LA CONNAISSANCE SOCIOLOGIQUE Contribution à la sociologie

LA CONNAISSANCE SOCIOLOGIQUE
Contribution à la sociologie de la connaissance

Collection Logiques Sociales
Fondée par Dominique Desjeux
dirigée par Bruno Péquignot
Série Sociologie de la connaissance
dirigée par Francis Farrugia
En tant que productions sociales, les connaissances possèdent
une nature, une origine, une histoire, un pouvoir, des fonctions, des
modes de production, de reproduction et de diffusion qui requièrent
descriptions, analyse et interprétations sociologiques.
La série vise à présenter la connaissance dans sa complexité et sa
multidimentionnalité : corrélation aux divers cadres sociaux, politiques et
institutionnels qui en constituent les conditions empiriques de possibilité,
mais aussi, de manière plus théorique, analyse des instruments du
connaître dans leur aptitude à produire des « catégorisations» savantes ou
ordinaires, à tout palier en profondeur et dans tout registre de l'existence.
Attentive à la multiplicité des courants qui traversent cet univers
de recherche, ouverte à l'approche socio-anthropologique, intéressée par
les postures critiques et généalogiques, cette série se propose de faire
connaître, promouvoir et développer la sociologie de la connaissance. Elle
s'attache à publier tous travaux pouvant contribuer à J'élucidation des
diverses formes de consciences, savoirs et représentations qui constituent
la trame de la vie individuelle et collective.

Sous la direction de
Francis FARRUGIA
LA CONNAISSANCE
SOCIOLOGIQUE
CONTRIBUTION A LA SOCIOLOGIE
DE LA CONNAISSANCE
Les auteurs
Louis MOREAU de BELLAING, Laurence ELLENA,
Francis FARRUGIA, Sandrine GARCIA,
Ludovic GAUSSOT, Bertrand GEA Y, Suzie GUTH,
Ludovic MARCHAND, Gérard NAMER,
Sylvia OSTROWETSKY, Cherry SCRECKER
L'Harmattan
5-7, file de l'École-Polyteclmique
75005 Paris
FRANCE
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Hargita u. 3 Via Bava, 37
1026 Budapest 10214 Torino
HONGRIE ITALIE

(Ç)L'Harmattan, 2002
ISBN: 2-7475-2984 -3

« Qu'est-ce que connaître? HNon ridere, non lugere, neque detestari, sed
intelligere !" dit Spinoza, avec cette simplicité et cette élévation qui lui
sont propres. Cet intelligere, qu'est-il en dernière instance, sinon la forme
par quoi les trois autres nous deviennent sensibles d'un seul coup? »
Nietzsche