Factsheet - Minhaj.fr

Factsheet
L’Islam est une religion fondée sur des principes de paix, d’amour et d’harmonie. L’immense majorité des musulmans sont fermement opposés et
condamnent avec véhémence le terrorisme. Bien plus encore, les monstruosités commises par les terroristes sont unanimement considérées comme
étant à l’exact opposé des valeurs défendues par la religion musulmane. En Mars 2010, fut émise par une autorité religieuse une signiiante Fatwa
certiiant ce point de vue. Cette fatwa annonce catégoriquement ces actes terroristes comme étant interdits par l’Islam – mais aussi que les acteurs
de ces actes se trouvent (par l’acte commis) en dehors du giron de la foi. Lorsque l’interdit du suicide se rajoute à l’acte commis, la sévérité est plus
grande encore.
Cet édit est vu par bon nombre de représentants religieux comme une importante étape dans la lutte contre le terrorisme et contre la montée du radicalisme au sein de la communauté musulmane. Cette factsheet répertorie brièvement les points-clés de cette fatwa, ce qui y est dit et ce que cela
signiie pour la communauté musulmane.
Qu’est ce qu’une Fatwa ?
Comment ce livre m’est destiné ?
Une fatwa est une règle (loi) islamique. En Europe, une incompréhension
commune de ce terme est qu’une Fatwa est un violent appel à prendre
les armes mais son objectif réel est de donner un décret religieux, donner le point de vue d’une autorité compétente dans le domaine religieux
au sujet d’une controverse ain d’octroyer une solution aux croyants.
La vaste majorité de la communauté musulmane est fermement
convaincue de l’opposition manifeste entre le terrorisme et l’essence
même de l’Islam. Cette fatwa procure une version argumentée de cette
conviction, démolissant l’argumentaire théologique souvent utilisé par
les terroristes.
Pourquoi est-ce signiicatif ?
La publication de cette fatwa de 600 pages est la première étude détaillée et analyse intelligible sur la thématique du terrorisme. Elle se base
sur de nombreuses références provenant du Coran, du Hadith et de la
tradition prophétique. De plus, elle a pour prestige d’avoir été composée
par Dr Muhammad Tahir ul Qadri, l’un des plus éminents savants islamique de notre époque.
Ces groupes terroristes utilisent leurs réseaux ain de s’en prendre à de
vulnérables jeunes gens – en France et autres pays à travers le monde.
Ils prennent avantage d’un discours religieux confus et capitalisent sur
les situations géopolitiques de pays comme l’Afghanistan ou la Syrie.
Ils s’accaparent des fortes émotions que font naître les images de ces
tristes guerres ain de leur inculquer un fort sentiment de vengeance
qui pourrait conduire certains à accepter la pratique d’une aberration
comme les attentats-suicides.
L’importante quantité de preuves présentes dans la fatwa expose les
manquements et erreurs d’une telle réflexion. En se positionnant avec
une clarté parfaite, la fatwa est l’équipement providentiel pour tous les
jeunes, familles et ou communautés ain d’avoir une position plus claire
encore au sujet de l’Islam et d’analyser au mieux ces effets néfastes sur
la perception de l’Islam à travers le monde.
Points Clés : que dit exactement la Fatwa ?
Cette section discute de certains extraits importants de l’œuvre
religion islamique, mais également un rejet en bonne et due forme de la
foi islamique. Il a été fermement établi que les 1400 années d’histoire
juridique de l’Islam n’ont pas rencontré une forme de divergence sur le
Le terrorisme, les carnages, la tuerie de masse ne pourront jamais être
statut du terrorisme.
justiiés au nom d’une quelconque quête d’un nouvel avènement de
‘‘Quiconque tue une personne [injustement] sauf comme punition pour
l’Islam – un acte mauvais restera mauvais quelque soit sa forme et/
ou ses caractéristiques. Même s’il nous semble être victime d’une cer- le meurtre [ou en tant que punition prescrite] pour avoir répandu la distaine forme d’injustice. Cette règle est universelle et il ne pourrait y avoir corde dans le pays, c’est comme s’il avait assassiné l’humanité entière.’’
[Coran 5:32]
aucune exception à celle-ci ainsi qu’aucune forme d’excuse morale ne
4. L’Islam garantit et protège toute personne, musulmane ou
pourra être accordée à l’acteur de cette injustice.
‘‘Et parmi les gens il y a celui dont la conversation vous semble agréable non
L’Islam ne permet pas l’usage de la violence, le meurtre de paisible cidans la vie de ce monde, et il en appelle à Dieu pour qu’Il témoigne de
toyen (non-combattant) sous quelques conditions qui soit. Ceux comce qu’il a dans son cœur, mais à la vérité il est le plus querelleur des
mettant ces attaques contre des citoyens musulmans ou non-musuladversaires. Et lorsqu’ il se détourne, il parcourt la terre ain de causer
mans, les kidnappant pour rançons, les torturant psychologiquement ou
la corruption et de détruire les récoltes et la vie, et Dieu n’aime pas la
corruption. Et lorsqu’il lui est dit, ‘‘Crains Dieu’’, son arrogance le conduit mentalement sont en réalité en rébellion avérée contre l’Islam.
vers d’autres péchés encore. Il aura donc l’Enfer en partage. C’est bien là ‘‘Quiconque tue un citoyen non-musulman ne fera jamais l’expérience
des flagrances des Jardins (du Paradis), si bien que cette flagrance peut
un lieu de repos détestable.’’ (Coran 1: 204 – 206)
être senti à une distance de quarante années.’‘ (Al Bukhari dans son
2. Le suicide est catégoriquement interdit par la loi islamique Sahih – 3/1155 #2995)
L’essence du terrorisme est un rejet pur et simple des valeurs principales ‘‘N’importe quel musulman qui tuerait un non-musulman sans aude l’Islam. De plus, lorsque l’acte de suicide se rajoute à cette aberration, cune raison valable (peine légale), Allah lui interdit l’accès au Paradis’’
(al-Bukhari dans Sahih – 8/24 #4747)
la gravité de ces actes ne fait qu’augmenter.
‘‘Quiconque se jette d’une montagne et se tue, se précipitera sans in
d’une montagne pour l’éternité en Enfer. Et quiconque boit du poison, et
Pour plus d’informations :
se tue, tiendra entre ses mains du poison et le boira pour l’éternité en
Enfer. Et si quelqu’un se tue avec du fer (en s’en poignardant) il se poiConsultez www.minhaj.fr
gnardera éternellement en Enfer.’’ (al Bukhari - al-Sah̄h : Kit̄b al-tibb [Le
livre de la médecine])
1. Le terrorisme ne pourra jamais être justiié par de soi-disant bonnes intentions
3. Le terrorisme engendre le rejet de la foi islamique
La fatwa démontre à travers l’interprétation de dizaines de versets du
Coran et traditions prophétiques que le meurtre gratuit et les actes de
terrorisme ne sont pas, non seulement contraires aux principes de la