Opuscule De l`Ordre Souverain de l`Épée à la Rose OSER/ROSA
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Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose 02 OSER/ROSA Page 1 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose OSER/ROSA Page 2 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Ier Instruction pour Compagnon de la Rose Blanche Tous droits réservés à l’association 1901 « Souverain Conseil des 12 » Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous les pays. OSER/ROSA Page 3 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose OSER/ROSA Page 4 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose R eplongeons-nous un peu dans l’histoire et essayons de comprendre comment l’homme à évolué dans sa façon de penser le monde. Une fois la station verticale acquise, l’être humain a pu lever la tête et contempler le ciel… Dès ce moment-là, il a vu se dessiner l’infini et une question a du le travailler : « Où je me situe dans l’infini ? ». * * * D’abord, pour se repérer, il a prit des marques dans la voute céleste en regardant les points lumineux : les étoiles ; puis, lorsqu’il s’est sédentarisé, il s’est encore servi de ces astres pour maitriser l’agriculture. C’est ce pourquoi l’astrologie est sans doute la première science qui soit et elle sera l’outil principal pour l’acceptation ou la compréhension de cette situation… OSER/ROSA Page 5 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Il y a aussi fort à parier que ce soit à partir d’une anthropomorphisation de l’action énergétique des astres que naîtront les panthéons divers, puis le monothéisme. La magie découle de ce savoir et est ellemême, en conséquence, aussi vieille que l’humanité. Elle naît dans les cavernes, véritables ventres rassurants et maternels où l’homme préhistorique prend le temps de peindre, communiquer, regarder le feu qu’il vient de dompter quelques millénaires au paravent… Là il se pose les éternelles questions fondamentales : « Qui suis-je, d’où viens-je et où vais-je ? » - Voltaire dans son Poème sur le désastre de Lisbonne. En se projetant ainsi dans les méandres d’un passé dont il n’a plus le souvenir et d’un avenir plus ou moins proche il imagine une genèse, une relation à l’Eternel et un retour vers Celui-ci lorsqu’il sera amené à quitter ce monde… Il essaye, ainsi, de domestiquer ce terrible concept de mort si douloureux qu’inéluctable et mystérieux. OSER/ROSA Page 6 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Grace au fait qu’il ait dompté le feu et qu’il ait occupé les cavernes, il a pu aussi concevoir des outils de pierre puis de métal. C’est l’alchimie qui va constituer la science sacrée ultime. En effet, immédiatement, l’homme ne peut s’empêcher d’établir un lien entre ses connaissances passées des énergies astrologiques et les métaux qu’il découvre et qu’il travail. Lorsqu’il les éprouve par la chaleur ardente et qu’il tente de les assembler avec plus ou moins de succès, leurs réactions sont misent en rapport avec les caractères des planètes ou de chaque maison du zodiaque et pas seulement de façon métaphorique pour indiquer les étapes de ce Grand Œuvre, mai aussi de manière analogique. L’alchimie est la « Philosophie par le Feu ». * * * OSER/ROSA Page 7 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Pour en revenir au feu ou à l’énergie qui s’en émane, cette source de la lumière, il apparaît évident que tous ces mots sont synonymes de cet état d’éveil pour l’homme et de sa prise de conscience quant à sa place privilégiée ainsi que son rapport avec cet univers qui l’entoure. L’homme conscient distingue alors au moins deux feux : le feu vulgaire qui scintille au bout d’une bougie et le feu vital dispensé par les douze maisons du zodiaque, les sept planètes, la terre elle-même ou encore celui qui émane de son corps : il s’agit du magnétisme qu’il amalgame à l’élément igné sans doute par la sensation d’échauffement… c’est le Feu Secret. Tout comme il y a un magnétisme