résumé - UniNE

Institut d’ethnologie
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COURS DU SEMESTRE DE PRINTEMPS 2017
du 20 février au 13 avril 2017 et du 24 avril au 2 juin 2017
Séminaire : Introduction aux Textes fondamentaux - BA1 - lundi 10h-12h (priorité aux
étudiant-e-s en biologie-ethnologie) - mercredi 10h-12h - jeudi 10h-12h, Institut
d'ethnologie - 3 ECTS
Assistant-e-s
Le séminaire est réservé aux étudiant-e-s en première année. Il est consacré à l'étude
approfondie de grands classiques de l'ethnologie choisis de manière à donner un aperçu
de la diversité culturelle. Les travaux dirigés abordent des grands concepts
anthropologiques (l'échange, les rites d'initiation, la sorcellerie, les relations entre les
sexes, etc.) dans une perspective à la fois monographique, théorique et comparative.
Dès la constitution d'un groupe, il ne sera pas admis d'en changer.
Anthropologie thématique - MA - lundi 14h-16h, Institut d'ethnologie - Histoire de
l’ethnomusicologie avancée : Thèmes choisis - 6 ECTS
Cet enseignement fait partie du programme des cours du MA en ethnomusicologie
Yann Laville
En prolongement du cours BA « Musiques et sociétés », cet enseignement approfondi
l’histoire de l’ethnomusicologie contemporaine, passant en revue ses principales
articulations méthodologiques, théoriques et thématiques depuis les années 1980.
Globalisation des échanges culturels, bouleversements technologiques, transformations
des rapports au savoir et à la scène, migrations, hybridations et résurgences identitiares
occuperont de fait le centre d’attention. Parrallèlement aux exemples livresques, des
contrepoints liés à des recherches en cours viendront nourrir la réflexion.
Enseignements MAPS - BA2-BA3 - mardi 10h-12h, A.-L. Breguet 1- Les notions de
culture et d'ethnicité en sciences sociales : historique, ancrages théoriques et
recherches - 4 ECTS
Janine Dahinden
Ce cours se veut une introduction aux théories de culture et d’ethnicité. Les
transformations engendrées par la globalisation et véhiculées par la circulation des
personnes et des connaissances ont eu pour résultat la diffusion de versions
essentialistes des notions de culture et d’ethnicité, dans les sphères à la fois publiques et
politiques. Des exemples actuels sont les débats indifférenciés sur ‘la fin du
multiculturalisme’, ‘l’incompatibilité de l’Islam avec les valeurs du Christianisme’ ou encore
la tendance à catégoriser tout migrant, avant tout, en des termes culturels ou nationaux.
D’autre part, les sciences sociales ont, durant les dernières décennies, redéfini de
multiples manières, les approches de l’ethnicité et de la culture en cherchant à rendre
justice à leur caractère construit, relationnel, interactionnel et situationnel.

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Le cours abordera l’historique des approches de l’ethnicité et de la culture dans les
sciences sociales pour arriver aux approches théoriques actuelles.
En recourant à des travaux théoriques et empiriques, nous nous efforcerons de réfléchir
de manière critique, de façon à aborder les concepts de culture et d’ethnicité dans le
contexte des réalités sociales transnationalisées et dans des situations de rapports de
pouvoir données. Une attention particulière sera accordée à ces questions en lien avec la
migration (multiculturalisme, assimilation, « boundary work », le rôle de l’état-nation, etc.).
Anthropologie thématique - MA - mardi 10h-12h, Institut d'ethnologie - Perspectives
anthropologiques du New Age - 5 ECTS
Christian Ghasarian
Ce cours traite des représentations et pratiques contemporaines dites "New Age" en
revenant sur les prémisses du mouvement, la dimension astrologique associée à l'"Ère du
Verseau", les notions d'énergie, de holisme, le rapport à la science, les idées de
prophéties, d'élection et de mission, le lien avec les médecines alternatives, etc. Il
abordera la relation entre les spiritualités du Nouvel Âge et les croyances et principes de
la religion chrétienne, en replaçant l'engouement contemporain pour ces modèles dans le
contexte culturel et social largement déterminant des sociétés occidentales. La notion de
"réseaux" ou de "méta-réseaux" New Age sera notamment développée dans l'analyse.
Outre les enjeux financiers dans le "champ des possibles" des activités du développement
de soi, il sera question des aspirations des participants, des personnes qui proposent et
organisent ces activités, de leurs types d'enseignements, et des incidences possibles de
ces investissements et pratiques dans la vie des personnes impliquées. C'est dans ce
contexte que seront abordées des réappropriations occidentales néo-shamaniques de
certaines des conceptions et pratiques symboliques et rituelles propres aux sociétés
"traditionnelles".
Séminaire : méthodes et terrains - BA3 - mardi 10h-12h, Institut d'ethnologie - Alter-
économies : des utopies aux pratiques
Ce séminaire est associé au mémoire de bachelor qui vaut également 5 ECTS. Les étudiants
devront s’inscrire aux deux cours sur IS-academia.
Dates à définir en début de semestre (2xmois).
Marion Fresia
Systèmes d'échanges locaux, circuits courts de production et distribution, coopératives
d'habitation ou encore éco-villages, un grand nombre de pratiques proposent aujourd'hui
de promouvoir des manières de vivre, d'habiter, d'échanger ou de travailler "alternatives" à
la société de consommation, plus "résilientes", "autonomes", "localisées" ou du moins
écologiquement plus durables et socialement plus "solidaires". Portées par une grande
diversité d'acteurs (associations, coopératives, ONG, mais aussi entreprises privées et
collectivités territoriales), ces pratiques s'institutionnalisent de plus en plus, se constituent
en réseaux nationaux et transnationaux et font désormais l'objet d'une certaine célébrité
médiatique (cf. le film "Demain"). Elles offrent des récits d'un changement social positif et
porteur d'espoirs face aux discours écologiques catastrophistes, et alimentent les utopies
contemporaines.

