Classiques Philo - Editions Hatier
publicité
Classiques Philo Catalogue 2014 - 2015 www.editions-hatier.fr Classiques & Cie Philosophie Une collection dirigée par Laurence Hanson-Love, qui introduit à la lecture des grands textes philosophiques, en œuvre intégrale ou sous forme de fragments conséquents. Dans chaque ouvrage, toutes les clés pour décrypter le texte Des notes détaillées Le plan ou le résumé de l’œuvre L’analyse des thèmes et des problématiques essentielles Des outils complémentaires (glossaires, chronologie, etc.) Plus d’informations sur www.editions-hatier.fr Descartes Le Discours de la méthode (1637) 4,50 € Le bon sens étant « la chose du monde la mieux partagée », tout homme de bonne volonté peut parvenir à la vérité s’il emploie la méthode suivie par Descartes avec détermination. Le Discours de la méthode reste le texte de référence pour tous les philosophes mais aussi tout simplement pour tous les hommes qui recherchent la sagensse et la vérité. Texte intégral 2 CLAssiques & Cie PhiLosoPhie Descartes Méditations métaphysiques (1641) 6,10 € « Il me fallait entreprendre sérieusement une fois en ma vie de me défaire de toutes les opinions que j’avais reçues jusques alors en ma créance, et commencer tout de nouveau dès les fondements. » Les Méditations métaphysiques sont cette inestimable leçon de courage intellectuel et d’intégrité morale. La conscience, l‘existence, la liberté, la démonstration constituent quelques-uns de ses éminents enjeux. Texte intégral Épictète Manuel (iie siècle) 4,50 € Les hommes sont faits pour le bonheur. Rectifier son jugement, apprendre à ne désirer que ce qui est en notre pouvoir, tenir pour quantité négligeable les éclaboussures de la destinée, voici l’objectif du stoïcisme tel que les élèves d’Épictète l‘ont résumé dans ce fameux Manuel. La tradition occidentale tout entière reprendra en écho l’ensemble des prescriptions qui ont trait au devoir, à la liberté et au bonheur. Texte intégral Épicure Lettre à Ménécée (ive-iiie siècle av. J.-C.) 4,50 € « Dire qu’il est trop tôt ou trop tard pour faire de la philosophie, cela revient à dire que l‘heure d’être heureux n’est pas venue encore ou qu’elle a déjà passé. » Le bonheur est la fin de l’existence humaine. Qui le niera ? Mais il est plus difficile de tirer au clair les moyens d’y parvenir. Il faut lire ce texte inoubliable pour découvrir que la pensée et l’amitié sont les seuls vrais havres du sage. Pour être heureux, renouons avec Épicure. Texte intégral FreuD L’Avenir d’une illusion (1927) 4,60 € Les religions ne sont pas, à proprement parler, des « erreurs », dans la mesure où personne ne peut établir l’inanité des dogmes qui relèvent de la foi. Mais ce sont des « illusions » au sens strict du terme, c’est-à-dire, selon Freud, des croyances motivées par des désirs irrépressibles. Mais l’Humanité est-elle prête à sonner le glas de ses croyances ancestrales ? Texte intégral Hegel La Raison dans l’histoire (1830) 4,50 € Texte intégral « L’esprit est libre. Faire de son essence une réalité effective, accéder à cet accomplissement, tel est le but poursuivi par l’Esprit du monde au cours de l’histoire universelle. » Selon Hegel, la philosophie vient toujours trop tard pour dire ce que le monde doit être : lorsqu’elle surgit, la réalité a déjà accompli son processus de transformation. Pour autant la raison n’est pas impuissante : au contraire, elle est une force capable de se réaliser. 3 CLAssiques & Cie PhiLosoPhie KaNt Analytique du beau (1790) 4,50 € Texte intégral KaNt qu’est-ce que les Lumières ? (1784) 4,50 € Texte intégral KaNt Vers la paix perpétuelle (1795) 5,50 € Texte intégral MacHiavel Le Prince (1513) 6,10 € Texte intégral NietzscHe Crépuscule des idoles (1888) 6,10 € Texte intégral La question du beau, qui ne se confond pas avec celle de l’œuvre d’art, la recoupe partiellement. Mais peut-on parler avec justesse de ce qui, précisément, est indéfinissable, inaccessible, ineffable ? Le beau est par nature une énigme. Dans ce fragment de la Critique de la faculté de juger, Kant montre que le beau se décline sous la forme de quatre paradoxes. Ce texte est l’un des fondements de toute la réflexion esthétique contemporaine. « Sapere aude ! (ose savoir !). Aie le courage de te servir de ton propre entendement ! Telle est la devise des Lumières. » Dans ce texte manifeste de la philosophie des Lumières, Kant établit que l’accès à la libre pensée est possible pourvu que la loi garantisse la liberté d’expression. La liberté, la religion (naturelle), le droit, la justice sont les concepts clés de ce texte canonique en même temps que le socle