qui se dégage d’un métal en combustion, donc depuis le centre de la terre aussi, de la lune ou du soleil - lors d’irruptions importante sur la surface de ce dernier -, il y en a une forme qui peut jaillir ou être captée par nos mains. OSER/ROSA Page 8 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Ce n’est pas parce que la science actuelle ne peut le quantifier sur une échelle de mesure qu’elle n’en constate pas les méfaits ou les bienfaits. A titre d’exemple au sujet d’une forme de magnétisme reconnue : la lune attire les marées ou la pousse des cheveux ou des végétaux… les outils informatiques peuvent bugger suite à ces explosions solaires et même entre les mains de certaines personnes dégageant un fort champ magnétique… est-ce à dire : l’aura ? Ce magnétisme en général est donc le lien et le cordon ombilical qui alimente toute chose existante d’une énergie vitale. Si le médecin spagyriste Paracelse considère le Sel comme le corps et/ou le principe vecteur de ce feu, le Soufre est l’âme et il est ce même agent igné… Le Mercure est la matière première avec ce Feu animateur au stade embryonnaire, il est l’esprit. Selon le prince alchimiste napolitain Raimondo di Sangro, l’air est plus ou moins chargé de cette énergie vitale et, d’ailleurs, OSER/ROSA Page 9 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose la réussite de sa lampe éternelle obtenue par hasard, aurait résulté selon lui d’une qualité d’air très chargée en Soufre et propre à la cité parthénopéenne puisqu’il s’y trouve les volcans actifs qui sont : le Vésuve et les champs Phlégréens. Une chose importante à signaler, mais sur laquelle nous reviendrons plus loin est que le feu est alimenté par l’oxygène. Que ce soit dans notre corps, dans le creuset ou dans l’univers : la régulation de l’oxygène est essentielle quant à la maitrise de ce Feu Secret. Mircea Eliade nous apprend que « La chaleur et le feu indiquent, sur le plan de la physiologie mystique, le réveil d'une puissance magico-religieuse. Des textes tantriques précisent que cette chaleur magique est obtenue par la transmutation de l'énergie sexuelle. (...) Le Bouddha est brûlant parce qu'il pratique l'ascèse, le tapas. Le sens initial de ce terme était d'ailleurs chaleur OSER/ROSA Page 10 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose extrême, mais tapas a fini par désigner l'effort ascétique en général. » * * * Puisqu’il est un feu qui anime chaque chose existante, peut-on dire que les occultistes seraient panthéistes ? Dès la première page de Annotations sur la Recherche de l’œuvre Universel d'Ortelius, nous apprenons ceci : « Premièrement, les rayons célestes par la conjonction des étoiles descendent du ciel en terre, et en terre par les pores d'icelle jusqu'au centre, sont l'agent en notre matière. Lesquels étant repoussés par le haut par l'archée se mêle avec une certaine liqueur, de substance terrestre qui est le patient. Et selon la diverse qualité des lieux, ou matières de la terre et de l'influence des astres, il se fait ou engendre diverses sortes de métaux et de minéraux de ces deux substances mêlées. » OSER/ROSA Page 11 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Et encore que « La terre est le réceptacle de toutes les influences célestes, d'autant qu'étant universelles et spirituelles, elles ne peuvent tomber sous nos sens qu'en se revêtant d'un corps, et ce corps doit être aussi simple et indéterminé, et il n'y en a point d'autre que la terre qui soit si connue. Nous concluons donc que la terre est le premier sujet sur lequel l'artiste doit travailler, quelle est le sujet et l'aimant philosophique qui attire et corporifie les influences célestes ; que la première matière de l'œuvre, aussi bien que celle des métaux, participe du ciel et de la terre, et qu'elle doit son origine à l'un et à l'autre, elle est pourtant diverse en quelque façon pour certain égard et diversifiée. Le ciel est donc le père de la matière, la terre en est la mère, ainsi