A Strasbourg, un cursus inédit pour mieux comprendre l`islam par l

A Strasbourg, un cursus inédit pour mieux comprendre l'islam par l'Histoire
Comme ce jeune Afghan au français impeccable, une quinzaine d'étudiants suivent les cours
de cette nouvelle licence, intitulée "Histoire et civilisation des mondes musulmans".
Histoire des mondes musulmans, histoire des doctrines de l'islam, histoire de l'Europe, histoire
des arts islamiques, arabe classique, et, une fois les bases de l'arabe acquises, turc ou
persan... Le programme est exigeant, tout comme l'objectif de cette formation: apporter une
meilleure compréhension de ce qu'est l'islam, en réinjectant de la complexité dans des réalités
souvent trop simplifiées par les discours ambiants.
La création de cette licence "est une commande de la ministre de l'Enseignement supérieur et
du ministre de l'Intérieur, pour développer des études sur l'islam qui correspondent aux critères
académiques français: une approche positive, historique et critique"
, explique Michel Deneken, président par intérim de l'université de Strasbourg.
"Nous pensons qu'étudier l'islam comme on étudie les autres religions est une manière de
participer à la destruction d'un discours extrémiste et la construction d'un discours raisonné sur
l'islam", ajoute M. Deneken, quiest lui-même prêtre catholique.
Bien que Strasbourg soit la seule université publique française à disposer de facultés de
théologie, catholique et protestante, - une particularité permise par le Concordat -, c'est à la
faculté d'histoire qu'est rattachée la licence. Ses enseignants revendiquent une approche "aco
nfessionnelle"
de l'islam, soulignant que Strasbourg est aussi une des rares universités françaises à disposer
d'une chaire d'histoire des religions.
"On va apprendre des faits objectifs, jamais énoncer des points de dogme comme des vérités.
On ne va jamais dire 'il faut que', 'Dieu a dit que', 'il est interdit que', on dira 'dans la tradition
musulmane, il est dit que', 'tel verset du Coran dit que'", explique Anne-Sylvie Boisliveau,
spécialiste du coran recrutée pour cette licence.
L'enseignante souligne que les sources sont "passées au crible de la critique historique",
contrairement à ce qui peut se faire dans
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"des instituts islamiques privés en France".
La formule de bénédiction que prononcent les croyants après le nom de Mahometn'aura par
exemple pas sa place dans un exposé sur le prophète de l'islam.
- 'Pas un séminaire' -
Si une bonne partie des étudiants inscrits dans cette licence est au moins de culture - sinon de
religion - musulmane, d'autres ne le sont pas, comme Romain, venu chercher une meilleure
compréhension de l'actualité, qui se dit intéressé par la diplomatie, la coopération économique
ou la défense.
"Je suis musulmane et je n'ai jamais eu l'occasion d'en apprendre beaucoup sur l'islam",
indique en revanche sa camarade Sanaa Miftah, qui a choisi la sociologie de l'Anatolie comme
option. Selon elle, ce cursus
"permet de comparer (les données de l'histoire) avec ce que l'on sait déjà".
Journalisme, enseignement, recherche, coopération culturelle ou économique, fonction
publique, les débouchés potentiels sont multiples. Mais quid de la fonction d'imam?
La licence a été créée dans la foulée du rapport de Francis Messner, spécialiste du droit des
religions à l'université de Strasbourg, sur "la formation des cadres religieux musulmans" en
France. Un rapport qui préconisait notamment de développer des diplômes universitaires en
sciences humaines sur l'islam.
Pour autant, "nous ne sommes pas une faculté de théologie, nous ne sommes pas un
séminaire, une institution de formation du clergé", insiste Benoît Tock, directeur de la faculté
de sciences historiques.
"C'est l'Etat qui décidera s'il passe des conventions avec des mosquées et conditionnera leur
agrément à un passage dans nos murs, ce n'est pas nous qui le fixons", complète Michel
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Deneken.
La licencedevrait en tout cas accueillir beaucoup plus d'étudiants l'année prochaine et
s'inscrire à moyen terme, au côté du master d'"islamologie, droit et gestion" déjà proposé à
Strasbourg, au sein d'un pôle d'études pluridisciplinaires sur l'islam.
Photo principale: Un exemplaire du Coran datant du VIIIe siècle, l'un des plus anciens
conservés, le 13 janvier 2012 au British Museum à Londres © AFP/Archives
CARL COURT
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