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Dans ce séminaire d'initiation à la recherche qualitative, les étudiants seront amenés à
mener des enquêtes de terrain sur la diversité des pratiques et des réalités que ces"
alternatives" peuvent recouvrir au-delà du projet moral dont elles se revendiquent : il
s'agira également de les historiciser pour en questionner le caractère "novateur", et
d'interroger les catégorisations binaires sur lesquelles elles reposent (alternatif vs.
conventionnel). Cette année, nous nous pencherons plus spécifiquement sur les
expériences qui se tissent autour des "éco-lieux" en Suisse: éco-hameau ou éco-village en
milieu rural, coopératives d'habitation ou éco-quartiers en zone urbaine, il s'agira
d'investiguer la diversité des formes institutionnelles, des formes d'engagement et des
rapports sociaux que ces initiatives recouvrent. Dans une perspective réflexive, on
s’interrogera également sur les enjeux méthodologiques, épistémologiques et éthiques liés
à l’étude de ces pratiques avec lesquelles les anthropologues peuvent avoir des affinités
plus ou moins grandes.
Anthropologie thématique - BA2-BA3 - mardi 14h-16h, Faculté des lettres et sciences
humaines, salle RE42 - Introduction aux études des migrations II : Perspectives des
sciences sociales et du droit - 3 ECTS
Christin Achermann
Les migrations des individus entre Etats-nations sont fortement influencées par les lois
nationales et le droit international qui définissent non seulement les conditions cadre de
qui a le droit d'entrer dans un pays, mais aussi les modalités de séjour et d'intégration
dans la société d'accueil.
Cette introduction aux études des migrations donnera au cours de deux semestres un
aperçu de différents sujets du domaine : l'ampleur et le caractère des mouvements
migratoires en Suisse et dans le monde, les caractéristiques des migrant-e-s, l'Etat-nation
et le contrôle des migrations, l'admission au pays, le système d'asile, l'intégration,
l'exclusion des personnes indésirables, la naturalisation, etc. Chaque thématique sera
abordée selon les perspectives suivantes : la théorie en sciences sociales, le cadre
juridique, le côté « pratique » et empirique (c'est-à-dire l'application de la loi et l'action des
acteurs concernés). Les sujets abordés dans le cours du semestre de printemps sont en
particulier: Le système et la politique d'asile, l'exclusion, les personnes indésirables («
sans-papiers », requérant-e-s d'asile débouté-e-s), les renvois, la détention administrative.
Anthropologie thématique - MA - mardi 14h-16h, Faculté des lettres et sciences
humaines, FH27 - Etudes genre : Thèmes spécifiques - 5 ECTS
Marion Schulze
Hip-hop, heavy metal, techno ou punk sont aujourd’hui des registres identitaires
importants dans les sociétés post-industrielles, et ce dans une dimension transnationale.
Bien que la recherche en sciences sociales portant sur ces mondes se soit développée
depuis les années 1920, la question du genre n’y est encore que rarement abordée.
« Shut up and dance » ; c’est l’expression qu’utilise Angela McRobbie pour évoquer la
position des femmes, qui selon elles sont toujours subordonnées aux hommes, dans la
techno, et plus largement dans les subcultures. Dans quelle mesure cette vision se justifie-
t-elle ? Comment masculinités et féminités sont-elles construites dans les subcultures ?
Les subcultures sont-elles vraiment de simples miroirs d’un ordre genré hégémonique
d’une société qui les englobe ?