que le dit la table d'émeraude, parce que dessus, nous voyons que les parties essentielles de la pierre philosophale sont deux, à savoir la matière et la forme. La matière est le mercure double ou philosophique, qui prend son origine en terre OSER/ROSA Page 12 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose et participe d'icelle, il est la matière inférieure de la pierre. » Mais reprenons fort à propos les sages paroles du légendaire Hermès Trismégiste Thot dans cette fameuse Table d’Emeraude : « II est vray, sans mensonge, très véritable. Ce qui est en bas est comme ce qui est en haut, et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, pour faire les miracles d'une seule chose. Et comme toutes choses ont été et sont venues d'un, ainsi toutes choses sont nées dans cefte chose unique, par adaptation. Le Soleil en est Ie père, la Lune en est la mère, le vent I’ a porté dons son ventre, Ia lerre est sa nourrice. Le père de tout Ie Télesme est ici: sa force est entière si elle est convente en terre. Tu sépareras Ia Terre du Feu, le subtil de I'épais, doucement avec grande industrie. II monte de la terre au ciel et derechef il descend sur terre el reçoit Ia force des choses supérieures et inférieures. Tu auras par ce moyen toute la gloire du monde et toute I 'obscurité s'éloignera de toi. C'est la force forte de toute force, car elle OSER/ROSA Page 13 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose vaincra toute chose subtile et pénétrera toute chose solide. Ainsi I’univers a été créé. De ceci seront et sortiront d'innombrables adaptations desquelles le moyen est ici. C'est pourquoi j'ai été appelé Hermès Trismégiste, ayant les trois parties de la philosophie du monde. Ce que j'ai dit de I ‘opération du Soleil est accompli et parachevé. » Certes, de façon codée, nous trouvons dans ce texte de référence l’explication du grand œuvre alchimique. Mais il est aisé de le rapprocher des citations précédentes et d’en conclure que l’énergie des astres est absorbée par la terre qui en imprègne ensuite tout ce qui y naît et qui y vit. Ceci étant dit, nous rappelons que ce qui s’applique à la matière s’applique à notre corps, c’est là la loi d’harmonie universelle qui nous lie à notre environnement et vice et versa. Revenons encore un instant sur le fait que l’alchimie matérielle n’est qu’une extériorisation d’un processus qui s’opère aussi en nous et qui est plus facile à vérifier à OSER/ROSA Page 14 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose l’extérieur qu’à l’intérieur. C’est sans doute la raison qui pousse les écoles de mystères à initié l’impétrant, par exemple, en le faisant passer la grotte, le ventre de la terre-mère nourricière en énergies chtoniennes. * * * En sommes, les sept planètes et leur énergies ne sont que des déclinaisons distinctes et individuelles d’une seule et même source primordiale : cette lois d’harmonie qui régie l’univers tout entier. Citons encore l’ouvrage d’Ortelius : « […] parce que la nature se réjouit et joint à sa nature, se conserve et se multiplie en sa nature, car la nature surmonte, reçoit et retient la nature. » Voici exprimer cette idée d’harmonie au sein de ce qui est fécondant et fécondé… de ce qui est la cause et l’effet/ de cette lois d’harmonie qui régie l’univers ou… Dieu. OSER/ROSA Page 15 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Le nom sacré est lâché… Il ne s’agit plus d’un Feu secret, mais d’un Feu sacré. Qui est Dieu pour un alchimiste ? Dieu est le soleil… l’or… le métal incorruptible par excellence contenant la semence Divine. L’auteur précédemment cité dit encore ceci : « La nature a fini son œuvre dans l'or, il faut donc que l'artiste prenne de l'or. ». Vénus est l’amour lorsque Mars est le caractère irascible… Nous pourrions aussi prier l’un ou l’autre en fonction de ce que nous souhaitons invoquer et/ou recevoir comme influence… Mais, insistons sur ce point, ce ne sont que les facettes d’une seule et même énergie