M. Emmanuel FALQUE Professeur, Faculté de Philosophie

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M. Emmanuel FALQUE
Professeur, Faculté de Philosophie
DOMAINE SCIENTIFIQUE PRINCIPAL : Philosophie
AUTRE DOMAINE SCIENTIFIQUE : Théologie
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THÈMES DE RECHERCHE
Philosophie de la religion
Philosophie patristique et médiévale
Phénoménologie
Articulation philosophie et théologie
PROJET PRINCIPAL DE RECHERCHE
Philosophie de la religion
AUTRE(S) PROJET(S) DE RECHERCHE
Philosophie médiévale
Phénoménologie
POINTS FORTS DES ACTIVITÉS DE RECHERCHE
Une nouvelle articulation entre philosophie et théologie (Passer le Rubicon)
Un triduum philosophique (Passeur de Gethsémani, Métamorphose de la finitude, Noces de l'agneau)
Une "pratique phénoménologique de la philosophie médiévale" (Saint Bonaventure et l'entrée de Dieu
en théologie ; Dieu, la chair et l'autre).
Un débat avec les phénoménologues contemporains (Le combat amoureux, Disputes
phénoménologiques et théologiques)
Une dispute sur son propre travail (Analytique du passage, et Parcours d'embûches)
PÔLE D’APPARTENANCE
Philosophie et Théologie
AFFILIATION HORS ICP
Adjunct Professor at Australian Catholic University

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QUALIFICATION CNU
Section 17 (langues et concepts, philosophie)
TITRES UNIVERSITAIRES
- Agrégation de philosophie en 1988 (Université Paris IV Sorbonne).
- Licence canonique de théologie en 1993 (Centre Sèvres, Paris (Summa cum laude)).
- Doctorat de philosophie. Thèse soutenue en 1998 (Université Paris IV-Sorbonne, Mention Très
Honorable)).
- Licence canonique de Philosophie en 2001 (Institut Catholique de Paris).
- Habilitation à Diriger des Recherches (HDR) en 2006 (Université Paris IV-Sorbonne).
PRIX ET DISTINCTIONS
Professeur de renommée internationale : University of Notre Dame (US), University of Virginia (US),
University of California (US),Boston college (US), Melbourne University (Australia), University of
Dublin (Ireland), University of Nottingham (England), Université de Moscou (Russie), La Sapienza
(Rome), Colloque Enrico Castelli (Rome), Université de Maccerata (Italie), Université de Comillas
(Espagne), San Martin et la UBA(Buenos Aires), San Thomas (Colombie),Université
d'Eichstätt(Allemagne)...
PRINCIPALES RESPONSABILITES SCIENTIFIQUES ET ADMINISTRATIVES
A L'ICP
- Doyen honoraire de la Faculté de Philosophie
- Membre du Conseil scientifique de la Recherche de l’ICP
- Membre du comité de la chaire Etienne Gilson
- Membre du comité de l'Institut d'Etudes Médiévales
- Directeur de l'axe de recherche : Philosophie de la Religion
- Doyen délégué aux relations internationales
- Directeur (associé) du pôle de recherche philosophie et théologie
HORS ICP
- Adjunct Professor at Australian Catholic University
- Membre du comité de rédaction de la Revue des Sciences philosophiques et théologiques
(2007-2011)
- Membre du comité de rédaction de la revue "Etudes franciscaines"
- Directeur de la collection philosophique "De visu" (Hermann)
- Membre du Comité scientifique de l'école doctorale de l'Université de Comillas
- Titulaire de la chaire Rosmini (2015), Université de Trento
- Membre du Comité scientifique du Centre Campostrini (Vérone), Italie
- Membre du comité scientifique de la collection "Ragione plurale", éd. Arcane, Rome (Université
pontificale Saint Anselme)
- Titulaire de la Tipton Chair (2015-2016), University of Californie, Santa Barbara, US
- Titulaire de la Gadamer Chair (2016-2017), Boston College, Boston, US
PUBLICATIONS SCIENTIFIQUES
ARTICLES SCIENTIFIQUES
Articles dans des revues nationales avec comité de lecture