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Ce sont là quelques questions qui vont être abordées dans ce cours.
Afin de répondre à ces questions, nous discuterons des différentes approches théoriques
et épistémologiques qui ont été proposées pour aborder le genre dans les subcultures
depuis les années 70s. Nous commencerons par les études menées par le Centre for
Contemporary Cultural Studies (CCCS) en Angleterre et irons jusqu’aux études les plus
récentes qui abordent les subcultures comme des communautés imaginaires
transnationales.
Séminaire : méthodes et terrains - BA3 - mardi 14h-16h, Institut d'ethnologie -
Spiritualités alternatives - 5 ECTS
Ce séminaire est associé au mémoire de bachelor qui vaut également 5 ECTS. Les étudiants
devront s’inscrire aux deux cours sur IS-academia.
Dates à définir en début de semestre (2xmois).
Christian Ghasarian
Ce séminaire est destiné à procurer une expérience de terrain en anthropologie en vue
des recherches à mener en MA pour le mémoire. Le thème traité durant les enquêtes se
rapporte à l'anthropologie des modèles culturels et sous culturels (notions dont la
pertinence sera discutée) et formes de socialisation et de regroupement en jeu dans
diverses pratiques spirituelles contemporaines. Les étudiants seront invités à procéder à
des enquêtes locales en groupe et à en rendre compte durant le séminaire afin de
soulever les dimensions méthodologiques et théoriques des recherches. Outre les
exposés, durant l'année scolaire, un dossier d'une quinzaine de pages synthétisant les
travaux entrepris, avec des références d'ouvrages employées, sera aussi demandé. La
présence-participation continue des étudiants aux séminaires est impérative et entre en
compte dans l’évaluation.
Introduction générale - BA1 - mardi 16h-18h, A.-L Breguet 1 - Grand auditoire - Histoire
de l'ethnologie - 5 ECTS
Marion Fresia
Le cours aura pour objectif principal de présenter les grands courants théoriques qui ont
marqué l’anthropologie depuis sa constitution en discipline à la fin du 19ème siècle
(évolutionnisme, culturalisme, fonctionnalisme, structuralisme, néo-marxisme, post-
modernisme, etc.). Nous montrerons, à titre d'exemple, comment les thématiques de
l'échange (marchand et non marchand) et des "faits économiques" ont été appréhendés
par ces différents courants. Les apports et les limites de ces courants seront analysés en
regard des contextes sociaux, politiques et intellectuels dans lesquels ils ont pris forme. Le
cours inclura des discussions autour de films documentaires présentant la vie et l’œuvre
des figures de l’anthropologie habituellement rattachées à ces courants de pensée.

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Ethnologie régionale - BA2-BA3 + MA - mercredi 08h-10h, Institut d'ethnologie - La
Polynésie - 5 ECTS
Christian Ghasarian
Après une rapide présentation générale de la Polynésie (son histoire depuis les contacts
avec les européens et quelques faits culturels et sociaux majeurs), ce cours prendra le cas
d'une île isolée de l'archipel des Australes au sein de la Polynésie française, Rapa, pour
poser un certains nombre de réflexions anthropologiques sur le rapport du local au global,
les politiques de développement et de non développement, les représentations et le vécu
de l'insularité, les pratiques du quotidien (en termes de genre et de classe d'âge), etc. Ce
cours, s'appuie sur une recherche engagée depuis quelques années et fera largement
appel aux documents audiovisuels.
Les étudiant(e)s doivent lire des textes indiqués dans la bibliographie ou d'autres afin
d'être en mesure de mobiliser ces lectures dans leurs interventions en cours et dans les
sujets d'examen choisis. Celui-ci pourra porter sur tout thème abordé dans le cours ou sur
tout autre thème proposé à l'enseignant.
Anthropologie thématique - Séminaire transversal - MA - mercredi 10h-12h, Faculté
des lettres et sciences humaines - salle B.1.N.01 (Histoire) - Migrations forcées - 5 ECTS
Prérequis : Le nombre de participant-e-s à ce séminaire est limité. Priorité sera donnée
aux personnes ayant validé le cours de géographie des migrations et/ou le cours
d'anthropologie du développement.
Marion Fresia, Etienne Piguet
A partir d’une approche empirique et pluridisciplinaire, utilisant les outils de la géographie,
de l’anthropologie et de l’histoire, ce séminaire se propose de réfléchir aux enjeux
contemporains des mouvements forcés de populations en Europe et dans les pays du
Sud, à la lumière d'une histoire longue de "crises" migratoires successives. Nous
retraçerons dans un premier temps l'émergence d'une gestion bureaucratisée et
transnationalisée du phénomène des réfugiés, en Europe et au-delà et interrogerons ses
fondements épistémologiques. Après avoir montré la dimension historiquement située du
régime de protection internationale, nous aborderons ensuite certaines des thématiques
suivantes:
• La globalisation des camps et des procédures de tri entre migrants et réfugiés
• La crise de l'asile en Europe : crise des réfugiés ou crise de gouvernance ?
• Les labels et les espaces de l'asile comme catalyseurs de nouvelles formes
• de mobilisations citoyennes
• L'économie de l'asile, des camps et de l'aide humanitaire
• Les limites des politiques dites de "solutions durables"
• Réfugiés de l'environnement et changement climatique
• Etudes de cas sur les réalités migratoires d'une ou deux régions du monde aux
Suds.
Basé sur des recherches menées dans les pays du Nord et du Sud, ce séminaire insistera
de manière transversale sur la porosité des frontières entre migration « forcée » et
migration « recherchée » tout en mettant en exergue les effets bien réels des politiques
d’asile et d’aide humanitaire sur les vécus et parcours migratoires des individus.