universelle et harmonique. Que l’on puisse les appeler planètes, archanges, dieux ou autres… qu’ils soient réduits à quatre comme les régions de notre monde limité, sept comme les planètes ou soixante douze, ils ne sont que les parts d’un seul et unique gâteau dont on prendra tantôt OSER/ROSA Page 16 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose la tranche avec la cerise, plus tard celle avec la pâte d’amande… Le gâteau, dans son unité, n’est autre que le magnétisme que provoque le mouvement harmonique et cosmique et les étoiles sont des ancrages magnétiques individuels et particuliers. * * * Enfin, l’Hermétisme est cette doctrine qui condense les trois sciences citées au début de ce chapitre et qui en établit un lien. Il consiste en le fait de maîtriser l’ensemble des lois fondamentales de la nature qui émanent de l’astrologie, la magie et l’Alchimie. * * * OSER/ROSA Page 17 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Mais revenons à ce qui peut se passer dans l’esprit de l’homme éveillé aux conjonctures de son environnement. L’imagination qu’il développe, ou cette capacité à se projeter au-delà des lois de la nature, le fait aller bien plus loin que le dessein établi. Par sa pensée, en conséquence, il est déjà en train d’accomplir un acte magique, paranormal ou surnaturel ; simplement, cet acte de pensée ne se manifeste pas forcément... Les lois de la physique seraient-elles la limite ? Il prend alors conscience qu’il est limité par un monde matériel qui est sa demeure et sa prison. Il constate encore qu’il y a donc, subséquemment, au moins deux mondes : ce monde matériel et le monde spirituel et qu’ils sont tous deux inhérents l’un à l’autre, mais avec des interactions possibles et sans qu’il y ait toujours, toutefois, une juxtaposition potentielle de ces deux univers parallèles. OSER/ROSA Page 18 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose C’est pourquoi, tout prétendant à l’une ou l’autre des sciences occultes s’exerce sans relâche à la pleine conscience et l’imagination ou l’intention deviennent les atouts principaux du mage. Le but étant que la volonté permette ce pont entre les deux mondes distincts mais liés par cette loi d’harmonie. OSER/ROSA Page 19 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose ÉLÉMENTS ET ASTROLOGIE… Ces douze signes peuvent symboliser les apôtres, les chevaliers de la table ronde et surtout les travaux d’Hercule. OSER/ROSA Page 20 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Air = intellectuel. Il est le mental, philosophie ou intellectualité. Feu = enthousiaste. Il est l’esprit, l’initiation ou l’ardeur. Eau = émotif. Il est l’âme, la religion ou la sensibilité. Terre = matérialiste. Il est le corps, la vie matérielle. Gémeaux (Marron) Bras 21 mai au 21 juin Balance (Vert d’eau) Intestins 24 septembre au 23 octobre Verseau (Gris) Jambes 21 janvier au 19 février Bélier (Feu) Tête 21 mars au 20 avril Lion (Or) Coeur 24 juillet au 24 août Sagittaire (Bleu Ciel) Cuisses 23 novembre au 20 décembre Cancer (Argent) Poitrine 22 juin au 24 juillet Scorpion (Vermillon) Sexe 24 octobre au 22 novembre Poissons (Bleu marine) Pieds 2O février au 20 mars Taureau (Vert Sombre) Cou et épaules 21 avril au 20 mai Vierge (Multicolore) Ventre 21 août au 23 septembre Capricorne (Noir) Genoux 21 décembre au 20 janvier Attention, pour connaître l’influence que les astres peuvent imposer à l’âme au moment de son éventuelle future réincarnation (donc à la naissance de l’individu…), il faut tenir compte des ascendants et du passage du soleil dans la constellation, mais en considérant que la procession des équinoxes a déplacé le point de référence… OSER/ROSA Page 21 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose n dit que l’alchimie est la science du grade de maître et que la magie correspond à celui de compagnon. L’astrologie, elle, est la science dite « des apprentis »… La science primordiale pour l’homme naissant, nous l’avons compris, en