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1993
- « Hans Urs von Balthasar lecteur d'Irénée ou la chair retrouvée », Nouvelle revue théologique, tome
115, n° 5, septembre-octobre 1993, pp. 683-698.
1994
- « Saint François et saint Dominique : deux manières d'être au monde », Communio, n° 113, mai-juin
1994, pp. 59-76.
1995
- « Vision, excès, et chair, essai de lecture phénoménologique de l'oeuvre de Saint Bonaventure »,
Revue des sciences philosophiques et théologiques, tome 79, n° 1, janvier-mars 1995, pp. 3-48.
- « Saint Augustin ou comment Dieu entre en théologie ? », Nouvelle revue théologique, tome 117, n°
1, janvier-février 1995, pp. 84-111.
2000
- « L'Encyclique Fides et ratio et la formation des futurs prêtres », Theophilyon, tome 5, n° 2, avril-juin
2000, pp. 433-435.
2001
- « La souffrance incarnée. Pâtir du monde et passer au Père », Nouvelle revue théologique, tome
123, n° 3, juillet-septembre 2001, pp. 384-394.
2002
- « Jean Scot Érigène. La théologie comme mode de la phénoménalité », Revue des sciences
philosophiques et théologiques, n° 3, juillet-septembre 2002, pp. 387-421.
- « Le contresens du mot theologia chez Bonaventure (réponse au fr. Henry Donneaud) », Revue
thomiste, n° 4, octobre-décembre 2002, pp. 615-624.
- « Éternel retour ou résurrection des corps (autour de l’ouvrage de D. Franck, Nietzsche et l’ombre de
Dieu, Paris, PUF, 1998) », Transversalités, n° 83, juillet-septembre 2002, pp. 119-137.
2003
- « La postérité spirituelle de Joachim de Flore ou le principe d'immunité chez Henri de Lubac »,
Revue des sciences religieuses, n° 296/2, avril 2003, pp. 183-198.
- « Phénoménologie de l’extraordinaire (autour de l’ouvrage de J-L. Marion : Étant donné) »,
Philosophie, n° 78, juin 2003, pp. 52-76.
2004
- « Le Proemium du Commentaire des Sentences ou l’acte phénoménologique de la perscrutatio chez
saint Bonaventure », Archivum franciscanum historicum, n° 2/3, juillet-décembre 2004, pp. 275-300.
2005
- « Expérience et empathie chez Bernard de Clairvaux », Revue des sciences philosophiques et
théologiques, tome 89, n° 4, octobre-décembre 2005, pp. 655-696.
- « Michel Corbin et saint Anselme de Cantorbéry : Une même Normandie », Transversalités, n° 93,
janvier-mars 2005, pp. 155-157.
- « Une nouvelle disputatio médiévale ? Autour de l’Introduction et de la traduction des Sentences de
saint Bonaventure par Marc Ozilou (Paris, PUF, 2002) », Transversalités, n° 81, juillet-septembre
2005, pp. 239-248.
- « Phénoménologie de l’expérience (autour de l’ouvrage Claude Romano : L’événement et le monde)
», Transversalités, n° 96, octobre-décembre 2005, pp. 19-38.
- « Mourir de ne pas écrire », Transversalités, n° 96, octobre-décembre 2005, pp. 165-167.
- « Dieu charité », Communio, n° 181-182, septembre-décembre 2005, pp. 84-94.

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2006
- « L’hommage du hérisson au renard (en hommage à J. Greisch) », Transversalités, n° 99,
juillet-septembre 2006, pp. 97-99.
- « De la préposition à la proposition : mystique et philosophie chez Stanislas Breton »,
Transversalités, n° 99, juillet-septembre 2006, pp. 17-36.
- « Tuilage et conversion de la philosophie par la théologie », Transversalités, n° 99, juillet-septembre
2006, pp. 239-249.
2007
- « Anselme de Cantorbéry : dernier des Pères ou premier des scolastiques ? », Revue des sciences
philosophiques et théologiques, tome 91, n° 1, janvier-mars 2007, pp. 93-108.
2008
- « Limite théologique et finitude phénoménologique chez Thomas d'Aquin », Revue des sciences
philosophiques et théologiques, tome 92, n° 3, juillet-septembre 2008, pp. 527-556.
- « Corps et langage dans la parole efficace (I. Rosier) », Transversalités, n° 105, janvier-mars 2008,
pp. 11-16.
- « Autour de saint Bonaventure : un essai de confrontation avec Etienne Gilson », Etudes
franciscaines, tome 1, n° 1, janvier-mars 2008, pp. 7-20.
2009
- « Le Haut Lieu du soi : une disputatio théologique et phénoménologique (autour du saint Augustin de
J.-L. Marion) », Revue de métaphysique et de morale, n° 63, mars 2009, pp. 363-390.
- « Saint Augustin, penseur du soi, Discussion de l’interprétation de Jean-Luc Marion », Revue de
métaphysique et de morale, n° 63, mars 2009, pp. 291-293.
- « Métaphysique et théologie. De la bienveillance à la performance », Transversalités, n° 110,
avril-juin 2009, pp. 125-129.
- « La facticité visitée. Autour de l'oeuvre de Jean-Yves Lacoste », Transversalités, n° 110, avril-juin
2009, pp. 197-222.
- « Autour de saint Bonaventure : Un essai de confrontation avec Etienne Gilson », Etudes
franciscaines, tome 2, n° 1, janvier-mars 2009, pp. 7-20.
2011
- « Se sentir vivre ou l'épreuve des affects chez Aelred de Rievaulx », Collectanea Cisterciensia, tome
73, n° 1, janvier 2011, pp. 161-173.
- « Le geste et la parole chez Hugues de Saint-Victor : L'institution des novices », Revue des sciences
philosophiques et théologiques, tome 95, n° 2, avril-juin 2011, pp. 383-412.
2013
- « Séminaire et philosophie », Transversalités, n° 125, janvier-mars 2013, pp. 143-148.
- « Toujours croyant. Lecture philosophique et théologique », Transversalités, n° 125, janvier-mars
2013, pp. 97-122.
2014
- « L'omnivoyant. Fraternité et vision de Dieu chez Nicolas de Cues », Revue des sciences
philosophiques et théologiques, tome 98, n° 1, janvier-mars 2014, pp. 37-73.
- « Seul un Dieu peut encore nous sauver », Revue de l'Institut catholique de Paris - Transversalités,
n° 131, octobre-décembre 2014, pp. 149-173.
- « Penser en franciscain », (avec Laure Solignac), Etudes franciscaines, n° 7/2014,
octobre-décembre 2014, pp. 297-325.
- « Comment Dieu vient à l'idée ? Husserl et l'idée de Dieu », Transversalités, n° 130, avril-juin 2014,
pp. 131-134.

