PND 1594cinquo.indd - Centre pour l`Intelligence de la Foi

PARIS NOTRE-DAME 29/10/2015 7
Reportage Formation
U
ne simple phrase de l’un de ses
ls et Clotilde est ébranlée. « À
la veille de sa conrmation, il
m’a coné qu’il ne voulait pas
recevoir ce sacrement parce qu’il ne se
sentait pas capable de tenir les enga-
gements qui en découlaient, soue la
jeune retraitée de 68 ans. Je suis restée
coite, dans l’incapacité totale de lui
donner une réponse ou de lui orir un
argument contraire valable.» Élevée
dans la religion catholique depuis son
enfance, Clotilde se rend alors compte
que sa foi manque d’assise, qu’elle
n’a jamais pris le temps de rééchir
à celle-ci. Et décide de se former. On
lui parle du Centre pour l’intelligence
de la foi : elle se renseigne, fonce et
ressort séduite de sa réunion de ren-
trée, le 6octobre dernier.
Deux heures par semaine
pendant deux ans
« Le CIF propose une formation
sur deux ans, présente Bérengère
Mirabaud, présidente de l’association
loi 1901. Deux heures de cours heb-
domadaires (en journée ou en soirée)
sont assurées par des professeurs qui
ont tous enseigné et qui enseignent
encore à la Catho de Paris, et d’un
petit groupe d’échange par mois, hors
vacances scolaires. » La première
année s’attache à regarder « Dieu à
la rencontre de l’homme » quand la
seconde traite de « L’homme à la ren-
contre de Dieu ».
Le but d’un tel dispositif créé en 1971?
«Proposer une for-
mation théologique
– initiation et appro-
fondissement – à
tous les Franciliens
afin qu’ils puissent
trouver des mots
pour dire et com-
prendre leur foi en
recherchant une cohérence avec le
monde actuel, précise Bérengère
Mirabaud. L’idée était alors, à la suite
du concile VaticanII, de démocratiser
l’accès à la théologie y compris à ceux
qui, dans l’incapacité d’allier travail et
études universitaires, ne pouvaient
pas se rendre à l’Institut catholique
de Paris (ICP). »
Le CIF attire donc des niveaux
culturels et prols bien diérents:
Rendre
sa foi
intel li gente
Une for-
mation théolo-
gique propo-
sée à tous »
PRATIQUE
◗ Cours de
première année. Le mardi,
de 14h à 16h ou de 20h
à 22h.
1er trimestre : « Dieu parle
aux hommes » ;
2e trimestre : « Dieu se
révèle en Jésus Christ » ;
3e trimes tre : « Dieu
choisit l’homme comme
partenaire ».
◗ Cours de deuxième
année. Le lundi, de 14h à
16h ou de 20h à 22h.
1er trimestre : « Devenir un
peuple de frères » : l’Église ;
2e trimestre : « Les signes
privilégiés de l’amour de
Dieu » : les sacrements ;
3e trimestre : « Agir en
chrétien dans le monde » :
théologie morale.
◗ Session complémen taire
sur l’œcuménisme. « L’or -
tho doxie », le samedi 14 no-
vem bre, de 9h30 à 16h30.
◗ Bibliothèque. Le CIF
dispose d’un fonds de plus
de 800 ou vrages qu’il met
gratuitement à la
disposition des étudiants.
◗ Informations pratiques.
Les inscriptions se font
après entretien.
Participation souhaitée de
420€ par an, incluant 90€
d’inscription non rem bour-
sable. 3 place Saint-
Thomas-d’Aquin (7e) ;
tél. : [phone] / 07 82 28
12 08 ; [e-mail] ;
www.lecif.cef.fr ; Facebook :
Centre pour l’Intel ligence
de la Foi - CIF
Depuis plus de quarante ans, le
Centre pour l’intelligence de la
foi (CIF) éclaire et forme des
milliers de Franciliens désireux
de faire le lien entre théologie et
pratique de leur foi.
il y a des hommes, des femmes, des
jeunes couples, des quadragénaires
célibataires, des retraités, des catho-
liques convaincus, des agnostiques
en recherche ou encore des recom-
mançants. C’est le cas d’Anne, qui a
passé une bonne partie de son temps
ces deux dernières années, à gratter
sur un carnet, penchée sur ces lon-
gues tables étroites de la salle du
CIF, place St-omas d’Aquin(7e).
Elle vient tout juste d’achever le par-
cours et en retire, pour l’instant, trois
principaux bénéces: la richesse des
groupes d’échange, une connaissance
du langage de Dieu et une structu-
ration de sa foi. « La découverte de
Dieu c’est un peu paniquant, cone-
t-elle. Assoiée, je ressentais le besoin
d’éclairer et d’organiser tout ce que
j’avais reçu si rapidement. Besoin
aussi de connaître la signication de
ce vocabulaire qui m’était peu connu.
Je me sens aujourd’hui totalement
libre. Libre d’aller plus avant dans ma
foi parce que je la comprends mieux
et que je sais davantage l’exprimer. » ❏
Isabelle Demangeat
ISABELLE DEMANGEAT