effet elle fleurit avec la sédentarisation et la culture. Voici un tableau des correspondances entre les signes astrologiques et les phases de travail de l’Alchimiste que l’on peut trouver dans l’ouvrage La Flore des Cathédrales de Patrick Darcheville aux éditions Dervy (1). On le retrouve dans le rite maçonnique d’York (revue initiation 1895). Cela dit, le travail d’un Alchimiste consisterait-il à se soustraire au pouvoir des astres et à dominer ainsi le quatuor des éléments ? Car, tout en apprenant à en connaître les propriétés de transmutation, il parviendra à la pierre philosophale sublimée et purifiée à travers les épreuves imposées par le magistère alchimique. Le but est littéralement que les quatre éléments s’harmonisent en nous grâce aux forces cosmiques… O OSER/ROSA Page 22 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Bélier Taureau Gémeaux Cancer Lion Vierge Balance Scorpion Sagittaire Capricorne Verseau Poissons Calcination/putréfaction Congélation/coagulation Fixation/cuisson Dissolution/réduction en matière première Digestion/préparation à la dissolution Distillation/circulation du rebis Sublimation/purification Séparation/dissolution Incinération/réparation à la multiplication Fermentation/séparation SoufreSel Multiplication/renouvellement Projection/transmutation Nigredo Nigredo Nigredo Nigredo Nigredo Albedo Albedo Albedo Albedo Rubedo Rubedo Rubedo Pour le spéculatif, l’on peut travailler, les mois durant, sur chaque trait de caractère inhérent à l’élément en vigueur : l’enthousiasme, par exemple, devra nous « pénétrer » courant mars, il devra « demeurer » en Juillet et s’ « extérioriser » entre novembre et décembre… Mais n’oublions pas que la méthode analogique permet aussi de définir les quatre grandes étapes de l’Œuvre comme suit : Bélier, Cancer, Balance et Capricorne qui deviennent : Mort mystique (aussi nommée putréfaction ou calcination), transmutation et sublimation… Pour l’opératif, jadis il importait aussi de respecter l’astrologie et l’influence énergétique des planètes pour prélever la matière première, c'est-à-dire pour que la matière s’imprègne du Spiritus Mundi… Ce feu qui est, en fait, la Vraie Matière Première nécessaire pour l’œuvre. OSER/ROSA Page 23 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose OSER/ROSA Page 24 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose D ans notre rite particulier, qui a pour vocation de permettre l’application de l’ensemble des enseignements de la fameuse école de Naples, le nombre quatre à une importance capitale. Il convient d’ores et déjà d’en saisir la raison d’être précise. Nous vivons dans un monde matériel qui fait partie d’une hiérarchie de mondes plus ou moins subtils. Il s’agit là, tout du moins, de la philosophie que notre filiation nous transmet. L’objet de nos pratiques consiste à nous permettre de travailler sur notre corps de gloire pour que celui-ci puisse se substituer au corps physique lorsqu’il y aura séparation entre l’Esprit et la matière. Voilà le mobile des travaux menés par nos illustres prédécesseurs sur la Voie. Bien sûr, nous ne manquerons pas de revenir sur les quatre corps qui nous composent, ainsi que les quatre points cardinaux etc… OSER/ROSA Page 25 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose La première chose à retenir, pour celui qui veut entreprendre nos pratiques, concerne donc les quatre dates clefs de l’année : soit, les deux solstices et les deux équinoxes. Dans les sciences occultes, vous verrez très vite que tout marche selon la loi des sympathies. C’est ainsi que Mars serait le fer, le feu, le rouge, le sud et le caractère irascible, Vénus serait le cuivre, l’eau, le vert et la passion/l’amour… Selon cette loi, il est évident que le Christ est solaire… la vie du Christ tout au long de son passage sur Terre est analogique à la course du soleil dans l’univers et à l’évolution des âmes. D’une certaine façon, il paraît assez logique que la nouvelle année astronomique