui avait mal accompli sa prière :
« Lorsque tu te lèves pour accomplir la prière, parfais les ablutions puis dirige-toi vers la
Qibla et proclame la Grandeur d’Allah. Récite ensuite ce que tu peux du Coran, puis incline-
toi jusqu’à ce que tu sois bien droit. Après, prosterne-toi le temps de trouver la sérénité, puis
relève-toi jusqu’à ce que tu te stabilises dans cette position. Par la suite, fais-en de même
toute ta prière » rapporté par Bukhari et Muslim
Il faut savoir en outre que ce qui est légiféré pour le Musulman – lors de la prière nocturne
du Ramadan et de toutes les prières – est de se consacrer à sa prière, de l’accomplir avec
humilité et sérénité lorsqu’il est debout, assis, incliné et prosterné, de lire avec attention et
de ne pas se hâter. L’esprit de la prière est de s’y consacrer corps et âme, d’être concentré
et de l’effectuer telle qu’Alla ta’la l’a prescrite, avec sincérité, véracité, espoir, crainte et
présence du cœur.
De nombreuses personnes accomplissent les prières nocturnes sans méditation ni sérénité,
mais se hâtent tel un coq qui picore, ce qui n'est pas permis. C'est plutôt une chose

blâmable qui invalide la prière, car la quiétude est un pilier indispensable de la prière comme
l'indique le hadith précité. Il faut donc y prendre garde.
Le Prophète Prière et salutation d'Allah sur lui a dit d'ailleurs : '' Le pire voleur parmi les gens
est celui qui vole de sa prière''.
- comment vole-t-on de sa prière, o Messager d'Allah ? Demandèrent les compagnons.
Il Prière et salutation d'Allah sur lui a répondit :
'' En ne parfaisant ni son inclination ni sa prosternation''. Rapporte par Ahmed et Al-Darimi
Il est également avéré qu'Il Prière et salutation d'Allah sur lui a ordonne a celui qui avait ''
picore '' durant sa prière de la recommencer.
O Musulmans, honorez la prière et faites la comme elle a été légiférée. Profitez de ce mois
grandiose et célébrez-le - puisse Allah vous faire miséricorde - par différentes adorations et
bonnes œuvres. Accourez aux actes d'obéissance en ce mois magnifique dont Allah a fait
une arène pour Ses serviteurs, dans laquelle ils rivalisent d'actes d'obéissance et se
concurrencent dans les œuvres pies. En ce mois, redoublez de prières, d'aumônes, de
lecture du Saint Coran avec méditation et présence d'esprit, de glorification, de louange, de
proclamation de l'Unicité d'Allah et de Sa Grandeur, et d'imploration de Son pardon.
Multipliez la prière et la salutation sur le Messager d'Allah Prière et salutation d'Allah sur lui,
la bienfaisance envers les pauvres, les indigents et les orphelins, l'ordre du convenable et
l'interdiction du blâmable, l'appel a Allah avec la sagesse, la bonne exhortation et la
discussion de la meilleure façon. Le messager d'Allah Prière et salutation d'Allah sur lui était
d'ailleurs la personne la plus généreuse et il l'était d'autant plus pendant le Ramadan. Prenez
donc exemple sur lui - qu'Allah vous fasse miséricorde - dans le décuplement de la
générosité et de la bienfaisance durant le mois de Ramadan.
Aidez vos frères, qui sont pauvres, a jeune et veiller en prières, comptez sur la récompense
auprès du Souverain, du parfaitement Connaisseur. Préservez votre jeune des péchés et des
méfaits qu'Allah vous a interdits, car il est rapporte de manière authentique que le Prophète
Prière et salutation d'Allah sur lui a dit : ''Celui qui n'abandonne pas le mensonge, sa
pratique et l'ignorance, Allah n'a nul besoin qu'il délaisse sa nourriture et sa boisson''
rapporte par Bukhari,Tirmidhi, Abu Dawud et Ibn Majah
Il Prière et salutation d'Allah sur lui a dit aussi : '' Le jeune est une protection. Lorsque l'un
de vous jeune un jour, qu'il ne prononce pas de paroles obscènes ni ne braille. Si quelqu'un
l'insulte ou le provoque, qu'il dise : je suis en état de jeune'' rapporte par Bukhari et Muslim
Il est également rapporte qu'Il Prière et salutation d'Allah sur lui a dit : '' Le jeune ne
concerne pas (uniquement) la nourriture et la boisson, il concerne plutôt les paroles futiles e
et obscènes'' rapporte par al-Bayhaqi
Ibn Hibban rapporte quant a lui son sahih, d'après Abu Said qu'Allah l'agrée, que le Messager
d'Allah Prière et salutation d'Allah sur lui a dit : ''Celui qui jeune le Ramadan, en connaît les
limites et se préservé de ce dont il doit se préserver, ce jeune expiera ce qui l'aura précédé
(comme péchés)'' Rapporte par Ahmad
Jabir Ibn 'Abd Allah al-Ansari qu'Allah l'agrée dit : '' Lorsque tu jeunes, que ton ouïe, ta vue
et langue s'abstiennent du mensonge et des interdits. Ne nuis pas a ton voisin, sois calme et
pose le jour ou tu jeunes, et fais en sorte que celui-ci et le jour ou tu manges ne soient pas
pareils''.