et la source vive de toute la philosophie rationaliste des modernes. Kant n’est pas le premier philosophe à aborder la question de la paix sous un angle philosophique. Mais il est le premier à comprendre que la construction de la paix relève d’une approche juridique. C’est ce que confirmera le xxe siècle en instituant la Société des Nations, puis l’ONU. On comprend pourquoi cet opuscule a joué un rôle majeur dans la renommée de Kant. Un texte indispensable pour aborder les questions de l’État, du droit et de la justice. « Pour bien connaître la nature des peuples, il faut être prince, et pour bien connaître celle des princes, il faut être peuple. » Dans ce texte inaugural de la philosophie politique, Machiavel se fait tour à tour « peuple » et « prince ». Toutes les clés concernant les théories de l’État républicain, c’est-à-dire libéré de la théologie, la société et le droit moderne, et plus radicalement, la liberté telle que nous la concevons désormais, s’y trouvent rassemblées. Dans ce court texte qui réfléchit les derniers rayons de la lumière déclinante de nos idéaux, Nietzsche ausculte nos anciennes idoles. C’est toute l’histoire de la philosophie qui est ainsi passée au scalpel, et qui tombe parfois en mille morceaux. L’humour le dispute ici à la sévérité. Au carrefour de la métaphysique et de la morale, le Crépuscule des idoles interroge les notions fondamentales de la philosophie, telles que la raison, la volonté, la vérité. 4 CLAssiques & Cie PhiLosoPhie platoN Apologie de socrate (ive siècle av. J.-C.) 4,50 € Texte intégral platoN Le Banquet (ive siècle av. J.-C.) 5,50 € En 399 avant J.-C., Socrate est condamné à mort. Il est accusé d’impiété et de tentative de corruption de la jeunesse. Pourtant Socrate n’était qu’un « philosophe » en quête de vérité et de sagesse. Son élève et ami, Platon, rapporte dans cette « apologie » les temps forts de ce procès. Mais n’est-ce pas la philosophie elle-même qui, à travers la figure de Socrate, est mise ici en accusation ? Tel est donc le véritable enjeu de ce texte bouleversant qui forme la première pierre de tout l’édifice de notre culture. De toutes les œuvres platoniciennes, Le Banquet est certainement l’une des plus justement célèbres et des plus singulières. Servie par l’inventive variété des styles et des propos, elle guide peu à peu le lecteur, comme par degrés, de l’anecdote plaisante à la suggestion d’un sens, de la description d’un banquet à une réflexion sur l‘amour, de celle-ci à la juste compréhension de cet amour de la sagesse qu’est la philosophie. Texte intégral platoN Gorgias (ive siècle av. J.-C.) 6,10 € Texte intégral platoN hippias majeur (ive siècle av. J.-C.) 4,50 € Texte intégral platoN La République Livres Vi et Vii (ive siècle av. J.-C.) 6,10 € « Je suis le seul parmi nos contemporains à faire de la politique » affirme Socrate dans le Gorgias, dialogue qui l’oppose à trois de ses contemporains, Gorgias, Polos et Calliclès. Pourtant Socrate est un philosophe, il n’a que faire du pouvoir. La philosophie aurait-elle donc quelque chose à nous apprendre sur la dimension politique de notre condition ? C’est ce que ce riche débat entre trois personnages ambitieux et charismatiques et un homme simple et avisé permet d’élucider. Hippias majeur _ du nom de son principal protagoniste, le célèbre sophiste Hippias _ est un texte aporétique. Une « aporie » est une impasse, une voie sans issue. Cela signifie que la discussion, qui porte ici sur le beau, ne débouche pas sur une réponse susceptible de clore un débat. Car « les belles choses sont difficiles », et tel est le cas, au premier chef, des questions d’ordre esthétique. Mais ce constat, qui clôt l’ouvrage, vaut aussi pour la vérité et pour la philosophie dans son ensemble. « Imagine des hommes dans une demeure souterraine en forme de caverne, possédant une entrée ouverte à la lumière, qui s’étend sur toute la longueur. Imagine aussi que ces hommes sont là depuis l’enfance, les jambes et le cou enchaînés. » La célèbre allégorie de la caverne est une parabole qui évoque la condition des hommes préalablement à toute éducation philosophique. Platon nous invite à rejoindre les amoureux de la vérite, en d’autres termes tous les hommes qui ont voulu courir le risque de la liberté. 5 CLAssiques & Cie PhiLosoPhie platoN Criton (vers 390 av. J.