ne commence que lorsque le soleil ☉ est en Bélier ♈. N’est-il pas vrai que le bélier est l’agneau de Dieu ou l’agneau de Jésus ? Ce que ce dernier porte, tel un pasteur, les bras croisés sur les pectoraux en signe de protection, de compassion, d’amour et de miséricorde… Peut-on dire encore que le bélier correspond à la toison d’or des travaux de Jason ? N’y a-t-il pas là un lien avec les différentes phases de l’œuvre alchimique ? OSER/ROSA Page 26 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose Nous verrons tout ceci au gré des différents livrets qui vous seront transmis. Revenons-en donc aux quatre périodes qui nous concernent. • • • • Solstice d’été (21 juin) St Jean le Baptiste Equinoxe du printemps (21 novembre) Solstice d’hiver (21 décembre) St Jean l’Evangéliste Equinoxe d’automne (21 mars) De l’équinoxe d’automne à l’équinoxe de printemps, c’est-à-dire de la constellation du Sagittaire ♐ à celle du Bélier ♈, le royaume de la matière sortirait des ténèbres. La terre retrouve la chaleur de son soleil, mais dans une situation idéale : ni trop loin (ce qui provoquerait la congélation/conservation de la Vie) ni trop près (ce qui brûlera la vie). La chaleur du froid, la terre qui était isolée par l’absence de son bien (le Soleil, le Christ, la conscience, la science), l’Alma Mater devient la Mater Dolorosa. OSER/ROSA Page 27 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose En Capricorne, le mouvement ascendant du soleil dans son écliptique fait célébrer la fête du Noël de la Lumière : le Christ, le Soleil, la Lumière reviennent : Jésus enfant est le Soleil enfant : passant par sa lutte humaine il ressurgit en ciel (c’est-à-dire en haut) dans le Bélier ♈, c’est-à-dire en mars après le 20, époque où par le conseil de Nicée de 325 fut établie la récurrence de Pâques chrétienne, qui doit suivre la pleine lune de mars… calcul astronomiquement non exact. Dans la solennité de Pâques ou Résurrection du Christ, le symbole du Bélier ressortit dans l’agneau, symbole su Sauveur, car le soleil ressurgit et sauve la terre avec sa lumière triomphante : Ariman est vaincu. L’action du Bouc ou Bélier astronomique est ancienne et remonte à l’antiquité la plus reculée. Les Chaldéens, les Egyptiens, les Hébreux le gardèrent dans tout son symbolisme sacrificateur : eux-mêmes le reçurent certainement en héritage des prêtres des races aryennes primitives. Le ciel chrétien le prend dans son symbolisme esséno-égyptien comme le paisible, adaptable comme une pâte, OSER/ROSA Page 28 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose représentant de la zone astrale, et sur son dos il enfonça une croix. La prophétie du Bélier de Daniel explique le signifié des cornes à celui qui peut l’entendre, et la liturgie catholique, dont ici il n’est pas opportun de parler, a pris les significations astronomiques de beaucoup de fêtes dont l’origine est plus ancienne. La mi-août, par exemple, est la fête d’Héliopolis, le Soleil en Lion, et la Chandeleur est la transformation des fêtes lupercales en l’honneur de Pan, effectuée par le pape Gelasius. Or, c’est avec le Sagittaire, c’est-à-dire l’absence de soleil sur terre, que le disciple commence son cycle de préparation dans l’hiver profond et dans l’attente du retour de la lumière et du retour de la vie au printemps. Ses invocations pour l’avènement de la Lumière se changent en prière à la Lumière Triomphante. OSER/ROSA Page 29 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose (1) Tableau extrait de La Flore des Cathédrales aux éditions Dervy, page 170. Ici, l’auteur Patrick Darcheville nous fait redécouvrir une « spagyrie sculpturale »... OSER/ROSA Page 30 22/04/2016 Opuscule De l’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose NOTES : ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. ................................................................................................................. 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