L`islam, la modernité et l`avenir de l`homme

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L’islam, la modernité et l’avenir de l’homme
Abdennour Bidar*
JE VOUDRAIS m’interroger ici
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sur le sens philosophique et symbolique possible d’un groupe de versets coraniques – versets 30 à 34 de
la sourate II, La Vache (Al Baqara) – décrivant une scène au cours de
laquelle Dieu fait aux anges réunis devant lui une annonce réellement étrange. Pourquoi ce groupe de versets en particulier ? C’est la
nature pour le moins étonnante de cette annonce de Dieu qui a dirigé
ma curiosité sur lui – ainsi que le rôle capital qu’il a joué dans l’élaboration de l’anthropologie religieuse de l’islam.
Ils nous montrent en effet Dieu proclamant qu’il va confier à l’être
humain, représenté ici par Adam, une fonction particulière dans
l’univers. Il leur dit : « Je vais établir un khalîf sur la terre. » La question qui m’a intéressé est bien entendu celle du sens de ce mot khalîf
et de la fonction qu’il implique pour l’être humain ; mon intention
étant de voir si l’on peut y trouver l’indice d’une vision de l’homme
différente de celle que l’on prête habituellement au Coran, selon
laquelle l’être humain serait uniquement le « serviteur de Dieu » et
l’islam la religion de la « soumission de l’homme à Dieu ». Le concept
de khalîf ne nous conduit-il pas potentiellement vers une autre
anthropologie que celle-ci ? La première chose qui a retenu mon
attention dans le ré-examen de ce groupe de verset est la réaction très
violente des anges. Aussitôt, en effet, ils s’indignent de cette décision : « Vas-tu établir quelqu’un qui fera le mal et qui répandra le
sang, etc. » Ce à quoi Dieu réplique d’abord de façon classique, en se
* Philosophe, auteur dans Esprit notamment de « Lettre d’un musulman européen. L’Europe
et la renaissance de l’islam », juillet 2003, « Le destin de l’Europe spirituelle », décembre 2004,
« Nos responsabilités pour l’islam », mars-avril 2007 et de livres : Self Islam, Paris, Le Seuil,
2006 et Un islam pour notre temps, Paris, Le Seuil, 2004.
1. Les thématiques de cet article sont développées dans mon livre l’Islam sans soumission,
Pour un existentialisme musulman, Paris, Albin Michel, coll. « L’islam des Lumières », octobre
2008.
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Août-septembre 2009