-C.) 4,50 € Texte intégral rousseau Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755) 6,10 € Texte intégral rousseau Du contrat social : Livres i et ii (1762) 4,50 € Emprisonné et condamné à mort, Socrate s’oppose à son ami Criton qui le presse de s’évader. Le dialogue a lieu dans un climat d’urgence, car l’exécution est imminente. Mais pour Socrate : « Il faut examiner s’il est juste ou non d’essayer de m’enfuir d’ici sans que les Athéniens m’autorisent à le faire. Si cela semble juste, nous essaierons de nous enfuir, sinon, nous laisserons tomber. » œuvre brève, le Criton pose une alternative qu’il faut résoudre tres vite : désobéir ou mourir. « L’homme est né libre, et partout il est dans les fers. » C’est à élucider ce paradoxe, que s’emploie Rousseau dans son Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Son objectif est de retrouver l’idéal qui inspirera la fondation des institutions à venir. L’homme, libre à l’origine, doit rétablir volontairement sa nature estompée. C‘est à ce respect de la nature, réfléchie et recomposée par l’intelligence et la raison, que nous invite Rousseau dans ce texte subversif et bouleversant. « Trouver une forme d’association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s’unissant à tous n’obéisse pourtant qu’à lui·même et reste aussi libre qu’auparavant. » Tel est le problème fondamental dont le contrat social est la solution. Les livres I et II du Contrat social énoncent les principes rationnels du droit politique dont notre constitution et nos idéaux n’ont cessé de s’inspirer depuis. spiNoza Traité théologico-politique : Le Traité théologico-politique que Spinoza a publié anonymement en 1670 Préface et chapitre XX pose les principes qui nous permettent encore aujourd’hui de préserver à la fois la liberté des cultes et l’autonomie individuelle du jugement. Car la (1670) religion est compatible avec la libre pensée, pourvu que ceux qui ont des convictions acceptent de ne pas les imposer à ceux qui n’en ont pas. 4,50 € 6 Pour vous OFFRE SPÉCIALE dE dOCumEntAtIOn Réservée aux enseignants et valable jusqu’au 30 avril 2015 PouR un ouvRage aCheté = 1 livre acheté 1 livre offert Le seCond ouvRage de votRe Choix offeRt ! Code Prix ttC 401 Descartes - Discours de la méthode 44 9241 9 4,50 e 402 Descartes - Méditations métaphysiques 44 6089 5 6,10 e 403 Épictète - Manuel 44 6095 2 4,50 e 404 Épicure - Lettre à Ménécée 44 4916 1 4,50 e 422 Freud - L’ Avenir d’une illusion 44 9243 5 4,60 e 405 hegel - La Raison dans l’histoire 44 7245 2 4,50 e 406 Kant - Analytique du beau 44 8221 2 4,50 e N° CLAssiques & Cie PhiLosoPhie 408 Kant - Qu’est-ce que les Lumières ? 44 4914 6 4,50 e 409 Kant - Vers la paix perpétuelle 49 7676 7 5,50 e 410 Machiavel - Le Prince 44 6088 7 6,10 e 411 Nietzsche - Crépuscule des idoles 44 6090 3 6,10 e 412 Platon - Apologie de Socrate 44 4915 3 4,50 e 416 Platon - Le Banquet 44 9242 7 5,50 e 413 Platon - Gorgias 44 8214 7 6,10 e 414 Platon - Hippias majeur 44 6091 1 4,50 e 415 Platon - La République 44 7246 0 6,10 e 420 Platon - Criton 44 7244 5 4,50 e 417 Rousseau - Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes 44 6092 9 6,10 e 418 Rousseau - Du contrat social : Livres l et II 44 6093 7 4,50 e 419 spinoza - Traité théologico-politique 44 6094 5 4,50 e 7 CoChez OFFRE SPÉCIALE dE dOCumEntAtIOn ! 99 4366 3 / H3 2188 0 1 LIvRE AChEtÉ = 1 LIvRE OFFERt Réservée aux enseignants et valable jusqu’au 30/04/2015 n° tItRES COdE ARtICLE PRIX ttC Payant Gratuit Payant Gratuit Payant Gratuit Payant Gratuit Payant Gratuit Payant Gratuit Payant Gratuit Ci-joint mon règlement par : Chèque bancaire à l’ordre des éditions Hatier Date et signature obligatoires BOn à REtOuRnER à ÉdItIOnS hAtIER Mme Mlle M. Nom, prénom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ................................................................................................................................................... Adresse E-mail : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . SERvICE RELAtIOn EnSEIgnAntS BP 60076 86501 montmorillon cedex Niveau et matière enseignés : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adresse d’expédition Merci de préciser les coordonnées coMplètes de votre établisseMent scolaire en lettres capitales Attention, les boîtes postales ne sont pas desservies par nos transporteurs. Nom de l’établissement :. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Adresse de l’établissement : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Code postal : Ville :. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . • Offre réservée aux enseignants de Français au collège pour un exemplaire de chaque, à titre de documentation. • Valable jusqu’au 30/04/2015, uniquement en France métropolitaine. • Prix au 01/01/2014, sous réserve de modification de prix. • Pour toute commande en nombre, merci de vous adresser à votre libraire habituel.
