l`image conjugale, une lecture du lien social - fr

UNIVERSITE DE FRANCHE-COMTE
ECOLE DOCTORALE «LANGAGES, ESPACES, TEMPS, SOCIETES»
Thèse en vue de l’obtention du titre de docteur en
PHILOSOPHIE
L'IMAGE CONJUGALE,
UNE LECTURE DU LIEN SOCIAL
DANS LA PHILOSOPHIE DE PIERRE-JOSEPH PROUDHON
Présentée et soutenue publiquement par
Sébastien PASTEUR
Le 18 juin 2010
Sous la direction de M. Louis UCCIANI
Membres du jury :
Robert Damien, Professeur à l’université de Paris X, rapporteur
Georges Navet, Professeur à l'université de Paris VIII, rapporteur
Hervé Touboul, Maître de conférence à l’université de Franche-Comté
Louis Ucciani, Maître de conférence, HDR, université de Franche-Comté

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Remerciements
Je tiens à remercier Louis Ucciani pour sa disponibilité et son soutien durant le long cursus
universitaire que j'achève par cet écrit ; merci aussi à Robert Damien, directeur de cette thèse
à son commencement. Leurs enseignements et travaux ont été une source d'inspiration et leur
professionnalisme un exemple dont j'espère m'être rendu digne.
Merci à Hervé Touboul pour ses encouragements et son aide précieuse, ainsi qu'à Edouard
Castleton pour ses éclairages sur le fonds manuscrit de la Bibliothèque d'Etude et de
conservation de Besançon.
Merci à ma famille et à mes amis ainsi qu'à tous ceux qui ont cru en moi.
Enfin, cette thèse n'aurait pu voir le jour sans l'aide de mes deux grand-mères,
Ginette Baudoin et Simone Pasteur, elle leur est dédiée.
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Sommaire
Introduction
I) Caractères d'une philosophie idéo-réaliste
1) Le mouvement des idées et leur lutte
2) L'ordre du mouvant
3) L'idéo-réalisme
4) Les sources
5) Coordination scientifique et liberté: problématique révolutionnaire
II) Entre idéal et réalité, l'émergence de la conscience dans l'art
1) Art et histoire
2) Idéalité et réalité: une structure
3) La figure humaine comme pivot artistique
4) La nébulosité proudhonienne
5) Le portrait manqué, le présent critique
6) Le miroir brisé de la Révolution
7) Chant-prière ou la conquête de l'inconnu
III) Le collectif esthétique et moral
1) La volupté dans l'art, une reconnaissance diagnostique
2) Art-philosophie, l'évitement de Proudhon
3) Le logement de l'esthétique
4) « L'amour grec » ou le rejet de l'altérité dans la relation à autrui
5) La distinction des sexes, une hypothèse
6) Le mariage, présentation
7) Une unité sacrée
8) Religio
9) Proudhon théologien du mariage
IV)Des liens du sujet
1) La loi dans l'anarchie
2) « L'ambigu ontologique »
3) Le clocher du village et les sirènes d'Icarie
4) La propriété impossible et son impossible négation
5) La propriété familisée
6) Hors champs
V) L'inédit et le non-dit, conclusion
1) De la compréhension de soi
2) La fraternité enfouie
3) Le lien retrouvé
Conclusion: les inimitiés du texte
Annexes
« Lucidité fouriériste, délire proudhonien, défoulements et refoulements autour du
mariage »
« Proudhon, Saint-Augustin, antithèses »
Bibliographie
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