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2016
- « Ethique du corps épandu », Revue d'éthique et de théologie morale, n° 288, mars 2016, pp. 53-82.
Articles dans des revues étrangères avec comité de lecture
1995
- « L'altérité angélique ou l'angélologie thomiste au fil des méditations cartésiennes de Husserl »,
Laval Théologique et Philosophique, tome 51, n° 3, octobre 1995, pp. 625-646.
1999
- « Une analytique de l'incarnation : le De carne Christi de Tertullien (version brève) », Archivio di
Filosofia (L'incarnation), tome 51, n° 3, juillet-septembre 1999, pp. 517-542.
2001
- « Intersubjectivité et communion des saints chez Origène », Archivio di Filosofia (Intersubjectivité),
n° 26, juillet-septembre 2001, pp. 541-560.
- « Origène : Intersubjectivité et communion des saints », Archivio di Filosofia (Intersubjectivité et
théologie philosophique), n° 26, janvier-mars 2001, pp. 541-560.
- « The Phenomenological Act of Perscrutatio in the Proemium of Bonaventure’s Commentary on the
Sentences », Medieval Philosophy and Theology, n° 10, décembre 2001, pp. 275-300.
- « Michel Henry théologien. A propos de C’est moi la vérité », Laval Théologique et Philosophique,
tome 57, n° 3, octobre 2001, pp. 525-536.
2002
- « Théologie négative et théophanie chez Jean Scot Erigène », Archivio di Filosofia (Théologie
négative), n° 29, juillet-septembre 2002, pp. 539-554.
2004
- « La dette du don dans le Cur Deus homo d'Anselme de Cantorbéry », Archivio di Filosofia (Le don
et la dette), n° 34, juin-juillet 2004, pp. 377-394.
2005
- « Larvatus pro Deo, Phénoménologie et théologie chez J.-L. Marion », Gregorianum, tome 86, n° 1,
janvier 2005, pp. 45-62.
2006
- « La condilectio ou le Tiers de l'amour (Richard de Saint-Victor) », Archivio di Filosofia (Le Tiers), n°
1-3, janvier-mars 2006, pp. 459-474.
- « La chair et l'être. Réponse à Emmanuel Tourpe », Revue philosophique de Louvain, tome 104, n°
2, mai 2006, pp. 387-403.
- « Bog - Milosc dobroczynna (Dieu charité) », Communio, n° 152, février 2006, pp. 84-94.
2008
- « Manger la chair : La querelle eucharistique comme querelle sacrificielle », Archivio di Filosofia (Il
sacrificio), tome 26, n° 1, janvier-mars 2008, pp. 155-168.
2009
- « Filosofia e teologia in San Bonaventura. Un confronta con Etienne Gilson », Filosofia e Teologia,
n° 2, 2009, pp. 376-391.
- « Limite teologico y finitud fenomenologica en Tomas de Aquino », Sapientia, tome LXV, n° 225-226,
janvier-décembre 2009, pp. 157-184.